惊蛰传统二十四节气惊蛰，是春天的第三个节气，位于雨水和春分之间，属于仲春。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”雨水之后，雷声渐起，蛰伏的昆虫在冬眠中惊醒，开始爬出地面。阳和启蛰，品物皆春。百虫惊醒，万物生长，到处都是一处春光融融的景象。惊蛰三候1、一候，桃始华惊蛰之日桃始华，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，粲然而花华。2、二候，仓庚鸣惊蛰后五日，“仓庚鸣”，仓庚就是黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友，鸟出而鸣啼，春暖花开之庆也。3、三候，鹰化为鸠再五日，“鹰化为鸠”，古人称“鸠”为布谷鸟，仲春时因“喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴化”。到秋天，鸠再化为鹰。仲春时节，春和景明，气象万千。春风更加温暖和煦，桃花红，梨花白，黄鹂鸣，燕飞来，鸟语花香，多么令人赏心悦目。田野里日渐丰满的小河边，风姿绰约的垂柳打扮成待嫁的新娘，羞答答地站在那里，心事在初春的枝头优雅生长，每一个绿色的眉眼中，绽开的都是满满的笑意。在这万物繁衍生长的时节，曾经喜欢捕杀的大鹰，感受生育之阳气，也变得慈眉善目起来。古人传说，惊蛰过后，大鹰就会发现自己的嘴变得柔软无力，利爪也变得纤细柔弱，失去了捕杀的念头，变成了准备预报播种的布谷鸟，默默等待着用叫声呼唤人们耕种。惊蛰节气习俗1、惊蛰祭雷神惊蛰的节气神乃雷神。雷神作为九天之神，地位崇高。各地客家均有俗谚云：“天上雷公，地下舅公。”此语一方面指出了舅父在家族中突出地位，另一方面也暗示雷公是天庭中继天公之后的重要神祗。在台湾，惊蛰的节气神是“雷公”。相传“雷公”是一只大鸟，而且随时随地拿着一支铁锤，就是他用铁锤打出隆隆的雷声，唤醒大地万物，人们才知道春天已经来临了。2、惊蛰祭白虎中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。3、惊蛰吃梨在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。4、惊蛰打小人惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬惊蛰民间习俗，虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。5、惊蛰蒙皮鼓惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说：“凡冒鼓必以启蛰之日。”注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。6、客家人炒虫惊蛰日驱虫、除虫、吃虫的习俗，起源非常古老，许多少数民族都还保留着与客家“炒虫”类似的传统。客家民间则以“炒虫”方式，达到驱虫的功利目的。惊蛰这一天，闽西古汀州地区客家人，或在热水中煮带皮毛的芋子，或炒豆子、炒米谷。民间认为这样可以消灭多种小虫，故俗语称“炒虫炒豸，煞(煮)虫煞豸”。惊蛰是冬眠昆虫开始复苏活动之时，因此客家先民主张早期灭虫。惊蛰日，汀州客家还有做芋子粄或芋子饺吃的习俗，以芋子象征“毛虫”，以吃芋子寓意除百虫。惊蛰时节，万物复苏，春暖花开，饮食应清温平淡，多食用一些新鲜蔬菜及蛋白质丰富的食物，如梨、春笋、菠菜、芹菜、鸡、蛋、牛奶等，增强体质。《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”其意是，春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康。惊蛰节气养生《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”其意是，春季万物复苏，应该晚睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦、身体健康。这概括了惊蛰养生在起居方面的基点要点。惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。1、情志宜舒宜畅惊蛰是卯月的开始，也是肝气舒发的季节，中医认为，肝属木，其气应春，养生以养肝为主。中医认为，木曰曲直，宜舒宜畅，肝性喜条达而恶抑郁，故养肝要重视精神调养；应保持愉悦的心情，应戒暴怒，更忌情怀忧郁，要做到心胸开阔，乐观向上，保持恬静、愉悦的心态，以保持肝的健康。养生活动可以在晴朗的天气外出郊游踏春，登高远眺，可以在安静的室内听听舒缓的音乐，保持情绪的舒畅。2、运动舒缓和畅肝体阴以用阳，其气主升、主动，故运动应以舒缓和畅为主，宜在户外进行一些尽可能伸展肢体、活动筋骨，又不至于大汗淋漓、消耗能量过大的运动，如太极拳、八段锦、五禽戏等，尽量避免剧烈运动。1、伸懒腰可解乏、醒神、增气力、活肢节。所以提倡春季早起多伸懒腰。2、春季散步可以消除疲劳,有助于健康。散步时可配合擦双手、揉摩胸腹、捶打腰背、拍打全身等动作，有利于人体疏通气血，生发阳气。3、惊蛰最佳运动：放风筝。3、起居早睡早起近期可能有人会常感到困乏无力、昏沉欲睡，早晨醒来也较迟，这就是民间常说的“春困”。这是一种正常的生理现象。只有保证良好的睡眠，才能精力充沛的工作生活。

应早睡早起，经常舒展四肢，散步缓行，在春光中舒展四肢，唿吸新鲜空气，舒展阳气，以顺应春阳萌生的自然规律，使自己的精神愉悦，随时保持心平气和，不妄动肝火，保护肝脏的同时同时增强体质，提高人体的抗病能力，保持身体健康。

起床后不妨做套醒脑操：第一步，搓脸。两手搓热后，将面部擦热。手指并拢，两手并排，罩于面部，似接非接，手不触面，上下抚动一遍为一次，共做六次。此法能调节精神、除皱斑、提脸色。第二步，按风府穴。先是用手梳头，用指腹抓揉头皮各部位后，两手并排，十指分开，从前发际到后发际梳头，再将两手指压风府穴三下为一次；共做六次。此法能让脑子清醒，还能平衡血压。第三步，擦额头。弯曲两手食指，以食指中节并贴于额部用柔力向两边分摩至太阳穴后，揉太阳穴，顺揉三圈，逆揉三圈为一次，共做三次，此法可以除脑晕，防感冒。第四步，转眼珠。双眼微闭，然后眼球顺向旋转六圈，逆向旋转六圈后，两手用大鱼际旋转按摩两眼眶，先逆后顺各转六圈。此法能保肝气，明目，补肾，让人精神好。第五步，摩鼻翼。两手拇指指侧相擦至热后，上下摩擦两侧鼻翼至热，再用食指点按迎香穴至热。此法能宣肺气，止咳嗽，除身热，防感冒。第六步，点承浆穴。两手食指分别从两耳廓下部起，沿S形路线转摩至外耳道后，将外耳道短暂堵塞，突然拔出为一次，重复做六次后，再用左手（女性用右手）食指点按承浆穴至热。由于气温上升，湿度提高，各种细菌病毒开始大量繁殖。如果长时间门窗紧闭，或空气流通不好，容易引发疾病，因此应开窗勤通风。4、饮食宜清淡肝为刚脏，养肝以柔，饮食宜清淡为主，佐以健脾胃的食物，宜适当吃些与春季气候相适应的食物，如葱、香菜等这类温而发散，对人体有益的食物，而生冷之物则应当少食，以免伤害脾胃。饮食养生还可适当的进食春笋、芹菜、枸杞、山药、红豆、鲫鱼、桑葚等，如桑葚陈皮茶、红枣山药粥等。养生茶推荐：玫瑰养颜茶功效：理气解郁，健脾柔肝，美容养颜。组成：玫瑰花3g、枸杞子6g、菊花2g、陈皮2克。做法：把以上药材放入锅内，加清水1200ml左右，浸泡一会后武火煮沸3分钟即可。适宜人群：普遍人群均适宜。惊蛰，升阳理气好时机

惊蛰是阳气上升的时节，所以要抓紧这个时间激发体内的阳气。阳气是生命的根本，阳气健旺，则正气固表，外邪不能入侵。1、生发阳气：敲打胆经中医有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。意思是，胆主清利疏泄，是一身阳气的运转枢纽。肝胆相表里，胆主生发，所以早上起来，先敲打胆经5分钟，能促进肝胆经的畅达机能，起到通达阳气、健身健体的目的。敲胆经要点：手握空拳，从髋关节开始，沿着大腿外侧正中一直拍打，循环反复，拍打5~10分钟，至腿部有发热感。2、疏通气血：十指梳头进入春天，很多人经常感到困乏，从中医的角度来说，春困主要是因为阳气不足造成的。而头为诸阳之会，多梳头可以疏通经络、气血，缓解头晕、头痛、乏力、困倦等问题。十指梳头要点：十指弯曲，从前额头皮一直梳到颈部，整个头部都要梳到，每次梳100次左右，头皮会感到微微发热。3、疏肝理气：推搓两肋春季肝气升发，太过或不及就会出现肝郁气滞，推搓两肋可疏肝理气。具体做法：双手按腋下，顺肋骨间隙推搓至胸前两手接触时返回，来回推搓30次。以双肋部位有温热感为佳。顺时而动，应势而行宋代张元干有诗云：“一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。”惊蛰之后，温度升高，小动物都开始出来活动。而传说中的龙，也会逐渐苏醒。龙者，鳞虫之长。秋分之后，天气转冷，龙开始潜入深渊，默默等待春天来临。惊蛰之后，巨龙苏醒，在农历二月初二这天才开始抬头升空。能大能小是条龙，只大不小是条虫。在外界环境严峻的时候，就连龙这么强大的生物，在严寒之中也懂得委屈自己，收敛锋芒。《易经》讲：“损益盈虚，与时偕行。”越聪明的人，越懂得顺应自然，相机行事。所以，古人会在惊蛰这天，趁着雷声“蒙鼓皮”。让自己做的鼓，也能敲出几分雷霆之威。惊蛰节气到来，家里的虫蛇多了，出来四处觅食。此时是驱虫的最佳时机，人们会手持艾草来熏家中四角，来驱赶虫蛇。明者因时而变，知者随事而制。明智的人，会根据不同的时期、不同的发展，采取不同的行动。时运不济，就默默蛰伏，积蓄力量；时来运转，则一鸣惊人，一飞冲天。这样的人，才能在复杂的世界中，进退自如，无往不利。万物生长，奋发有为《易经》中，惊蛰属于雷火丰卦，丰，大也，明以动。此时天地阳气旺盛，百虫纷纷醒来，万物茁壮成长，是一年之中最盛大丰盈的日子。杏花、桃花次第盛开，黄鹂鸟开始鸣叫，蛰伏的鸠开始求偶。陶渊明说：“众蛰各潜骇，草木纵横舒。”惊蛰就如同是天地间的一声号角，唤醒沉睡数月的花草蛇虫。同时也唤醒了生长在这片土地上的人。人们开始响应天地的复苏，开启一年的事业。民间讲：“到了惊蛰节，锄头不停歇。”惊蛰时节，雷声开始变得频繁起来，每一次打雷都可以给土地带来大量的氮肥。此时养料充沛，是作物生长的最佳时机。所以家家户户在收拾土地，播种作物，盼望今年有个好收成。“过了惊蛰节，春耕不能歇”。如果错过惊蛰，那么一年的收成都会受到影响。此时是田地里最热闹的时候，家家户户牵着黄牛，努力耕种，不敢有丝毫懈怠。《周易》乾卦讲：“见龙在田，利见大人。”此时最适合人们出来做事，一定会有丰厚的收获与回报。惊蛰唤醒了草木蛇虫，唤醒了农民伯伯去耕种劳作，也唤醒了我们去工作。“一天之计在于晨，一年之计在于春”。抓住春天的机会，全力以赴，挥洒自己的勤劳与汗水。不要偷懒，不要懈怠，开启一年的工作，开启一年的奋斗。请相信，梦想能到达的远方，总有一天脚步也会到达！戒骄戒躁，谨慎行事惊蛰时节，阳气盛大，万物蓬勃向上，壮观而辉煌。但是，却也不能盲目乐观，过于自信。雷火丰卦的第三爻里讲：“丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。”意思是虽然现在时机很好，还是有一定风险，必须保持谨慎。惊蛰期间，天地升温迅速，但是雨水却没有那么多。非常容易发生春旱。农民伯伯需要时刻警惕，及时灌溉，防止作物减产。蛰虫复苏，病毒和细菌也逐渐增多，春季流感必须足够重视。为了让这一年的生活顺顺利利，不惹麻烦。惊蛰时节，各地会有“祭白虎”“打小人”的习俗。传说白虎之神为口舌、是非之神。每年都会在惊蛰时分出来觅食，遇到的人，一年之内诸事不顺。所以人们买来纸老虎，用肥猪血祭祀，让它不能再说人是非。以此保佑自己的前程发展。打小人则起源于拍虫，人们在这天拿着木拖鞋拍打纸公仔。希望可以拍掉一年的霉运，一年的不顺。《易经》中的履卦里讲：“履虎尾，不咥人，亨。”时刻保持警惕，就像跟在老虎身后一样小心谨慎，才能亨通顺利。人生就像下棋，一着不慎，就能满盘皆输。不要得意，不要放肆，心存敬畏，戒骄戒躁。无论什么时候，都能保持小心慎重，才能减少失败，规避祸患。惊蛰是一个大变动的节气，有机遇，更有挑战。顺应天时，保持谨慎的同时，努力发挥出自己的潜力。全力以赴，这一年，一定大有可为。

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