羊一窝能下几个小羊？母羊配种的方式与方法

母羊发育到一定年龄时，开始表现和排卵，然后配种与生崽。那么，羊一窝能下几个小羊呢？本文就来讲讲这个问题，同时谈谈母羊配种的方式与方法等相关话题，供参考。

一、羊一窝能下几个小羊

羊一窝一般能1-2个崽，根据羊品种的不同产崽的数量不同。

绵羊胎儿产出的时间一般在15-2.5个小时，双胎产出间隔大约为5-6分钟；而山羊的胎儿产出时间一般为30分钟至4个小时，双胎产出间隔一般为5-15分钟。

正常胎位的羔羊出生的时候，一般是前肢和头部先出来，少数也会后肢先出来，一般情况下不需要助产，如果遇到难产或者母羊产羔无力的时候就需要助产。

二、母羊初配种的年龄

母羊发育到一定年龄时，开始表现和排卵，这种现象为母羊的初情期。早熟品种4~6月龄就达到性成熟。此时羊初次有性反应并不意味着即可配种，因为它的身体发育还未完全成熟，交配后对母羊发育及胎儿生长都会有相当大的影响。

舍伺母羊的初配年龄一般为10~12月龄。如果饲养管理条件比较好，羊只生长发育和健康状况不错，配种时母羊体重达到成年母羊体重的70%以上时即可配种。

三、母羊配种的方式与方法

（1）自然交配

在母羊的季节，将公羊母羊混养，让其自然的交配，可达到繁育的效果。但有时会因天气、饲料等问题，导致两者的期会经常出现偏差，在交配的时候公羊常常会因为母羊的不配合而伤害的母羊。所以使用这种方式时要尽量将期相同的公羊、母羊配对。

（2）人工授精

通过仪器获取公羊，经过科学的筛选后选出优质的移植到母羊体内，让其完成配种，优点就是能最大化的利用资源。但是对于技术方面有一定的需求，这种比较适合大型的养殖场，尤其是公羊较少的情况下可以优先考虑该种方式。

（3）人工辅助交配

这个方法就是在其配种的时候利用药物进行人工辅助，增强其配种时长，从而达到高效的成功率。一般常用的就是剂，让两者多次交配。

四、母羊产犊后管理方法

（1）产房消毒

羔前将产房打扫干净并彻底消毒，墙壁和地面用5%的碱水或2%-3%的来苏尔消毒，在产羔期间还应消毒2-3次。

（2）温湿度管理

首先要做好初生羔羊的保暖防寒工作，舍内应有防寒保暖设施，温度控制在15℃-20℃左右。其次要保证羔羊舍的通风干燥，相对湿度控制在50%-60%之间。

（3）接产方法

羔羊出生后，立即消毒并剪断脐带，尽快将其口鼻内的黏液清除干净，防止窒息。然后让母羊舔净羔羊身上的黏液，母羊舔羔既利于羔羊体温调节和胎粪排除，也可促使母羊胎衣排出。如果母羊不舔羔，可在羔羊身上撒上麸皮，诱导母羊舔干。

（4）早吃初乳

①初乳含有免疫球蛋白和镁盐，可抵御外界微生物侵袭，具有抗病、防病、保健和轻泄的作用。早吃初乳，可促使羔羊胎便排除，增强羔羊对疾病的抵抗力。

②正常顺产羔羊应保证在产后半小时内吃到初乳，如出现其它特别状况，最迟也不要超过一小时。

（5）适时断奶

发育正常的羔羊，2-3月龄就可断奶，对体重大、发育好的羔羊可早期断奶，转为育成羔羊。离乳后的羔羊留在原圈培育，将母羊移到较远的羊舍饲养，以免羔羊恋母。

来源：牛羊养殖指导

夫妻“同一属相”，到底好不好呢？老祖宗的经验之谈，有一定道理

几千年历史文化的积淀，中华民族才成为一个拥有着博大精深的传统文化的国家。言行举止间，无一不透露着深厚的文化底蕴。

这其中于每个人都有关系的就是传承下来的十二生肖的说法，也被称为属相。寒暄的话语中总是会包括一句“您属什么的？”

小孩子都能信手拈来的十二生肖作为民俗文化的符号，被赋予了不同的象征。久而久之，人们在婚丧嫁娶的各方面事宜也在生肖方面衍生了很多讲究和说法。

那么关乎到夫妻之间，如果是同一个属相，到底好不好呢？根据千百年来老祖宗留下的经验而谈，也是有一定道理的。

古老的东方，就一直有生肖之说。根据历史资料记载，从先秦时期就已经形成了比较完整的十二生肖体系，有文字书籍的记载。

十二生肖是由十二种形态各异的动物组成，有真实存在的，也有传说中的。由此可见，十二生肖的起源是与自然界的动物是有着不可分割的联系的。

众说纷纭的生肖起源说法中，有几种是比较广泛流传的，也有说法一些因为陆续发掘到的考古证据被推翻，或是证据不足而不被认可。

郭沫若曾经提出“外来说”，在这一说法中认为生肖的起源并非起源于中国，是在汉代时期，西域的各个小国家在接触到古巴比伦的黄道十二宫之后，模仿而来的。

但是随着秦简的出土并翻译文字得到的结果，证明早在汉代之前的秦朝时期就已经有生肖之说，所以这一说法被推翻。

还有一种比较让人信服的说法就是“图腾说”。图腾一般是指在原始社会时期，一个部落或氏族会选择一种动物或者非实物亦或一种自然现象的符号图形作为保护神。

原始人类会对图腾充满敬畏与期盼，认为可以护自己周全，并祈求“国泰民安”。所以图腾一般都是选择他们能够接触到的事或物。十二生肖由图腾演变而来的说法也更为可信。

在十二生肖中，可以分为六禽六畜两大类。其中，牛、马、羊、鸡、狗、猪这六个属相，人类出于经济发展或是生活富裕的目的，将其驯化、圈养。

这六种生肖为人类社会的进步与发展作出贡献，在十二生肖中可以归为“六禽”一类。

鼠、虎、兔、龙、蛇、猴这六种属相，多多少少都为人类的生命安全、经济发展等方面造成困扰，甚至带来生命危险，统称为“六畜”。

其中除了龙这一属相是虚幻之物，其他动物都是在自然界普遍存在的。而是同人类共同生存的。

根据历史记载，黄帝于炎帝的阪泉之战中，出现的熊、貔貅、猛虎等都是意指各个部落的图腾，而不是真正的龙虎。

从孩子时期就会说的“子鼠、丑牛、寅虎……”从中不难看出，中国的十二生肖是与十二地支相匹配的。

古人通过对自然现象的归纳性认知，发现年、月、日、时辰都是以十二为一周期，故将生肖取数为十二。也暗合了十二生肖是作为十二地支的形象化代表一说。

随着历史的发展，人类对生肖的认知与重视程度加深，赋予生肖更多的特征与象征的意义。

自古传承的阴阳八卦、易经等说法中，都以生肖为基础，衍生了相生相克的说法，更多的是直观反映在婚姻、人生、年运等方面。

民间的智慧是无边无际的，就像每一种属相，在民间的流传过程中，都拥有一个特定的传奇故事，慢慢就形成了一种观念的阐释，也是一种形象哲学。

每个人从出生之日起，出生日期的年份就是属于自己的属相，是无法改变的。每十二年是一个完整的轮回。

因为长久的历史文化的发展，人们认为某种属相的人都会有共同之处，例如性格、命运。

人们根据属相的动物特征，结合想象，总结出人的特征，例如属牛的人会像牛一样，默默耕耘、勤勉踏实，属虎的人则比较容易暴躁，雷厉风行。

也正是因为属相与性格特征的结合，人们开始把婚配与属相结合，作为一个姻缘的考虑因素。

十二地支与阴阳五行相配，就有了“虎兔属木；马蛇属火；鼠猪属水；猴鸡属金；牛龙羊狗属土”的说法。

属相的组合之说也由此衍生，开始影响到男女之间的婚配与命运发展问题。生肖相配的传统说法中，以“三合”、“六合”为最上乘的组合。

“三合”指的就是十二生肖对应五行之说形成的完美组合。“六合”则更简单一点，不涉及到五行之说。指的是十二个属相的两两组合为最佳。

同时生肖的组合还需要注意避免相冲、相害、相刑的不利说法。容易发生冲突的两个属相组合不适合一起合作共事。

古人的这些说法中，更忌讳的的是属相“相害”，其中最为严重的就是属相“相刑”之说，这些不利的属相组合都会为生活或者是事业带来不良的影响。

民间还有很多关于属相的苛刻的说法，例如必会给对方造成伤害的龙虎组合，不能长久在一起的两只羊，鸡犬不宁等等说法。

生肖婚配对女性更苛刻，有说属虎的女性进门，会伤人；也有说女子属羊，命不好，克夫克爹又克娘等等。 这些说法都直接对女性的婚配问题产生了严重的影响。

自古以来，很多人都以属相、生辰八字等条件作为婚配的前提，属相犯冲或不合适，八字不匹配等等原因，都会成为阻挡姻缘的理由。

属相之说起源于动物的崇拜，在当代社会，属相已经成为了一种民俗文化的符号，历朝历代都有许多关于生肖的对联、书画、文章等成功的作品。

男女之间的姻缘问题，更多的是和每个人的性格有关系，不能因为老祖宗留下来的属相之说，可以作为简单的参考，但不可以一概而论。