过年走亲戚

过年期间走亲戚，一直是春节的一项重头戏。在我国民间，一直这么认为，亲戚越走越近，亲戚越走越亲。就是人们生活节奏变得越来越快之时，走亲戚的习俗，也一直都是“保留项目”。该走的亲戚，过年如果不走，后果可能是严重的，那就是“断亲”，不再怎么往来。

走亲戚，是古老的传统民俗文化，体现了中华民族特有的亲情。走亲戚，是一个动词，这是春节时期，亲戚之间交流感情的一项活动。春节走亲戚、回娘家，是中国人祖祖辈辈传承下来的一个习俗。它是亲戚间联络感情、互相慰问的一种亲情交流。越是平时不多走动的亲戚，春节到了，就要赶紧补上“这一课”。平时走动的再多，春节也不能落下“这一课”。

过年走亲戚，从来都不是“选修课”，而是“必修课”。走亲戚，在民间颇有讲究，一般拿四样礼；如果这位亲戚德高望重，四样礼的含金量就会与别人不一样，更重一些。现在，东西不再短缺，就是不拿四样礼，也一定会把四样礼换算成同等重的“红包”；不管是四样礼，还是“红包”，都代表了一种祝福，一种心意。如果其他时间节点，可能会推来推去，可是在春节，这种情况是不会发生的。因为走亲戚，是一种互动，属于礼尚往来。人家拜年了，咱们就得“回拜”，不说一点不差，礼物换换样，也一定要趁走亲戚“回拜”回去。

走亲戚，也分主次。一般是初一拜本家，初二拜舅舅家，“娘亲舅大”，舅舅家是万万不能往后推的，接着是老丈人家、姑丈家等等，得按“顺序”走、按“顺序”拜，就是为了节省时间，一天走几家，也万万不能“不分主次”。从初一算起，越排在前面的分量越重；对此，就是实在亲戚，也从不会怪罪，在拜年中，这个规矩，历来就是约定俗成。如果到了正月初八，该来的亲戚还没有来拜年，这家老人，心里就会不太痛快；如果等过了正月十五，该来拜年的亲戚还没有来，这门亲戚可能就算断了。

正月十五前的路上，来来往往的车辆，川流不息的人流，不用问、不用说，十之八九都是走亲戚。就是前些年，小轿车还是稀罕物的时候，人们就是步行，就是骑自行车，就是顶风冒雪，亲戚家也会一个不落下。大年初一一过，人们就开始“登上串亲访友征程”，有人说——不是在亲戚家，就是在去亲戚家的路上。为了能在假期走完亲戚，那是风雪无阻，日夜兼程，哪怕板凳没有坐热，饭不吃，酒不喝，茶不端，也一定要去看一看。

年三十一过，家里老人就会在家等亲戚。走亲戚，就像一条纽带，将“七大姨八大姑”紧紧联在一起。亲戚越走越亲，这大概就是走亲戚从古延续到今的一个理由，这大概就是中华传统文化鲜活于人际交往中的一个理由。

通讯不方便时，等亲戚也是一种习俗，很多老人，都清楚初几初几谁谁谁会来。就是不能联系时，亲戚来了，也绝对不会扑空；现在，一般用电话，提前“预约”，就更不会扑空了。拜年的亲戚来了，要吃饭，一般去的这家亲戚，要提前安排好对等陪客的人，从辈分、从身份、从年龄等方面都会考虑到，不会冷淡亲戚，也不会让拜年的亲戚感觉自己不被重视。

走亲戚，接待亲戚，展示出中华民族节庆文化、礼仪文化的博大精深。不仅穿着干干净净、大大方方、整整齐齐，说话也一定非常得体，有大有小，彬彬有礼，落落大方。年年春节走亲戚，就这样联络了感情，加强了联系，也让彼此的亲情更纯更浓。（唐剑锋）

莆田正月初二不能“走亲戚”，这个典故你知道吗？

在传统年俗中

大年初二

出嫁的女儿要回娘家

夫婿要同行

俗称“迎婿日”

大年初二回娘家

但是，在莆田

正月初二这一天

就算是至亲，

却也不能互相串门拜年

莆田人过春节，之所以与众不同

是因为有着这么一段悠久的历史渊源

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让我们来回顾这段残酷的历史

这要说起四百年前一段惨痛的历史。明朝名将戚继光在莆田消灭了倭寇后，就到浙江攻打倭寇。哪知戚继光前脚刚走，一部分倭寇后脚又来。

那天，正好是大年三十，家家户户都在贴春联，挂红灯笼，摆宴席守岁。

突然，杀声震天，倭寇手持刀枪，见人就杀，入户就抢。一时间，人们逃的逃，亡的亡。戚继光才到浙江，又听说仙游、莆田受难，就立即带兵回来。大年三十晚上赶到了福州乌龙江北岸。

驻扎在莆田的倭寇派探子去打探，认为从浙江到福州，起码要再走一天才能到莆田，就是到了，也是又饥又渴。

戚继光命令士兵连夜赶路，到了福清，福清人民用绳子穿了饼，挂在士兵脖子上【现在成为了福清的特色食品——光（戚继光）饼】，让士兵边跑边吃。而且戚继光的士兵平常训练的时候都是脚扎沙包，这回赶路，对这些精兵来说，简直是小菜一碟。三十晚上四更天，戚继光士兵已经到了莆田，个个吃得饱，而且精神百倍，包围了莆田。

戚继光先派几十名精兵爬到城里，约定五更打鼓鸣钟，而后内外夹攻。倭寇们喝得醉醺醺，还在梦中，突然听到钟鼓齐鸣，个个惊惶失措。于是，不管看到什么举刀就杀。杀到天朦朦亮的时候，才发现是自己人杀自己人。倭寇发现大势已去，就从海上匆忙逃去。

大年初二，戚继光打赢后，躲避在山里的老百姓回家，发现亲人被杀，十室九空，血流成河，十分凄凉。大家忙着收尸，料理后事。为了表示对死去亲人的沉痛哀悼，家家户户在大红的春联上覆盖一截白纸，叫做“白头春联”。又因为初二在家里为亲人收尸，大家就把这日定为“探亡日”。

因此，至今在莆田，春联还是有一截白的头。初二那天，就是至亲，也不相往来，不能够拜年。而是选择在当天，全家出去春游，以示纪念。也正是由于大年三十晚上没有守岁，也就有了初三办年货，初四重新过年的习俗（仙游是初五）。因此，莆田人把三十晚上过年称为小年，把初四（五）叫做大年，也只有过了大年，才真正地长大一岁……

正是因为这一段残酷的历史

在正月初二这一天

莆田人都互不串门拜年或走亲访友

这种特有的民俗文化现象

一直传承至今！

为什么女儿“回门”只能是初二，老祖宗定的规矩有什么含义？

过年串亲戚一般没啥大忌讳，基本想初几去串门都可以，可唯独已经嫁人的女儿回门必须选择大年初二（有的地方是初三）回娘家走亲戚，这个时间是一辈一辈传下来的，到现在很多地方仍在沿用。

说起年三十和初一不能回娘家的缘由，有三种说法是被多数人认可的。

第一种说法：古人觉得女儿出嫁后就变成别家的人，不再属于这个家族，只能算作亲戚。若是闺女出嫁后年前去娘家，则暗示着来年娘家会变得贫穷，不吉利。所以就有了过年前后一天不能回门的风俗，目的是保佑娘家来年更富贵。

第二种传说：迷信认为家族中已经过世的先人，会在年三十晚上和初一到家中享用后人准备好的祭品，先人们来之前家中不能有外人，因为姑娘嫁出去在古代来说就是“婆家人”。所以算是外人，为了保证先人能够回到家中，所以这两天不能让女儿回门。

第三种说法：古人认为嫁出去的女儿初一不能回娘家，因为如果初一都不能在丈夫家欢聚新年，很可能说明女儿在婆家过得不好，所以女儿必须初二才能回娘家，而且也要快去快回。

实际上这三种说法都是古人根据当时特定的年代和认知，慢慢沿袭下来的一种“传统民俗”，基本也属于“旧思想”了，但第三种说法也显示了娘家人对女儿的关爱，在父母心里，其实无论在谁家，只希望女儿过得好。

说起初二（初三）回门，全国各地的风俗基本都有差别，但基本的讲究基本还是沿用了古人的风俗，打算在这一天回门的女儿女婿又需要注意哪些问题呢？

1、送双不送单

按照古人“好事成双”的说法，嫁出去的姑娘回门带礼品要带双数，带单数是要被娘家人嫌弃的。同时娘家人不能全部收下这些礼，通常会让女婿再带回去一半，这样也是古人习俗的继续传承。

2、女婿必须到场

初二回门，女婿必须陪着女儿一起回来，如果女儿一个人回来，一方面是不尊重娘家人，父母会不高兴；另一方面父母也会担心女儿在婆家是否过得幸福。所以回门当天女婿再忙也要尽量和媳妇一起回门。一般岳父会张罗一桌酒席，重点招呼女婿，这也是拉近感情的一种方式，看到女儿家庭和美，做父母的也就欣慰了。

其实过年回门的时间只是古人遗留下来的一种过年风俗，至今很多地方也保留着这一习俗，不过新时代的父母早已不再拘泥旧礼，嫁出门的女儿想回家了，随时都可以回娘家。