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清代名医徐大椿，提倡读古书要坚持八字原则，有何现实意义呢

唐朝诗人杜甫有诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”明朝书画家董其昌也有“读万卷书，行万里路”的名句。其中都说到读书的好处，那么怎样读古书、让博大精深的中华古代书籍为我们现代文明服务？是大家需要经常探讨的问题。

徐大椿（字灵胎）

今天我们故事的主角：清代名医徐大椿，提倡读古书要坚持“掇其精华，摘其谬误”的八字原则。这对引导我们如何读古书有何现实意义呢？下面就请听笔者详细道来。

一、不屑八股文，专心实用学

徐大椿，又名大业，字灵胎，晚号洄溪老人，于清朝康熙三十二年(公元1693年)，出生在江苏吴江县（今苏州市吴江区）的一个书香之家。曾祖父好古博学，积书甚富。祖父举博学宏儒，官翰林院检诗，纂修明史，是位饶有隐逸风格的词章之士，平生工于诗古文辞，在文苑中很有声名。父亲徐养浩，考授州司马不成功，也是位读书人。

生长在这样的家庭里，徐大椿被长辈们寄以读书做官、承继祖业、振兴家族的希望，那是自然的事。然而，徐大椿却淡泊功名利禄，始终不屑八股文，直到老年，他还编制了一首讽刺热衷八股文人的歌谣，非常形象生动：

徐大椿像

“读书人，最不济；烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道变做了欺人计。三句承题，两句破题，摇头摆尾，便道是圣门高第。可知道三通、四史，是何等文章？汉祖、唐宗，是哪一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器，读得来肩背高低，口角嘘唏，甘蔗渣儿，嚼了又嚼，有何滋味？辜负光阴，白白昏迷一世，就教他骗得高官，也算是朝廷的晦气。”

相反，徐大椿对经学和医学却产生了兴趣，他开始专心致志地探求各种实用的学问，终于在诗、文、书、画、天文、历算，音律、击刺、算法、水利，尤其是医学取得了卓越的成就。之所以在这么多领域都有成就，与徐大椿在多年实践中总结出的一套读书方法有关。

二、坚持读古书的八字原则，在众多领域小试牛刀

徐大椿很强调“学古”，对“古法”推崇备至，虽然有“宗经法古”的思想，但是，他并非“食古不化”，相反，他持有“疑古”的精神，敢于批语前人的得失。

清朝名医徐大椿像

徐大椿总结的读古书八字原则是：坚持“掇其精华，摘其谬误”。他往往把读过的书，重加整理注释，去除掉多余与重复的部分，吸取其精华与重要之处，并且补充其缺、改正其伪。

在确立学医之前，徐大椿运用这读古书的八字原则，分别在水利工程及武术上小试牛刀，均获得了可喜的效果。18岁时，在父亲的建议下，他参与了对东南一带水利的治理和研究工作，并展现出了在水利方面的造诣。

徐大椿一边自学水利诸书，一边亲历各地勘察地形水势，通过不断学习和摸索，终得其要领，并编撰了《江南水利书》一书。此后数年，徐大椿仍心系百姓，多次对运河修建提出中肯意见，造福万民。

徐大椿画像

20岁时，徐大椿发掘了自身武学方面的崭新技能，通过坚持不懈的努力，将散打、枪棍等武艺逐一精通，成为一名气魄武者，形成了他身材修长，额头宽阔，声如洪钟，卓尔不群的潇洒形象，为今后长期苦心钻研医学打下了坚实的身体基础。

三、八字原则学医，医道德艺双馨

徐大椿30岁时，其三弟患痞病，父亲虽遍请名医诊治，仍回天乏术。随后其四弟、五弟、二弟又相继不治而亡，令父亲悲伤得病，终年医药不绝。这给徐大椿带来了巨大的打击。他在深感医学重要的同时，更对当时庸医误人的社会现况悲愤不已，于是决定改习医学。

徐大椿读古书坚持“掇其精华，摘其谬误”的原则，在他自学医学时，发挥得游刃有余。他首先熟读《内经》《本草》《伤寒》《金匮》等家中古医典，继而博览《千金要方》《外台秘要》以下各书，并且取长补短，以广见识。

徐大椿医话三种

如徐大椿读《难经》时，就将其原文与《内经》对照，经过校勘，发现了许多新义，并指出了它不少错误。《难经》中有“寸口脉平而死者，生气独绝于内也”一句，他指出这是错误的，并作出恰当的解释。

徐大椿在行医过程中，不仅对自己高度要求，更对当时医界的诸多陋习提出了尖锐的批判。例如，明清之际温补之风流行，许多庸医不论何病均用温补，导致了严重后果。

徐大椿告诫医者应怀有救人、爱人之心，不要滥用名贵补药以求谋利；他教导病家在求医过程中，除了谨慎择医、信任良医之外，又应当在一定程度上知医，避免被愚医蒙骗。

徐大椿学有所成后，就开始临证，不仅把书本知识与临床实践联系起来，积累了丰富的医学实践经验，还将前人的经验加以整理提高，写出了十余部很有价值的医学著作。他的《难经经释》《医学源流论》《神农本草经百种录》《医贯砭》《兰台轨范》《伤寒论类方》等医籍，均被后世奉为标准与法则。

徐大椿的《医学源流论》

徐大椿医术高明，医德高尚，为人正直敢言，不附权贵。在行医过程中，不管是达官贵人还是平民百姓，都一视同仁。久而久之，徐大椿凭借扎实的医学功底、丰富的临床经验、实事求是的严谨态度，最终成为名医中为数不多的中医批评家之一。

总之，清代名医徐大椿，提倡读古书要坚持“掇其精华，摘其谬误”的八字原则。凭此原则读书，他在天文、地理、音律、技击等无不通晓，尤精于医。徐大椿著书颇多，有《兰台轨范》《医学源流论》《论伤寒类方》等，都为医学之籍。他的歌曲有《洄溪道情》三十余首，《中国诗史》颇有愤世之辞。

徐大椿提倡读古书的八字原则，值得学习与借鉴，我们可参照此原则，汲取我国古书的精华，当然也要纠正其谬误。让我国古文化有效地服务于现代文明，为中华民族的伟大复兴贡献力量。

徐大椿医书

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