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教你怎么从八字看人的长相特点

八字能够揭示一个人的体貌特征。古人根据长期的观察实践，认为人的身形相貌特征，与其八字的日元五行息息相关。

日元为木的人，肤色苍白，颜面长而头小，肩宽，身体修长而挺直，然而手脚小口尖、发美、声音尖锐。如果命中日主处于休囚，则多体质瘦长、发少；于月时死绝时，颀长、而喉结突出、眉毛不正，身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时，则为黄色；有火的，呈红色；带金则成白色；带水，稍黑。

日元为火的人，其色赤，面貌奇特，上尖下丰，头部小而脚稍长，眉浓而印堂窄，准头丰而稍大，说话语速快，经常会摇摆身体，或者缩脚。命中火不及时，面呈黄色，瘦而尖。火旺盛之人，气血旺盛且鬓须多，面部最为平板。

日元为土的人，其色黄，脸园而头大，肩部美而腹部大，手足小，肉多然而全身上下匀称，背园腰大，鼻大而成方形，眉毛淡且眼不秀，皮肤肌色为黄色。太过时，更为粗狂；不及时，颜色常带忧色，鼻低眼毒。

日元为金的人，其色白，脸部方，而头小，肩背、手足、腹部都很小，身体清廉洁白、爽朗丰满，面貌俊秀、眉毛高而眼梢深邃，鼻子直略带红色，声音清晰、脸呈方形。若太过时，则会显得蛮武；不及时，面貌丑陋。

日元为水的人，其面色较黑，面貌不平而头大，肩小腹大，且手脚常动，步行时身体会摇摆不定，身材较为矮小，发多，聪明好动，记忆力强。若不及，个子不矮，性情急躁，皮肤黑黄；命式良好，则皮肤细而白。

根据八字理论的不断完善，人们发现人的体貌特征，实际上与八字组合的信息取象关联更大。其总体原则是：以八字中的木行，看人的高度；以水行，看人的矮度；以金行，看人的骨骼架构；以土行，看人之皮肉；以火行，看人之肤色，或者五官、毛发的特征。

当然，这种分析也不能一看见甲木，就说这个人很高，关键还要看这个甲木是否得时和是否透干，只有这样方能说这个甲木高壮；乙木得令、透干、身旺方言乙木修长，乙木自坐食神，那就不是修长，而是偏壮了；庚金需要得地始能论壮；否则，需要相对打折。癸水论矮，也不是所有的癸水都会矮，癸水得令、透干会矮；反之，癸水失时，或者不能透干也就不会矮了。其他的依此类推。

一句话，要根据某种五行的旺衰的具体程度进行具体的分析，才能获得正确的结论。比如某种五行虽然得令、透干，但是又被其他的五行耗泄的，就要给与相应的折扣了。

还有从八字五行组合看人的外型特点。

八字中呈现土、金、木三行俱旺组合的，体格魁梧、粗狂；呈现壬水、丁火、己土配合，体格短小或者矮胖；呈现乙木、辛金、丁火（或者癸水）配合，体格瘦高、或者修长、或者不胖；八字中遇到甲木、丙火、庚金、戊土、壬水五阳干透干多的，代表高壮、膨胀、丰厚（体力劳动型）、粗硬、横展等性能；八字中遇到乙木、丁火、己土、辛金、癸水等五阴干透干多的八字组合，代表细长、精干、清秀等等性能；八字中燥土多的人，一般都会肌肉丰厚结实；八字中湿土多的人，肌肉虽丰厚却多脂肪。

李向东，周易学家，佛学家，命理预测师，专职周易预测，愿成为您终生的朋友。让您了解自己的命运，在顺应本命中选择最好的人生道路。微信号：lxdzyyc (李向东周易预测)

古人的观人术“嫁男看五官，娶女看八字”啥意思？有道理吗

在我国的长期文化传承中，继承并保留了许多老祖宗留下来的东西。有的很有道理，有的却已不适合现在，古代的观人术就是其中的一部分，古代的人们以为，一个人的相貌和八字和人的一生有着密切的联系，因此也流传了这样一句话“嫁男看五官，娶女看八字”，这样的说法有道理吗？人们为何这样说？下面我们一起来看看。

在古人看来，一个人的的五官就代表着一个人的性格及一生的命运。“男看五官‘意思也就是说看一个男人好不好，从五官上就可判断出来。对于五官的看法有着多种解释，有人认为五官指“耳、眉、眼、鼻、唇”；也有人认为五官指“耳、目、鼻、唇、舌”；还有人认为指“耳、眉、目、鼻、口”。其实，人们常说的“五官”，指的是“眉、眼、耳、鼻、口”五种影响容貌面部特征的五个位置。

五官在相学上，还分别赋予了一种名词耳为“采听官”，关系到一个人的健康及地位；眉为“保寿官”，关系到一个人的长寿与否；眼为“监察官”，关系一个人的意志力和心地良善与否；鼻为“审辨官”，关系到一个人的财富与健康；口为“出纳官”，关系一个人的幸福、食禄与贵人运。

相学认为，眉毛的长短疏密在很大程度上就能够表现出来人的性格，以及兄弟、智慧和财富，更代表着一个人寿命的长短。古人对于眉毛的说法比如、“眉如垂长必会寿长，眉长盖目定为福贵；眉净高长必声名远扬；眉秀神善则享清福，眉像新月必为贞洁”。

据老人们讲，眉毛浓密而长并且富有光泽，在相学上称“彩”，这就是长寿富贵的象征。长寿是人们最企盼的事情，据说，孔子的眉毛就有三根“彩”。

人们常说眼睛是心灵的窗户，一双清澈有神的眼睛，人人喜欢。如果一个人的眼睛浑浊，就被认为这个人思想没有主见，也有可能身体健康有问题。鼻子在相学上也是五官极为重要的部分，鼻相好的人，意志力强，富于行动力，中年以后会发达。

对于口古人有“嘴大吃四方”的说法，意思就是说一个人的嘴大，无论走到哪里都有吃的，那说明这个人的交际能力不错，到哪都有朋友帮忙，这也是一个标准。

耳朵看起来是一个不声不响的存在，但古代也有一种说法，耳垂大的人福气好，性格温和，所以古代家庭里有女孩的，一般都会要求媒婆选择这样的男子成为他们女儿的夫婿，因为这样嫁过去，自己的姑娘才不受罪。

因此在古代看一个男人的五官相貌就成了择婿的基本标准，生活在古代的人们，这样来审视一个男人，虽然很偏面，但五官端正的相貌在很大程度上还是会很容易被人们所接受的。从另一方面来说眉毛浓密，眼睛有神，鼻子端正，口色红润等，也是健康的象征。

“八字”也就是人们常说的生辰八字，也就是人出生的年、月、日、时的各两个字。其实这也是古人的纪年月日时的方法，以十天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，结合十二地支也就是十二属相：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、已(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)来相互配合组成，年月日时各两字。

在命理学上，人们根据一个人出生的时间，也就是这“八字”，结合五行生克看此一生的命运。处于古代“男女授受不亲”的理念，男女间见面的机率少，有的甚至结了婚才知道对方长的是什么样子。结婚又是一生的大事，所以在不能了解对方的情况下，就以一个女人的生辰八字结合五行生克来看女人是什么性格。直至延续到现在，一些地方结婚的男女仍有查八字的习俗。

“嫁男看五官，娶女看八字”，古人的这种看法实属以貌取人和迷信，处于现在的年代显然已不适用。常言道：“人不可貌相，海水不可斗量”，一个男人五官端正固然好看，但却不能反映其内心；一个女人的八字只是一种纪年月日时的一种方法，所出生的时间也不能改变其一生的命运。

一个人的一生是靠自己努力去创造的，所以，在我们面对古人留下的每句话，一定要辩证地去看待和认识，只有正确地认识和理解，取其精华，去其糟粕，民俗文化才能够得到健康的发展和传承。对于我们有利，符合现代人们生活的，我们要保留借鉴；对于一些迷信的，不符合我们现代人生活的，该舍弃的一定要舍弃！

绝唱古今之女性者——女帝武则天的八字

自秦始皇一统华夏称帝，至傅仪宣统帝退位，期间共历559位皇帝。

若论治国能力和对中国历史的贡献，女帝武则天名列前茅。

隨炀帝发明科举制，武则天推广完善了科举制。自此之后，科举制成为中国封建社会最基本、最重要的选拔人才的方式。

武则天为开启平民政治作出历史贡献。阅批答卷时，密封试卷上考生的姓名、贯籍，便是武则天所创举，一直延用到今时。

武则天被李治封为皇后，有了“大舞台”，她出众的ZZ才华得以施展，被李治确定为首席ZZ助理。

九年后，形成“天皇天后二圣临朝”的格局，实质上诸多政事均由武后决断，她成为是中国历史上最有权势的皇后。

夫妻二人共掌江山，这不就是“话本小说里常有的男主、女主的范例”吗？中国的历史并不都冗闷，更多是光彩炫丽。

这也为李治去世后，武后正式主宰大唐帝国，奠定了不可撼动的地位。

凭自己的谋略一步步进入权力中心，凭自身的天赋才华加冕皇冠。自此后，毫无拘束和顾忌，全面施展自己的ZZ抱负，游刃有余的做女帝，执政二十多年。

夫妻二人的后十年，及武则天女皇执政的二十多年，不断对外征战开疆拓土，此时唐朝版图面积接近1200万平方公里。

这五十多年（夫妻二人及自已撑控），治下无大的动荡，国家兴盛、民众安居乐业。

武则天（624-705）

甲 丙 甲 癸

申 寅 午 酉

武则天是其去世后的封号，生前又名武曌(zhào)。武则天创造过不少文字，称为“则天文字”，收录于《字海》，此书已散佚。

甲木坐午生寅月，月令透丙食：聪慧而专注；官酉发癸印身，抑命局的阳燥：理智坚韧、有知识有胸怀、有思想。

坐午伤官，有敢于挑战，打破陈规陋习，开创新局面的潜意识，配上金水官印，便付诸行动，具备强大的执行操控能力。

金不弱钳两头，约束强旺的木火：逻辑思维能力、辨识能力、情绪的自控能力，超越常人。

这样的命局在现代社会，可成为金融领域、国际贸易大公司的总裁。

食伤配正印的美，不是徒有其表的花瓶之美，而是内在的气质美加持在外在的美貌上，这样的美具有强烈的感染力、影响力。

许多大造化的命造，固然原命局是根本，但不限于一、二种格局，更在于岁运介入后，流年、大运与命局的平衡流通如何。

武则天生平要事评析，6岁起运：

乙丑运：

635乙未年，其父去世。比劫劫财，丑未冲应事。母女受族兄欺，迁居长安。年申被绝克，孤立无援。

637丁酉年，应召入宫，受封五品才人，赐名武媚。乙丑劫的是官库，丁酉为“天生我之才情必得用”。

甲子运：

三比争印，印与伤官相冲，岁月蹉跎，功名蹭蹬。

646丙午年，食神旺为喜，与李治同在太宗身边，服侍病重的李世民。和李治闪烁感情。

癸亥运：

解申寅之冲，助身再强。比劫争食。印重为忌，存在夺食的象，负能量充分发挥。甲日元所在位置，注定她胜出，年甲、月甲败。

651辛亥年再入宫，生子李弘，获李治宠爱。与王皇后、萧淑妃争宠，三女一台戏，互相谗毁，但李治都没有听信。

654甲寅年，木强化印，解夺食之虞，冲去申，木森森失制约。“舍不得孩子，套不住狼”，掐死刚出生的女儿，陷害王皇后、萧淑妃所为，李治大怒：竟敢害死朕的“小棉袄”！ 立刻废除二人，打入冷宫。

自魏晋南北朝以来，贵族集团势力强大，而皇权不振。李治与武曌合作，欲借“废王立武”之事，打击贵族集团，几经周折，于655乙卯年，武曌被立为皇后。木再强、金约、强水滞，成就。

659己未年，经夫妻二人的运作，把反对“废王立武后”的贵族重臣，贬外做官，自此后，使皇权重振且更加集权。此事对中国的历史影响较大。己未去印，通关木火金。

壬戌运，火土两旺，克化印，需强金制约，强水滞，为吉。

申酉戌会金局，寅午戌合火局，戌通关，势力集困之间的碰撞、交织、混杂、拉拢。

刚交运的660庚申年，李治开始风疾头眩，让武后处理朝政。权力也使夫妻之间产生矛盾。

武后处理政事的某些作为，有时使李治忿忿然。664甲子年，宰相上书欲废后，李治也以为然。

李治遭武后诘问：我有何过错？

李治无言以对，便道：我是听了他人的谗言。

此后开启“二圣临朝”，大小事均由武后决断。

665乙丑年，夫妻二人率文武百官，浩浩荡荡前往泰山，举行“泰山封禅大典”，寓意夫妻二人受命于天。

辛酉运，嫌阴湿气太重而滞重，阴金重缩水，合丙食。事多不谐，违心、郁闷，纠纠缠缠又绵绵，无处着力，临“的煞”多刑丧。

670庚午年，其母去世。673癸酉年，李治风疾加重。674甲戌年，李治称天皇，武曌称天后。675乙亥年，其子李弘亡。李治欲禅位于武天后，被宰相劝阻。

庚申运，庚金复强，命局喜庚金的约束而成就，木火和金相停，或木火稍强些，为吉，反之为凶。

683癸未年，水土不能通关平衡，癸未助旺木火，木火金相战，李治驾崩。

684甲申年，地支三申冲寅，天干三甲冲庚，其次子李贤亡。

这步运得庚申约，木火不至于散漫无收，所以做事的功利、目标、选择、针对等方面专注而强，此谓有的放矢。也是殚精竭虑，身心俱疲惫的大运。

这步运武则天铲除异己，镇压李家皇室宗亲的反叛者，任用酷吏，培植自己的势力，推进全民参与的检举制度，等等举措，使其统治地位得以迅速巩固。

己未运，去印，通关木火与金。690庚寅年，交运的第二年，称帝。身旺有金为约，用财，贵极。

女者，论贵，至今无人能出其左右。

这步运，施政“举纲目张”，充分展示出她的ZZ才华，并得以贯彻施展。

毛主席对她的评价：

“她简直是了不起。封建社会，女人没有地位，女人当上皇上，人们连想都不敢想。武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。”

某年夏，一位大臣大胆进谏：陛下这样杀人，谁还敢来做官？

武帝：你晚上再来。

大臣不知所措，心颤颤，又不敢不去。

是夜，武帝令人在一处高台上燃起大火，飞蛾纷纷扑向大火。

武帝：飞蛾扑火，自取灭亡，这叫本性难移啊。

那位大臣立时明白了武帝的用意。

戊午运，火食伤大旺，合去印，金被克甚，木火散漫无边，虽也耽于享受，收过不少男宠取乐。但未迷失其中，享乐与政理分得清晰。

698戊戌年，武帝几经权衡，排除立武氏后人做太子的打算，立其子李显为皇太子。戍纳火有归，戊戌通关木火和金，会金局、合火局，戊戌为枢纽，势力集团之间妥协、退让、苟和。

705乙巳年正月，武帝生重病，卧床不起，五位大臣趁机，逼武帝退位禅让李显，史称“神龙”。火旺金被刑、绝、克；火旺焚木，乙劫带着五个丙火，如风雷而动。

自此后，武帝不再梳妆打扮，面容憔悴，迅速衰老。一日，李显进见，见此大惊，武帝哭泣：“我把你接来，固然把天下托付于你，那五贼贪求事功，把我惊动到这。”

李显听后，悲泣不已，跪地“拜谢死罪”。

705乙巳年腊月，武帝驾崩，与李治合葬。享年82岁。印被合去，金被刑绝、合克，火旺焚木。

在墓前，矗立着一块7.53米高的石碑，后世名“无字碑”。

是无语问苍天，还是功过是非，任由后来人评说？