1. 关于曼的诗句

关于曼的诗句

1.诗经中带曼字的诗句

《南园十三首》李贺

长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。

《相和歌辞栖乌曲二首》刘方平

蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识

《楚歌十首》元稹

惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。

《出试后投所知》罗隐

桃须曼倩催方熟，橘待洪崖遣始行。

《金陵思古》罗隐

柔姿曼态葬何处，天红腻白愁荒原。

《题河中紫极宫》温庭筠

曼倩不归花落尽，满丛烟露月当楼。

《伤灼灼》韦庄

桃脸曼长横绿水，玉肌香腻透红纱。

还有很多，就不一一列出来了。

2.有曼的诗词

《鹧鸪天·陌上濛濛残絮飞》

年代： 宋 作者： 晏几道

陌上濛濛残絮飞，

杜鹃花里杜鹃啼。

年年底事不归去，

怨月愁烟长为谁。

梅雨细，晓风微，

倚楼人听欲沾衣。

故园三度群花谢，

曼倩天涯犹未归。

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《破阵乐·露花倒影》

年代： 宋 作者： 柳永

露花倒影，烟芜蘸碧，灵沼波暖。金柳摇风树树，系彩舫龙舟遥岸。千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。绕金堤、曼衍鱼龙戏，簇娇春罗绮，喧天丝管。霁色荣光，望中似睹，蓬莱清浅。

时见。凤辇宸游，鸾觞禊饮，临翠水、开镐宴。两两轻舠飞画楫，竞夺锦标霞烂。罄欢娱，歌鱼藻，徘徊宛转。别有盈盈游女，各委明珠，争收翠羽，相将归远。渐觉云海沈沈，洞天日晚。

3.关于蔓字的诗句有哪些

1、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

——柳宗元《小石潭记》 译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 2、绿草蔓如丝，杂树红英发。

——谢腓《王孙游》 译文：地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。 3、当待春中，草木蔓发，春山可望。

——王维《山中与裴秀才迪书》 译文：等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏。 4、采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓——屈原《九歌》 译文：采灵芝仙草在那巫山间，山石嶙峋葛藤蔓蔓。

5、菟丝附蓬麻，引蔓故不长。——杜甫《新婚别》 译文：菟丝把低矮的蓬草和缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！ 6、又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。

——柳宗元《袁家渴记》 译文：又有许多奇异的花卉，类似合欢但是长出许多茎蔓，缠绕着水中石头。 7、花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮——李贺《南园十三首.其一》 译文：枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。

8、葛生蒙楚，蔹蔓于野。——先秦《葛生》 译文：葛藤覆盖了一丛丛的黄荆，野葡萄蔓延在荒凉的坟茔。

9、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。——戎昱《移家别湖上亭》 译文：春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。

微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。 10、菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯。

——王逸《九思》 译文：蓬蒿遍地已蔓延，香芷折断已枯烂。

4.包含曼曼的诗词

彼时何卒卒，我志何曼曼。——韩愈《秋怀诗十一首》

余心复急切，长夜路曼曼。——陈独秀《述哀》

蒸湘方渺渺，淮楚忘曼曼。——赵蕃《呈王侍郎昆仲二首》

独行曼曼绕江湄，正是春风日暮诗。——赵蕃《独行》

飞沙羃羃路曼曼，万籁风声重晓寒。——江朝议《早离永明晚抵江华道中》

朱甍昔峨峨，碧草今曼曼。——林景熙《陈子植草庐成求予赋》

况今狃承平，士气方曼曼。——魏了翁《送宇文侍郎知庐州》

曼曼世路成孤愤，惭愧山前读墓碑。——何梦桂《挽袁安人徐氏》

人言绝顶有风穴，高入苍莽天曼曼。天曼曼兮气盘盘，融作玉瀣从空漙。——宋濂《画山水图歌》

虫吟下床露入幔，天河沈沈云曼曼。——徐祯卿《榆塞叹》

5.赞美女人的有曼字的诗句

曼，读音màn，形容词性意思是柔美的，细腻的。形容女子身材妙曼的古诗有以下几句。

赞美女子“曼”的诗句：

一、桃脸曼长横绿水，玉肌香腻透红纱。——韦庄

二、蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识。——刘方平

三、偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。——李中

四、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。

五、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

唐 ⋅ 李白

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端！

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

日日夜夜地思念啊，我思念的人在长安。秋夜里纺织娘在井栏啼鸣，微霜浸透了竹席分外清寒。孤灯昏暗暗思情无限浓烈，卷起窗帘望明月仰天长叹。亲爱的人相隔在九天云端。上面有长空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起万丈波澜。天长路远日夜跋涉多艰苦，梦魂也难飞越这重重关山。日日夜夜地思念啊，相思之情痛断心肝。

这首诗是李白离开长安后回忆往日情绪时所作，豪放飘逸中兼有含蓄。诗人通过对秋虫、秋霜、孤灯等景物的描写抒发了感情。表现出相思的痛苦。“美人如花隔云端”是全诗的中心句，其中含有托兴意味。我国古代经常用“美人”比喻所追求的理想。“长安”这个特定的地点更加暗示“美人”在这里是个政治托寓，表明此诗目的在于抒发诗人追求政治理想而不能的郁闷之情。诗人将意旨隐含在形象之中，隐而不露，自有一种含蓄的韵味。

这首诗大致可分两段。第一段从篇首至“美人如花隔云端”，写诗中人“在长安”的相思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他（或她）居处非不华贵──这从“金井阑”可以窥见，但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法，来表现这一人物的感情的。先写所闻──阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚，孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感，正是“霜送晓寒侵被”时候，他更不能成眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“罗帐灯昏”，益增愁思。一个“孤”字不仅写灯，也是人物心理写照，从而引起一番思念。“思欲绝”（犹言想煞人）可见其情之苦。于是进而写卷帷所见，那是一轮可望而不可即的明月呵，诗人心中想起什么呢，他发出了无可奈何的一声长叹。这就逼出诗中关键的一语：“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前；却到底很远，远隔云端。与月儿一样，可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是，这句是诗中唯一的单句（独立句），给读者的印象也就特别突出，可见这一形象正是诗人要强调的。

以下直到篇末便是第二段，紧承“美人如花隔云端”句，写一场梦游式的追求。这颇类屈原《离骚》中那“求女”的一幕。在诗人浪漫的幻想中，诗中人梦魂飞扬，要去寻找他所思念的人儿。然而“天长地远”，上有幽远难极的高天，下有波澜动荡的渌水，还有重重关山，尽管追求不已，还是“两处茫茫皆不见”。这里，诗人的想象诚然奇妙飞动，而诗句的音情也配合极好。“青冥”与“高天”本是一回事，写“波澜”似亦不必兼用“渌水”，写成“上有青冥之高天，下有渌水之波澜”颇有犯复之嫌。然而，如径作“上有高天，下有波澜”（歌行中可杂用短句），却大为减色，怎么读也不够味。而原来带“之”字、有重复的诗句却显得音调曼长好听，且能形成咏叹的语感，正《诗大序》所谓“嗟叹之不足，故永歌之”（“永歌”即拉长声调歌唱），能传达无限感慨。这种句式，为李白特别乐用，它如“蜀道之难难于上青天”、“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”、“君不见黄河之水天上来”等等，句中“之难”、“之日”、“之水”从文意看不必有，而从音情上看断不可无，而音情于诗是至关紧要的。再看下两句，从语意看，词序似应作：天长路远关山难（度），梦魂不到（所以）魂飞苦。写作“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”，不仅是为趁韵，且运用连珠格形式，通过绵延不断之声音以状关山迢递之愁情，可谓辞清意婉，十分动人。由于这个追求是没有结果的，于是诗以沉重的一叹作结：“长相思，摧心肝！”“长相思”三字回应篇首，而“摧心肝”则是“思欲绝”在情绪上进一步的发展。结句短促有力，给人以执着之感，诗情虽则悲恸，但绝无萎靡之态。

此诗形式匀称，“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。前面由两个三言句发端，四个七言句拓展；后面由四个七言句叙写，两个三言句作结。全诗从“长相思”展开抒情，又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美，韵律感极强，大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思，把这种相思苦情表现得淋漓尽致；但是，“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照，而显有托兴意味。何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统，如《楚辞》“恐美人之迟暮”。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓，表明此诗的意旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言，此诗诗意又深含于形象之中，隐然不露，具备一种蕴藉的风度。

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。