1. 关于白头偕老诗句
2. 关于白头偕老的诗句
关于白头偕老诗句
1.白头偕老的诗句
1、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——唐代白居易《长恨歌》
译文:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头,但这生死遗恨却永远没有尽期。
2、皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。——两汉卓文君《白头吟》
译文:爱情应该像山上的雪一般纯洁,像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心,所以来与你决裂。 今天置酒作最后的聚会,明日一早便在沟头分手。
我缓缓的移动脚步沿沟走去,过去的生活宛如沟水向东流去。当初我毅然离家随君远去,就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一个心心相印的人,相伴到老永不分离。
3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 ——佚名 击鼓《诗经.邶风》
译文:不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。
4、结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。——两汉苏武《留别妻》
译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你。
5、榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。——先秦佚名《大车》
译文:活着不能在一室,死后同埋一个坑。我说的话你不信,就让太阳来作证。
2.关于“白头偕老”的经典的诗
关于“白头偕老”的经典的诗:
1. 《关雎》
2. 《定情诗》
3. 《采莲曲》
4. 《咏苎萝山》
5. 《竹枝》
6. 《浣溪沙》
7. 《卜算子·我住长江头》
8. 《蝶恋花·庭院深深深几许》
9. 《鹊桥仙·说盟说誓》
10. 《忆秦娥·花深深》
11. 《国风·邶风·击鼓》
第十一首原文及译文:
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
译文:
战鼓擂得震天响,士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙,我独从军到南方。
跟随统领孙子仲,联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国,致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停?跑了战马何处寻?一路追踪何处找?不料它已入森林。
一同生死不分离,我们早已立誓言。让我握住你的手,同生共死上战场。
可叹相距太遥远,没有缘分重相见。可叹分别太长久,无法坚定守誓言。
3.形容“白头偕老”的诗句有哪些
1、《白头吟》年代: 汉 作者: 两汉乐府皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为。
2、《上邪》年代: 汉 作者: 汉无名上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!3、《夜雨寄北》年代: 唐 作者: 李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。4、《留别妻》年代: 汉 作者: 苏武结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。
5、《定情诗》年代: 魏晋 作者: 繁钦我出东门游,邂逅承清尘。思君即幽房,侍寝执衣巾。
时无桑中契,迫此路侧人。我既媚君姿,君亦悦我颜。
何以致拳拳?绾臂双金环。何以道殷勤?约指一双银。
何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。
何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?美玉缀罗缨。
何以结中心?素缕连双针。何以结相于?金薄画搔头。
何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢忻?纨素三条裙。
何以结愁悲?白绢双中衣。与我期何所?乃期东山隅。
日旰兮不来,谷风吹我襦。远望无所见,涕泣起踟蹰。
与我期何所?乃期山南阳。日中兮不来,飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹,望君愁我肠。与我期何所?乃期西山侧。
日夕兮不来,踯躅长叹息。远望凉风至,俯仰正衣服。
与我期何所?乃期山北岑。日暮兮不来,凄风吹我襟。
望君不能坐,悲苦愁我心。爱身以何为,惜我华色时。
中情既款款,然后克密期。褰衣蹑茂草,谓君不我欺。
厕此丑陋质,徙倚无所之。自伤失所欲,泪下如连丝。
4.形容白头偕老的句子
一直欣赏这样一种爱情:没有太多的轰轰烈烈惊天动地,有的是象流水一样绵延不断的感觉;没有太多的海誓山盟花前月下,有的是相对无言眼波如流的默契 …… 这该是一种“执子之手,与子偕老”的感觉吧,在陌生的人群中,在迷失和彷徨间,你却始终安详而从容 --- 因为你知道,冥冥之中,自有一双属于你的双手,它们紧紧地握住你,陪你走过所有的阴天和所有的艳阳天,直到一生一世。
在我们平凡的生命里,本来就没有那么多琼瑶式的一见钟情,没有那么多甜蜜得催人泪下、痛苦得山崩地裂的爱情故事:在百丈红尘中,我们扮演的是自己,一些平平凡凡地生生死死的普通人。于是我们珍惜爱情,珍惜迎面而来的、并不惊心动魄的感情。
在这种爱情故事里,男主人公和女主人公不一定是要一见钟情的,最初他们可能会象陌生人一样擦身而过,象最平常的朋友一样,见面只打一声招呼,笑一笑,然后远去。之后有一天,在暮色里,你忽然发现她的背影竟是如此的让你心动;一种让你心疼的怜惜就这样不经意地撞中了你,你这才发觉,不知不觉地,习惯了擦身而过的她已经走入了你的生命,于是你们就开始了一段美丽的爱情。
爱情都是美丽的,虽然你们的爱情或者并不动人;恋爱中的人们都是美丽的,虽然你们或者都很平凡。舒婷描绘过这样一道风景:大街上,一个安详的老妇人和一个从容的老人微笑着,从不同的方向面对面地走近,走近;然后是微笑着,鼻尖顶着鼻尖地站着,双手紧紧地系在一起,身后西下的阳光把他们的头发和笑容染成一片暖暖的黄。
身旁的人们被他们的幸福染成一片温暖。 起初你们还在怀疑这种爱情,因为它毕竟不象当初设想的那样完美、那样精致、那样浪漫。
那只是淡淡的一种感觉,没有大喜也没有大悲,没有九百九十九朵玫瑰也没有魂断蓝桥 --- 只是一种手牵着手、并肩漫步的感觉。他们说婚姻是一座围城,进去了的想出来;而你们就这样手牵着手,坦坦然然地一起走入围城里,互相扶持着,把许许多多毫不动人的日子走成一串风景。
这么多年了,回忆起来,所有平凡的片断,所有曾抱怨过、曾怀疑过的时光其实是生命中最温馨的篇章;所有淡淡的日子,其实都是象“空山灵雨”一样,淡得韵味绵长。 执子之手,与子偕老。
这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。 他们说时间可以冲淡一切,可总有些东西是地久天长海枯石烂的。
天上比翼,地上连理,总有一种爱情,是象山一样执着,象海一样深沉,象天空一样广阔的。在下雨的时候,你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线,你的心情是无可奈何的沉郁。
这时从旁边伸过一把伞来,为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空;你不用回头,便知到是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了,便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头:雨丝就让它纷飞吧,天就让它阴暗吧,此时你已有了一把伞,而你的心情也因此而阳光灿烂。 他们说时间可以让一切蒙上灰尘,可总有些东西是历久长新的。
牵在你的手中,所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。时光它总是在不停地走,回首之时不觉已是满身尘垢;你却仍然愿意蒙上眼睛,毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人…… 执子之手,与子偕老。
当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂…… 执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。
象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味…… 相对无言眼波如流的默契 …… 也许也不回味,只是紧紧地握住你的手,什么话也不说,慢慢地陪你走过今生今世,来生来世!!。
5.形容两个人在一起白头偕老的句子有哪些
1、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
2、愿得一心人,白首不相离。
3、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
4、幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥……只要我们心中有爱,我们就会幸福,幸福就在当初的承诺中,就在今后的梦想里!
5、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
6、我多想一不小心就与你白头偕老啊!
7、山无棱,天地合,乃敢与君绝!
8、爱情是一点动心,爱情是一种默契,爱情是一种巧遇,爱情是一个约定,爱情是一句誓言,爱情是一个憧憬,爱情是一种执着,爱情是一种忠诚,爱情是一种守望,爱情是一屡思念,爱情是一丝惆怅,爱情是一声叹息,爱情是一种哀怨,爱情是一种痴迷,爱情是一种怀念。
9、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
10、我欲与君相知,长命无绝衰,山无陵,冬雷阵阵夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
11、我俩相约定百年,谁若97岁死,奈何桥上等3年。
12、你不懂,有一种遇见,一转身,变成永远;你不懂,有一种心动,一生,只为一人;你不懂,有一种相守,默默无言;你不懂,有一种相思,早已深刻入骨。我在我们的故事中回眸过往,忘了归期,忘了来路。
13、你说,时间过了,我就好了。可是痛苦的伴随,让我的心一滴一滴的流泪。失去的太过美好,你是我第一个爱人,爱的那么真,那么执着,放弃了一切,只为与你相守相知。爱你胜过了爱自己,你的轻易,让我觉得我在你的生命里,如此的微不足道,你对我说的一生一世,我全都信了,深深的刻在了心里,计划着我们的将来,笑着说梦想,有你有我的家,多好。
14、一场相遇,一生相惜。相遇于你在苍茫人间,邂逅尘缘未了。此生相遇你,不是我用五百年的回眸才换来这份浅薄的缘分,而是用一颗虔诚的心静守一场属于我们的春暖花开。墨落写意的夜,用满怀的思念,揉入笔墨中,写下一纸属于我们的天荒地老。
15、一场相遇,一生相惜。相遇于你在苍茫人间,邂逅尘缘未了。此生相遇你,不是我用五百年的回眸才换来这份浅薄的缘分,而是用一颗虔诚的心静守一场属于我们的春暖花开。墨落写意的夜,用满怀的思念,揉入笔墨中,写下一纸属于我们的天荒地老。
16、恋爱就像是两个人放两只风筝,而婚姻就像是两个人放一只风筝,恋爱是快乐激-情,而婚姻是和-谐温馨!松紧有致才能生活美满!婚姻,是捏两个泥人,然后打碎和成一堆,重新再捏两个。于是,你中有了我,我中有了你。
6.白头相守的诗句
1. 愿得一心人,白头不相离。——两汉:卓文君《白头吟》
释义:以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。
2. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐代:李商隐《无题》
身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却象灵犀一样,感情息息相通。
3. 凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。——两汉:司马相如《凤求凰》
释义:凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依,形影不离,哺育生子,永远做我的配偶。
4. 山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。——两汉:佚名《上邪》
释义:除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
5. 若是前生未有缘,待重结、来生愿。——宋代:乐婉《卜算子·答施》
释义:你我如果是前生没有缘分,那么就等待来生,再结为夫妻。
6. 换我心,为你心,始知相忆深。 ——唐代:顾夐《诉衷情》
释义:只有换我的心,变作你的心,你才会知道这相思有多么深。
7. 十五始展眉,愿同尘与灰。——唐代:李白《长干行二首》
释义:十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
8. 榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。——先秦:佚名《大车》
活着不能在一室,死后同埋一个坑。我说的话你不信,就让太阳来作证。
9. 思君即幽房,侍寝执衣巾。——魏晋:繁钦《定情诗》
释义:盼望郎君来到我闺房,我愿意在你入室就寝时在一旁手持衣巾。
10. 花深深。一钩罗袜行花阴。行花阴。闲将柳带,细结同心。 ——宋代:郑文妻《忆秦娥·花深深》
在一个晴和的春日,踱着轻盈的步子,独自徘徊于花荫之下,看到长长的柳条,便随手攀折了几枝,然后细心编成一个同心结,期望丈夫能与自己永结同心。
1. 来源:“白头相守”、“白头偕老”等词来源于汉诗《白头吟》。
2. 原诗:《白头吟》
两汉:卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
3. 赏析:文君的《白头吟》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
关于白头偕老的诗句
1.白头偕老的诗句
1、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——唐代白居易《长恨歌》译文:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
即使是天长地久也总会有尽头,但这生死遗恨却永远没有尽期。2、皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。——两汉卓文君《白头吟》译文:爱情应该像山上的雪一般纯洁,像云间月亮一样皎洁。
听说你怀有二心,所以来与你决裂。 今天置酒作最后的聚会,明日一早便在沟头分手。
我缓缓的移动脚步沿沟走去,过去的生活宛如沟水向东流去。当初我毅然离家随君远去,就不像一般女孩凄凄啼哭。
希望能找到一个心心相印的人,相伴到老永不分离。3、死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。 ——佚名 击鼓《诗经.邶风》译文:不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。
4、结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。
征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复来归,死当长相思。——两汉苏武《留别妻》译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你。
5、榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。
——先秦佚名《大车》译文:活着不能在一室,死后同埋一个坑。我说的话你不信,就让太阳来作证。
2.关于“白头偕老”的经典的诗
关于“白头偕老”的经典的诗:
1. 《关雎》
2. 《定情诗》
3. 《采莲曲》
4. 《咏苎萝山》
5. 《竹枝》
6. 《浣溪沙》
7. 《卜算子·我住长江头》
8. 《蝶恋花·庭院深深深几许》
9. 《鹊桥仙·说盟说誓》
10. 《忆秦娥·花深深》
11. 《国风·邶风·击鼓》
第十一首原文及译文:
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
译文:
战鼓擂得震天响,士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙,我独从军到南方。
跟随统领孙子仲,联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国,致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停?跑了战马何处寻?一路追踪何处找?不料它已入森林。
一同生死不分离,我们早已立誓言。让我握住你的手,同生共死上战场。
可叹相距太遥远,没有缘分重相见。可叹分别太长久,无法坚定守誓言。
3.形容“白头偕老”的诗句有哪些
1,上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。——出自两汉:佚名《上邪》
白话文释义:上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
2,死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——出自先秦:佚名《国风·邶风·击鼓》
白话文释义:一同生死不分离,我们早已立誓言。拉着你的手,和你一起老去。
3,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——出自唐代白居易的《长恨歌》
白话文释义:在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
4,得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——出自唐代:卢照邻《长安古意》
白话文释义:只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。
5,愿得一心人,白头不相离。——出自两汉:卓文君《白头吟》
白话文释义:想要嫁一个情意专心的称心郎,相爱到老直至头发花白也永远幸福不离不弃。
4.形容白头偕老的句子
一直欣赏这样一种爱情:没有太多的轰轰烈烈惊天动地,有的是象流水一样绵延不断的感觉;没有太多的海誓山盟花前月下,有的是相对无言眼波如流的默契 …… 这该是一种“执子之手,与子偕老”的感觉吧,在陌生的人群中,在迷失和彷徨间,你却始终安详而从容 --- 因为你知道,冥冥之中,自有一双属于你的双手,它们紧紧地握住你,陪你走过所有的阴天和所有的艳阳天,直到一生一世。
在我们平凡的生命里,本来就没有那么多琼瑶式的一见钟情,没有那么多甜蜜得催人泪下、痛苦得山崩地裂的爱情故事:在百丈红尘中,我们扮演的是自己,一些平平凡凡地生生死死的普通人。于是我们珍惜爱情,珍惜迎面而来的、并不惊心动魄的感情。
在这种爱情故事里,男主人公和女主人公不一定是要一见钟情的,最初他们可能会象陌生人一样擦身而过,象最平常的朋友一样,见面只打一声招呼,笑一笑,然后远去。之后有一天,在暮色里,你忽然发现她的背影竟是如此的让你心动;一种让你心疼的怜惜就这样不经意地撞中了你,你这才发觉,不知不觉地,习惯了擦身而过的她已经走入了你的生命,于是你们就开始了一段美丽的爱情。
爱情都是美丽的,虽然你们的爱情或者并不动人;恋爱中的人们都是美丽的,虽然你们或者都很平凡。舒婷描绘过这样一道风景:大街上,一个安详的老妇人和一个从容的老人微笑着,从不同的方向面对面地走近,走近;然后是微笑着,鼻尖顶着鼻尖地站着,双手紧紧地系在一起,身后西下的阳光把他们的头发和笑容染成一片暖暖的黄。
身旁的人们被他们的幸福染成一片温暖。 起初你们还在怀疑这种爱情,因为它毕竟不象当初设想的那样完美、那样精致、那样浪漫。
那只是淡淡的一种感觉,没有大喜也没有大悲,没有九百九十九朵玫瑰也没有魂断蓝桥 --- 只是一种手牵着手、并肩漫步的感觉。他们说婚姻是一座围城,进去了的想出来;而你们就这样手牵着手,坦坦然然地一起走入围城里,互相扶持着,把许许多多毫不动人的日子走成一串风景。
这么多年了,回忆起来,所有平凡的片断,所有曾抱怨过、曾怀疑过的时光其实是生命中最温馨的篇章;所有淡淡的日子,其实都是象“空山灵雨”一样,淡得韵味绵长。 执子之手,与子偕老。
这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。 他们说时间可以冲淡一切,可总有些东西是地久天长海枯石烂的。
天上比翼,地上连理,总有一种爱情,是象山一样执着,象海一样深沉,象天空一样广阔的。在下雨的时候,你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线,你的心情是无可奈何的沉郁。
这时从旁边伸过一把伞来,为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空;你不用回头,便知到是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了,便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头:雨丝就让它纷飞吧,天就让它阴暗吧,此时你已有了一把伞,而你的心情也因此而阳光灿烂。 他们说时间可以让一切蒙上灰尘,可总有些东西是历久长新的。
牵在你的手中,所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。时光它总是在不停地走,回首之时不觉已是满身尘垢;你却仍然愿意蒙上眼睛,毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人…… 执子之手,与子偕老。
当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂…… 执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。
象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味…… 相对无言眼波如流的默契 …… 也许也不回味,只是紧紧地握住你的手,什么话也不说,慢慢地陪你走过今生今世,来生来世!!。
5.有没有形容和你白头偕老之类的诗句
不知道诗经里的这个怎么样?《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
执子之手,与子共著. 执子之手,与子同眠. 执子之手,与子偕老. 执子之手,夫复何求? 这四句里只有“执子之手,与子偕老”是诗经里的文字(诗经里还有“君子偕老”的词句)。 这里有一个很有趣的话题,“死生契阔,与子成说”一句,毛《传》训“契阔”为“勤苦”,郑(郑玄)《笺》则发挥其意,谓“从军之士,与其伍约:‘死也、生也,相与处勤苦之中,我与子成相说爱之恩’(沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。
不管遇到什么危难,我们都不要独自跑掉而不顾对方)。”钱锺书在《管锥编》中评价说:“《笺》甚迂谬”,又指责其“穿穴密微”,并很幽默的将“死生契阔,与子成说”等句,比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保,娘子在家,小人身去不稳”语,断为“情境略近”。
另外两句的“共著”,“同眠”,都是拟“偕老”变化而来的,在网络文章中广为流传。 执子之手 与子偕老 刚刚从论坛上看到一篇文章,很不错。
转发于你算作解释吧! 一直欣赏这样一种爱情:没有太多的轰轰烈烈惊天动地,有的是象流水一样绵延不断的感觉;没有太多的海誓山盟花前月下,有的是相对无言眼波如流的默契 …… 这该是一种“执子之手,与子偕老”的感觉吧,在陌生的人群中,在迷失和彷徨间,你却始终安详而从容 --- 因为你知道,冥冥之中,自有一双属于你的双手,它们紧紧地握住你,陪你走过所有的阴天和所有的艳阳天,直到一生一世。 在我们平凡的生命里,本来就没有那么多琼瑶式的一见钟情,没有那么多甜蜜得催人泪下、痛苦得山崩地裂的爱情故事:在百丈红尘中,我们扮演的是自己,一些平平凡凡地生生死死的普通人。
于是我们珍惜爱情,珍惜迎面而来的、并不惊心动魄的感情。 在这种爱情故事里,男主人公和女主人公不一定是要一见钟情的,最初他们可能会象陌生人一样擦身而过,象最平常的朋友一样,见面只打一声招呼,笑一笑,然后远去。
之后有一天,在暮色里,你忽然发现她的背影竟是如此的让你心动;一种让你心疼的怜惜就这样不经意地撞中了你,你这才发觉,不知不觉地,习惯了擦身而过的她已经走入了你的生命,于是你们就开始了一段美丽的爱情。 爱情都是美丽的,虽然你们的爱情或者并不动人;恋爱中的人们都是美丽的,虽然你们或者都很平凡。
舒婷描绘过这样一道风景:大街上,一个安详的老妇人和一个从容的老人微笑着,从不同的方向面对面地走近,走近;然后是微笑着,鼻尖顶着鼻尖地站着,双手紧紧地系在一起,身后西下的阳光把他们的头发和笑容染成一片暖暖的黄。身旁的人们被他们的幸福染成一片温暖。
起初你们还在怀疑这种爱情,因为它毕竟不象当初设想的那样完美、那样精致、那样浪漫。那只是淡淡的一种感觉,没有大喜也没有大悲,没有九百九十九朵玫瑰也没有魂断蓝桥 --- 只是一种手牵着手、并肩漫步的感觉。
他们说婚姻是一座围城,进去了的想出来;而你们就这样手牵着手,坦坦然然地一起走入围城里,互相扶持着,把许许多多毫不动人的日子走成一串风景。这么多年了,回忆起来,所有平凡的片断,所有曾抱怨过、曾怀疑过的时光其实是生命中最温馨的篇章;所有淡淡的日子,其实都是象“空山灵雨”一样,淡得韵味绵长。
执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。
他们说时间可以冲淡一切,可总有些东西是地久天长海枯石烂的。天上比翼,地上连理,总有一种爱情,是象山一样执着,象海一样深沉,象天空一样广阔的。
在下雨的时候,你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线,你的心情是无可奈何的沉郁。这时从旁边伸过一把伞来,为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空;你不用回头,便知到是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了,便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头:雨丝就让它纷飞吧,天就让它阴暗吧,此时你已有了一把伞,而你的心情也因此而阳光灿烂。
他们说时间可以让一切蒙上灰尘,可总有些东西是历久长新的。牵在你的手中,所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。
时光它总是在不停地走,回首之时不觉已是满身尘垢;你却仍然愿意蒙上眼睛,毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人…… 执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂…… 执子之手,与子偕老。
这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。
风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此。
6.白头相守的诗句
1. 愿得一心人,白头不相离。——两汉:卓文君《白头吟》
释义:以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。
2. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐代:李商隐《无题》
身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却象灵犀一样,感情息息相通。
3. 凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。——两汉:司马相如《凤求凰》
释义:凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依,形影不离,哺育生子,永远做我的配偶。
4. 山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。——两汉:佚名《上邪》
释义:除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
5. 若是前生未有缘,待重结、来生愿。——宋代:乐婉《卜算子·答施》
释义:你我如果是前生没有缘分,那么就等待来生,再结为夫妻。
6. 换我心,为你心,始知相忆深。 ——唐代:顾夐《诉衷情》
释义:只有换我的心,变作你的心,你才会知道这相思有多么深。
7. 十五始展眉,愿同尘与灰。——唐代:李白《长干行二首》
释义:十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
8. 榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。——先秦:佚名《大车》
活着不能在一室,死后同埋一个坑。我说的话你不信,就让太阳来作证。
9. 思君即幽房,侍寝执衣巾。——魏晋:繁钦《定情诗》
释义:盼望郎君来到我闺房,我愿意在你入室就寝时在一旁手持衣巾。
10. 花深深。一钩罗袜行花阴。行花阴。闲将柳带,细结同心。 ——宋代:郑文妻《忆秦娥·花深深》
在一个晴和的春日,踱着轻盈的步子,独自徘徊于花荫之下,看到长长的柳条,便随手攀折了几枝,然后细心编成一个同心结,期望丈夫能与自己永结同心。
1. 来源:“白头相守”、“白头偕老”等词来源于汉诗《白头吟》。
2. 原诗:《白头吟》
两汉:卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
3. 赏析:文君的《白头吟》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
古代定情诗五首:冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝
定情和爱情是不一样的,爱情有很多形式和过程,比如邂逅,爱慕,相思,怀念,欢喜,离愁,都是爱情中的种种表现和心情,可以是单方面,可以是双方面。
但定情则不一样,定情是两个人确定了爱情,互有承诺。所以定情更现实,更代表两个人的交集。定情诗也就更美,更有维护和升华感情的力量,往往直指人心。
“死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。”诗经《诗经·邶风·击鼓》
前四句,张爱玲《倾城之恋》用现代爱情诠释的,已经成为爱情诗的经典。在生死聚散如此漂泊的现世,我和你互相喜欢,郑重牵着你的手,让我们今生不分离,一起老去。
实际原诗更加悲壮苍茫,那是先秦时代的战争,一个长年当兵的人,因为不断奔走战场,而离家乡越来越远。有一天,他跟随着一匹逃逸的马走到森林深处,在这里他遇见同样疲惫不堪的另一个军人朋友。两个人倾心交谈,成为知己,立下了誓言。
这战事如此漫长而绝望,我和你一起定下诺言和誓言。这里的说,是誓言,天地在上,言语为证,我们交叉握着双手,今生一起互相依靠活着走出战争。
但是这个故事的结尾没有誓言伟大,因为战争又使两个人冲散,不知道对方的消息,而两个人的誓言一直放在活着的人心里。他们有重逢的那天吗?
张爱玲用爱情升华了这首诗最美的精华部分,这一生,我和你难得互相喜欢,就让我们定下誓言,白头偕老。打动了多少人。
无论是古代还是现代,患难中的誓言总是精神的力量,或者结局不那么美好,但是那真挚的愿望总是来过啊!
“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。
天地合,乃敢与君绝。”汉代佚名《上邪》
有人说这是一首追求爱情的诗,因为其中有个“欲”,表达的是一种愿望。但是在古代,人们对文字和语言都是相当谨慎的,正是因为生产力不发达,人们会有各种原始的崇拜,比如对日月天地,都往往加以神话,祭祀其实是贯穿于日常生活的。
在文字和文化没有普及的时代,人们之间的契约感是非常强的。所谓指天为誓,是天地神灵做见证,那是要用生命去实践和捍卫的。所以不会轻易发誓。
比不得现在,文字成为最便捷的交流手段之一,可以立誓,也可以悔约。当然这是社会的进步,因为有些约定可能不符合现实,必须进行废弃和调整。
情感的约定如果没有外在的约束,从古到今要看两点,一,是这份情感的烈度,二,维护这份情感的毅力。
汉朝这首情感誓言诗,已经无从知道发生的背景,但可以肯定是两个相爱的人指天为誓。这个君,现在通常解读为男性。但实际,对于郑重的女子,同样可以用君。
这是两个人相爱的誓言,可能有婚姻做保障,更可能没有。因为汉朝晚期是个动荡多变的时代,人们的生活和未来处在极大的变数里,躲避战乱,灾荒,而在这个中间产生的爱情和友谊就弥足珍贵。
上天在上,我愿和她(他)结为知己爱人,今生永不辜负,永远不背弃。除非山消失了山脊,江河的水枯竭,冬天打雷,而夏天下雪,天地崩塌,这个世界永不存在,遭到了末世,我才会和他(她)分别。
古代人们生活在自然环境里,对自然有一种恒久的敬畏。认为人可能会死,日月山川是永远存在的。这首诗的烈度在于,连整个世界都毁灭,连灵魂也无处安身,才是我和你的感情断绝之时,这其实是最恢弘的海誓山盟。
但是也可以看到汉朝的战乱对人心理上的刺激,因为还是谈到了毁灭和末日。但是就算是如此,我和你的爱恒同天地,天地不毁,此誓长存。
“何以致拳拳?绾臂双金环。
何以道殷勤?约指一双银。
何以致区区?耳中双明珠。
何以致叩叩?香囊系肘后。
何以致契阔?绕腕双跳脱。
何以结恩情?美玉缀罗缨。
何以结中心?素缕连双针。
何以结相于?金薄画搔头。
何以慰别离?耳后玳瑁钗。
何以答欢忻?纨素三条裙。
何以结愁悲?白绢双中衣。
与我期何所?乃期东山隅。”魏晋繁钦《定情诗》节录
一个美貌的少女邂逅一位英俊的男子,两个人迅速堕入了热恋,成为了爱人和情人。相爱中的每一个细节都是情感。每一样物品都是见证。很多人说,是这个女子痴心,不过是男子风流,算不上定情诗,但是如果你细读,发现这些馈赠是相互的,而且多半是男子的馈赠。男人送了她双臂环,双戒指,双明珠,女子回赠是香囊,合欢结,男子回赠她三条素绢裙,她在男子的内衣上打了双结。
这一切证明两个人有情。但是男子数次说回来,一次约在南山,一次约在北山,女子苦等,都没有等到他再来。
那么这个不是女子一厢情愿地单相思,而是两个人定情后,男子因为什么原因而抛弃了她。女子一直告诉自己他会回来的,可是始终没有等到。
“敢嗟君不怜,自是命不谐。
着破三条裾,却还双股钗。”唐朝施肩吾《杂曲歌辞·定情乐》
唐朝的施肩吾在这首魏晋《定情诗》上,加上了女子的咏叹。
我怎么能说是你不喜欢我呢,我只是承认自己命不好吧,穿破了三条你给的裙子,却等来你要我送还定情的两凤钗。
其实这里有一个什么含义了,谴责了男人的薄情与抛弃。女子等了三年,就等待这样一个结果。男子另娶她人。
婚姻是爱情的保障,至少誓言从魏晋开始起就不再有约束人心的力量。而女子在一场情伤之后,还得骄傲活着。
后来看到今生今世佘爱珍的一句话“穿破十条裙,不知丈夫心。”那么其实婚姻也未必是爱情的保障。自宋朝之后,提倡男尊女卑,张爱玲有句辛辣的话,古代的男人,没有负心的必要。因为时代是这么惯着他们,或者很多人自己都不知道真心为何物。
“水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”唐朝李益《写情》
这才是有情感有责任的男人对爱情应该有的态度。又是一年七夕或者中秋,因为突然的变故,期待回家团聚的梦破灭了。在外乡,睡着夏天的精致的席子,却还是思念自己的爱人。
说好的佳节回家团圆,是他最热烈的愿望,也是妻子的吧。但是这假期无限延迟,让所有的他乡美景都如此乏味。
从此这他乡明月因为归期遥遥,不再让我生有美好的愿望,它爱怎么圆怎么圆,关我什么事,我只是该如何写信给妻子,抱歉,我被世事拖住,无法千里回乡,在外度日如年。
我喜欢这首诗,因为有婚姻,有真情,有守望,有伤感,是真正笃定的感情。
平凡的夫妻,所谓爱情,不是花好月圆,是在月缺风雨,他乡诱惑不为所动,仍旧愿意相守。
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