1. 关于鸟的诗句和象征意义

2. 关于树的诗句象征意义

关于鸟的诗句和象征意义

1.含鸟的诗句 鸟代表着什么含义

1、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐《锦瑟》

李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”

杜鹃：杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。

2、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看——李商隐《无题》

青鸟：传说西王母有三只青鸟，一只先遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。后来青鸟成为传书的信使。

3、鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。——”《诗·小雅·鸿雁》

鸿雁（哀鸿）：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。后来用“鸿雁”代指传书的信使（如“鸿雁几时到，江糊秋水多”杜甫《天末怀李白》）；或以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

夜闻归雁生相思，病入新年感物华”——欧阳修《戏答元稹》

雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

4、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

燕：表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人往往抓住此特点，抒发感时之情。

5、孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》

鹤：隐者的伴侣。

6、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

鹊：喜鹊，多指报喜者。

另外：千山鸟飞绝，万径人踪灭。——鸟：指飞禽。

在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝。——鸟：指凤凰、鸳鸯。

鸟宿池边树，僧敲月下门。——鸟：指归鸟。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——鸟：指林中春鸟。

2.求具有象征意义的鸟的诗句

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》

双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》

独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》

飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》

吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》

孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》

独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》

3.求具有象征意义的鸟的诗句

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。

——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。

——宋·王令《送春》 飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。

——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》。

4.关于鸟的诗句并说出鸟代表什么意思

【标题】：黄鸟

【年代】：先秦

【作者】：诗经

【内容】：--------------------

黄鸟黄鸟，无集于□，无啄我粟。

此邦之人，不我肯毂。

言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。

此邦之人，莫可与明。

言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。

此邦之人，不可于处。

言旋言归，复我诸父。

【赏析】：--------------------

【注释】：黄鸟，黄雀。麻雀的一种。

【标题】：玄鸟

【年代】：先秦

【作者】：诗经

【内容】：--------------------

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。

古帝命武汤，正域彼四方。

方命厥后，奄有九有。

商之先后，受命不殆，在武丁孙子。

武丁孙子，武王靡不胜。

龙旗十乘，大糦是承。

邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

四海来假，来假祁祁。

景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。

【赏析】：--------------------

玄鸟：燕子。可能是商的图腾。传说有娀氏女简狄吞燕卵生了商的始祖契。宅：住在。芒芒：大貌。古帝：上帝，昊天。正域：正其封疆。方命厥后：遍告诸侯。九有：九州。

5.带鸟字的诗句 想想它们在文中代表的意义

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》

蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》

芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》

山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》

荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》

白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》

风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》

6.鸟在古诗词中代表的意义（例子）

燕子：燕子因结伴而成为爱情的象征，如“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几），词人以“燕双飞”这一乐景反衬“人独立”这一哀情，孤独相思之苦油然而生。又由于燕子有眷恋旧巢的习性，故又成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托，如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（刘禹锡《乌衣巷》），坦露了诗人面对今昔变化的无限感慨。

鸿雁：雁是侯鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛奋力飞回故巢，这种情景每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借大雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。如“人归落雁后，思发在花前”（薛道衡《人日思归》），早在花开之前，就起了归家的念头，但等到雁已北归，人还没有归家。诗含蓄而又婉转。以雁写思的还有“乡心正无限，一雁过南楼”（赵遐《寒塘》），“夜闻归雁生乡思，病人新年感物华”（欧阳修《戏答元珍》）。也有以鸿雁代指书信的，如“鸿雁几时到，江湖秋水多”（杜甫《天末怀李白》）。“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”（李清照《一剪梅》）等等。

鹧鸪：它在古诗词里有特定的内蕴。它的叫声北老百姓摹拟为“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等。鹧鸪的叫声还可用来婉转劝人不要远行，以此表达思念知群，如“座中亦有江南客，莫向东风唱鹧鸪”（郑谷《席上贻歌者》），它借所谓“江南客”之不忍唱鹧鸪曲，表达诗人不愿继续游子行的思乡之情。

杜鹃：又名杜宇，子规，蜀鸟。传说蜀王杜宇（即望帝）因水灾被迫让位给他自己的臣子，自己隐居在山林，死后灵魂化为杜鹃。它的叫声被老百姓摹拟为“不如归去”，其声凄惨，因而古诗词中的杜鹃常常凄凉，哀伤的象征。诗人常常用以表达思亲之情，归家之念。如“湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船”（吴融《简州归降贺京兆云》），该句意为“傍晚杜鹃的凄切之声，使湘江上尚未归家的游子更加忧愁悲伤，更加归心似箭”。传说杜鹃啼血常用以表现环境之凄凉，如“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》）；也有用其来比喻忠贞的，如“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”（文天祥《金陵驿》），诗人以此表达对南宋王朝的赤胆忠心和宁死不屈的民族气节。

鸳鸯：喻指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙人”（卢照邻《长安古意》）。

精卫鸟：喻指相爱而不得不分离的男女，如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”（白居易《长恨歌》）。

乌鸦：描写荒凉的景色，表现凄清的氛围，因此形象不佳，再加上歌喉不爽，故此。如“枯藤老树昏鸭，小桥流水人家”（马致远《天净沙·秋思》），“斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）

关于树的诗句象征意义

1.描写花草树木的诗,要有象征意义

梅花 墨梅 咏 柳 竹石

王安石 王冕 贺知章 郑燮

墙角数枝梅， 我家洗砚池头树， 碧玉妆成一树高， 咬定青山不放松，

凌寒独自开。 朵朵花开淡墨痕。 万条垂下绿丝绦， 立根原在破岩中。

遥知不是雪， 不要人夸颜色好， 不知细叶谁裁出， 千磨万击还坚劲，

为有暗香来。 只留清气满乾坤。 二月春风似剪刀。 任尔东西南北风。

赋得古原草送别

白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

2.花草树木的象征意义及由来,最好有诗句~~~

荷花：

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

梅花：

凌寒独自开，唯有暗香来。

横影疏斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

桃花：

桃之夭夭，灼灼其华。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.

牡丹：

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

月季：

花开花落无间断，春来春去不相关。

菊花：

宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。

其它：

牡丹最贵惟春晚，芍药虽繁只夏初。

3.树的代表意义

1.女贞树的花语是：生命

这种植物的果实，具有在整个冬季都不会从树枝上掉下来的特性。当鸟儿没有饲料，饥饿难忍时，冬青树的果实正好可以维持生命。因此，冬青树的花语就是-生命。

带树种，产江苏、浙江、安徽、江西、湖北、四川、贵州、广东、福建等地。甘肃部及华北南部多有栽培木犀科（Oleaceae）女贞属（Ligustrum）植物。约40∼50种，灌木或小乔木，广泛栽作绿篱并供观赏。原产於欧洲、亚洲、澳大利亚和地中海地区。常绿或落叶，叶对生，通常广椭圆形，叶绿光滑。花簇生於枝端，密集，乳白色，通常芳香。核果黑色，种子1∼4枚。普通女贞（L. vulgare）耐寒，原产于东北欧和英国，在北美东北部归化，株高约4.5公尺（15呎），广泛种作绿篱。光泽女贞（L. lucidum， 即女贞）原产於东亚，在温暖地区高达9公尺，夏季开花，花序长25公分（10吋）。日本女贞（L. japonicum）高约4.7公尺，叶极光泽，不甚耐寒。加利福尼亚女贞（L. ovalifolium）原产於日本，叶较小，通常种作绿篱，亦要求温暖的气候。上述4种均有多样化株型。

女贞是木犀科女贞属常绿灌木或小乔木，也称女桢、女贞实、桢木、冬青子、白蜡树子、鼠梓子、蜡树、将军树等。原产于我国，广泛分布于长江流域及以南地区，华北、西北地区也有栽培，能耐-10℃左右低温，是园林绿化中应用较多的乡土树种。

有些女贞秋季开始会掉叶

2.万年青-友谊长存（永葆青春）

3.欧洲浦菊（european michaelmas daisy）

花语：友情（friendship）

欧洲浦菊不论在什麽样的土地上都能适应，有人曾说：在松林之中，一定可以看到它。因为，欧洲浦菊和松树的习性特别合，就如同两方之间有了坚固的友谊一般，而欧洲浦菊的花语就是-友情。

长春藤---友谊，结婚，永不分离

常春藤是一种十分美好的常绿藤本植物，预示春天长驻，因此有一个美好的名字"长春藤"，深得人们的喜爱。 送友人长春藤表示友谊之树长青。如果朋友结婚，送新娘的花束中也少不了长春藤美丽的身影。祝愿"新婚幸福，百头偕老。"

4.榕树，推荐 泰戈尔的诗

榕树的花语是友善可亲

5.写文章其实什么树都可以用，只要有感而发，都能写出好文章

6.栀子花的花语是“永恒的爱，一生守侯和喜悦”

花期6~8月，果熟期10月

7.小麦分冬小麦和春小麦两个生理型，不同地区种植不同类型。在中国黑龙江、内蒙古和西北种植春小麦，于春天3~4月播种，7~8月成熟，生育期短，约100天左右；在辽东、华北、新疆南部、陕西、长江流域各省及华南一带栽种冬小麦，秋季8~12月播种，翌年5~7月成熟，生育期长达300天左右。

水稻 7-8月成熟

四叶草的花语——幸福

一般指四叶的车轴草、苜蓿、或酢浆草 第一片叶子代表真爱 第二片叶子代表健康 第三片叶子代表名誉 第四片叶子代表幸福 很久以前，有着这样的一个传说，夏娃把[四叶草]带出伊甸园，它是罕有的，它亦代表着幸运。如果你能够在三叶草中发现一片四叶草，那么，你将会有意想不到的幸运。

4.描写花草树木的诗和它们象征的意义

待到重阳日，还来就菊花。

——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。

——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

——唐·白居易《钱塘湖春行。

5.花木象征意义的诗句

一、花木的象征意义 花木，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义。

1、以松柏象征坚贞。松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。

《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。

文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。2、以竹象征气节。

竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。

3、以梅象征坚强不屈。梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志；而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息。

4、以菊象征不畏风霜。菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受。

它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道。5、以牡丹象征富贵。

牡丹花朵硕大，色泽鲜艳，它以其国色天香，雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”。人们视其为富贵荣华的象征。

6、兰花象征高尚。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。

诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。7、以荷花象征清白。

荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。

8、以折桂象征荣耀。据神话传说，月亮中有一桂花树。

过去称应试及条为“蟾宫折桂”，比喻十分荣耀。福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人。

9、以桃李代表门生。人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多。

10、以桑梓代故乡。《诗经•小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止。”

意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。

11、以垂柳表示依恋。《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句。

柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情。12、以杏象征幸福。

因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女；杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼。”13、以桃象征长寿。

桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃。一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的面，表示“三桃五福”。

14、以水仙象征来年好运。“水仙”字面意思为“水中的仙人”；由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年好运的一个合适的标志。

15、以枫叶象征鸿运。枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一头猴子栖在树上，树上有一个蜂巢（也是“封”的意思）。

二、描写花的诗句 1、丽影缤纷迎暖日 红妆窈窕绽芳丛劝君惜取三春色 莫负东风万点红 2、过眼斑斓花弄影 彤彤开似锦霞迎 子规啼却心头血 片片红云动客情 3、独立西风宁自黄 孤标能傲九秋霜非凡志酝非凡品 自在花开自在香 4、国色天香，幻化虚澄，饰缀锦川。看黄英紫蕊，飞扬神采；青烟翠雾，点染斑斓。

丽影娉婷，英姿窈窕，宛似琼瑶宛似仙。销魂处，令百芳失色，艳却人寰。

东风不负朱颜。怎笑我，多情亦枉然。

惜三春万茎，齐来笔底；一时百种，难上毫端。漫雅寻花，超凡览胜，豪气徒生吟啸间。

何须叹，且香游宇外，艳盖云天。 5、不爱繁华傲雪中 花光但媚素襟红孤芳可剪隆冬色 敢对寒风一挺胸6、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

7、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 8、桃花潭水深千尺，疑是银河落九天。

9、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 10、夜来风雨声，花落知多少？11、正是江南好风景，落花时节又逢君。

12、迟日江山丽，春风花草香。13、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

14、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 15、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

16、朱雀桥边野草花，乌衣港口夕阳斜。 17、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 19、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

20、我家洗砚池边树，朵朵花开淡磨痕 写花的诗句 1、梨花：（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。） 2、桃花：（人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。）

3、杏花：（借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。） 4、荷花：（接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。）

5、桂花：（人闲桂花落，夜静春山空。） 6、菊花：（待到重阳日，还来就菊花。）

7、梅花：（墙角数枝梅，凌寒独自开。） 写花的诗句 咏梅（王安石） 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 遥知不是雪， 为有暗香来。

钱氏池上芙蓉 （文征明） 九月江南花事休， 芙蓉宛转在中洲. 美人笑隔盈盈水， 落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷， 风吹罗带锦城秋. 相看未用伤迟暮， 别有池塘一种幽. 咏芙蓉 南朝•梁•沈约 微风摇紫叶， 轻露拂朱房. 中池所以绿， 待我泛红光. 古风 唐•李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜. 秋花冒绿水，密叶罗青烟. 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年. 陆游 梅花。

刘禹锡是中唐时期著名的诗人之一，有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。

说起刘禹锡，最为著名的是他的山水诗，在静谧空灵的山光水色中，给人一种恬静平和之感，清新自然的诗风，让人称奇。其中，尤为传奇的当属《竹枝词二首·其一》。

唐·刘禹锡《竹枝词二首·其一》

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

《竹枝词》原本是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。

刘禹锡，在任夔州刺史时，非常喜爱这种民歌，便采用当地民歌的曲谱，制成了新的《竹枝词》，这便是其中一首。

表面来看，刘禹锡这首诗，写的是春日美景；其实，这是一首描写青年男女爱情的诗歌，在一个杨柳青青的春日里，一个初恋的少女听到情郎的歌声所产生的内心活动。

首句“杨柳青青江水平”，写的是少女眼前所见的景物。通过春江杨柳，引起人的情思，从而自然地引出第二句，“闻郎江上唱歌声”。写的是这位少女，在听到情郎的歌声时起伏难平的心潮。

“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”， 东边阳光灿烂，西边阴雨绵绵，说它是晴天，它又不是。

这里，两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。“东边日出”是“有晴”，“西边雨”是“无晴”。“晴”和“情”谐音，“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。“东边日出西边雨”，表面是“有晴”、“无晴”的说明，实际上却是“有情”、“无情”的比喻。

如此的比喻，使得少女听后，感到难以捉摸，心情忐忑不安。但她是一个聪明的女子，她从最后一句，辨清了情郎对她是有情的，看似“无情”，实则“有情”，着重的是“有”。最后，她的内心又不禁喜悦起来。

刘禹锡的这首诗，用多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，贴切自然。

“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，这两句，也成为人们所喜爱的佳句，广为传诵。

读者们，关于刘禹锡的这首诗，你有哪些观点和看法？欢迎在评论区留言交流~