汉中嫁女风俗

大喜之日

1、结婚前夕

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向拜母床。

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久汉中嫁女风俗。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

2、泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿汉川嫁姑娘规矩。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男湖北汉川有什么嫁娶风俗嘛。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

3、清朝晚期：

父母之命媒妁之言

从故纸堆中读出文化味，这具体到阿强收藏的500多张结婚证最贴切不过了。

阿强收藏最早的结婚证是清朝宣统元年的童养婚帖。该婚帖是一张红色的，字迹由毛笔书写。整个婚帖没有任何图案修饰湖北汉川有什么嫁娶风俗吗。

在该婚帖的右侧有四句话媒妁之言，父母之命，前世姻缘，上苍注定。

中间注有乾造与坤造，即男女的生辰八字，该婚帖上还写有聘礼白银两百二十两。

最后用农历落款日期：宣统元年（1909年）六月初三，在左侧写有和合百年作祝福话语汉川结婚规矩都有哪些。从收集地来看，这张结婚证应该是当时佛山地区的。

是否相配全凭

媒人一张利嘴

据了解，童养媳在民间多出身于贫寒之家，女方为了免除抚养负担，便把女儿送往男方，有的男方家长为免去儿子成年后花聘金，也找童养媳湖北汉川结婚风俗。

年龄上，童养媳一般要比其丈夫要大湖北汉川有什么嫁娶风俗嘛。人们往往用父母之命，媒妁之言来概括传统婚姻。所有婚事都是由媒人往来传言，再由父母决定，当事人没有选择的权力。

在古人认为，聘则为妻，奔则为妾，依父母之命、媒妁之言就是礼，就能得到社会的承认。

竟成一时之风

姐弟恋

竟成一时之风

阿强的前辈曾经告诉他，古人很讲究生辰八字，八字相匹配则天地结合，阴阳相配。

4、男方出白银两百二十两的高额聘礼说明男方在当时是相对比较富有的汉中婚嫁风俗。从该婚帖的日期可以看出，童养媳当时只有12岁，其丈夫应该在12岁以下。

买来的童养媳主要是照看丈夫，陪丈夫玩耍、读书等，作用相当于现在的小保姆。等其丈夫长到15岁左右，两人才正式完婚春节的汉川有什么风俗。

这种风俗当时在佛山也普遍存在。

本世纪初：

旧习消逝文明结婚时兴

一张建国前的结婚证背后有着怎样的历史背景呢？

在阿强的收藏中，几张建国前的结婚证就反映出当时的结婚方式，其中一张是日期为1930年十一月二十三日的汉川结婚规矩都有哪些。

记者发现，这对广东新人结婚证书字体开始使用变体，书写顺序也由从右至左变成从上到下。该证书的图案和花边也发生了很大的变化，在结婚证的上方左、右各有一个面带微笑的小天使，手里牵着一条红色的丝带，带有明显的西洋色彩；而在结婚证的底边有两个重合的心，由丝带串在一起，寓意天赐良缘、永结同心春节的汉川有什么风俗。

但令记者感到奇怪的是，该婚书上依然注明了男女传统的生辰八字。收藏这个结婚证的阿强告诉记者，这时的文明结婚已经不是婚礼的形式了，而是带有自由恋爱和自愿结婚的意义，父母之命，媒妁之言已经不重要了。但由于大媒做见证人的习俗依然根深蒂固，所以这时的婚礼虽然具备了西方的婚俗，但在形式上却摆脱不了传统的旧俗，是一个过渡时期湖北汉川有什么嫁娶风俗嘛。

据悉，在西方文化的影响下，建国前中国结婚方式发生一些转变，青年男女开始了一种新的结婚方式，即男女双方经人介绍或自己相识，经过一段时间交往、恋爱，经双方家长同意而结婚组成家庭，一些青年男女甚至选择在教堂结婚湖北汉川有什么嫁娶风俗吗。这种结婚方式比传统的婚姻相对简单，称之为文明结婚。

辛亥革命前，文明婚礼已经在上海、广州等大城市的少数人中出现。辛亥革命后，对婚姻方面有过某些改革春节的汉川有什么风俗。而自由恋爱者多实行新潮的文明结婚。

结婚证开始

加盖政府公章

文明结婚把旧式的从请庚到收奁的礼节，往往简略为订婚、行聘礼，或者这两项也没有湖北汉川有什么嫁娶风俗嘛。结婚之日，当由男方父母各给以金戒指一枚，礼服一袭。婚礼有主婚人、介绍人、证婚人参加，他们和新婚夫妇都要在结婚证书上盖印。

该结婚证书上还出现了政府的公章。阿强说，建国前，法律规定男女双方结婚必须先订婚，然后才能结婚汉川嫁姑娘规矩。出现公章也说明男女结婚不再是自己的私事，而是纳入了统一管理。

为什么现在亲情越来越疏远

时代变了，在电视还不普及的年代，每到傍晚从农田上收工回来，都会三五成群坐在家门口谈天说地汉中婚嫁风俗。到了阴雨天或农闲不干活的时候，也是聚了一大群人，男人们打牌的打牌，女人们集体做小吃，小孩子一起玩游戏。这种日积月累的情谊，说多深有多深。现在除了学习、工作就是玩手机、看视频。别说亲戚朋友，就是夫妻父子间的交流都少之又少。

1. 随着城市化的发展，亲戚朋友一个天南一个海北，聚少离多几乎没有了交集。就算小时候玩得特别好的表兄弟或玩伴，长大之后各自打拼，然后各自有了自己的家庭，便把更多的精力放在自己的事业和家庭上面，更没有时间去维系日常生活之外的人事物。如此一年复一年感情便更加淡。

社会发展速度变快，贫富差距拉大。亲戚朋友之间也会出现不平衡的发展，发展得好就上升一个社会阶层，发展得慢就停留或进入更低一个阶层。过得特别好的与过得不好的人之间就会有一条代沟，那么就会不可避免得产生隔阂。

2. 原来村里不管谁家有什么事情，亲戚朋友都会互相帮忙。现在人们进了城，生活配套设施完善，许多事情不需要通过亲戚朋友帮忙，都有专业的团队处理解决，少了你来我往的互助，这份人情就没了。

所以说亲情友怀越来越淡，主要是没有了抬头不见低头见的机会。

3. 拜金主义充斥整个社会，笑贫不笑娼日益凸出。每个人都马不停千方百计甚至不择手段去搞钱。为争财产亲人反目成仇屡见不鲜，根本不念养育之恩手足之情。只要得到金钱哪怕明天下地狱也在所不惜。由于经济发展太快道德却停滞不前，根本两条腿走路却一条腿跳跃！

如果亲情都不顾何来友情呢，朋友越来越成为酒肉的代名词或互相利用的跳板。

4. 整个社会道德滑坡越发严重，人们眼中只有金钱也没有其他信仰，也没有什么可敬畏的。

社会越来越浮躁越来越急功近利越来越杀鸡取卵不计后果越来越自私自利所以亲情友情越来越淡，想悬崖勒马都来不及，想亡羊补牢却没有力量，想重建社会道德体系八字没有一撇！到了该反思时候！

5. 因为人们越快越不需要别人的帮助了，经济发展，人们可以自供自足。

从前，什么都不发达，农耕时代什么都缺，为了一口吃的都要打架死人的。

6. 现在就算宅在家里一年也有外卖，不出门也可以跟人有交集。

所有的友情和亲情说到底还是为了在这个社会上生存下去，可是维持这些也需要很多金钱和时间的。既然我们靠自己都能生存下去了，越来越懒的人们自然不愿意再付出金钱和时间做这种无用功了，因为友情和亲情有的时候也不是那么牢靠呢。

7. 其实人情越来越淡漠，从另一方面来说也是社会发达的一个特征，像是西方社会还有日本早就是这样了。

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