本文目录一览：

志怪古籍《山海经》的8个神话故事，千古流传，你可读过

《山海经》是一部志怪古籍，大概是战国中后期至汉中期的楚国人或者巴蜀人所做，作者不详。现代学者一般认为该书并非出自一个人之手，是一部荒诞不经的奇书。传世版本共计18卷。主要内容是民间传说中的地理知识，包括山川、民族、物产、药物、祭祀等。保存了夸父追日、精卫填海、女蜗补天等脍炙人口的远古神话和寓言故事。

简介：上古时代，有一次水神共工和火神祝融打了起来。共工大败，气的像西方的不周山一头撞去，把不周山撞坏了，不周山是擎天的大柱，大柱一断，天就坍塌了一块，地也陷落了很多。同时，山林起火，洪水横流，世界发生了可怕的灾难。创造万物的女神女娲，在大江大河中挑选了很多五彩的石子，架起火来，把石子练成溶液，用这种溶液去修补破坏了的天。她又杀了一只乌龟，斩下它的四脚，作为四根天柱，才把天撑起来。还用大火后遗留的芦草灰，堵住了洪水，一场灾难，才算平息。

太阳女神羲和，生有10个儿子，也就是10个太阳。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树。叫“扶桑”。这棵大树有几千丈高，10个太阳就住在这棵大树上。他们每天一个，轮流在天上值班，都由他们的妈妈羲和驾车伴送。这辆车子很壮观。由6条龙拉着。从起点汤谷到终点蒙谷，共有16站，正好一天的路程。车到第14站悲泉，太阳就得下车步行，妈妈羲和驾着空车赶回汤谷，为明天的工作做准备。每天早上，值班的太阳离开扶桑，登上龙车之前，一定先在闲池里洗一个澡。羲和还常常带着儿子们在东南海外的甘渊一块洗澡，羲和把他们个个都洗的干干净净。

简介：古代神话，炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，每天衔西山的木石来填海，想把东海填平。

简介：夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上，他双耳挂两条黃蛇，手里拿着两条黃蛇，去追赶太阳。他口渴的时候喝干了黄河、渭河。准备往北边的大湖去喝水，途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花园；他的身躯化作了夸父山。

简介：北方有个奇肱国，那里的人都是一只胳膊，每人长着三只眼，有男有女。奇肱国的人骑得是有花纹的马，奇肱国有种鸟，两个脑袋羽毛红中带黄，在花纹马的旁边飞来飞去。刑天和天帝到这奇肱国争夺神位。争斗间，天帝一下子砍掉了刑天的脑袋，把它的头埋在了常羊山下。失去脑袋的刑天，用当眼睛，用肚脐当嘴巴。一手紧握盾牌，一手紧握大斧，瞪着眼睛，大声喊叫，盾牌和大斧也在不停的挥舞。

简介：有一种叫做“巴蛇”的蛇，可以吃象。吃完一头象，要经过三年才能把象骨头全部吐出，倘若有幸吃到巴蛇肉，便可终生不生心腹部的疾病。巴蛇的皮为情、黄、赤、黑各色杂交，五彩斑斓，一般生活在犀牛生活的西边。

简介：远古的时候，大地出现了严重的旱灾，炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗。原来，帝俊与羲和生的十个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫做扶桑。10个太阳本是轮流出来值班，但有时候，他们一起出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三只脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

简介：远古的时候，有个叫后羿的英雄力大无比，用宝弓一口气射下9个太阳，后羿的妻子名叫嫦娥。美丽贤惠，心地善良。大家都非常喜欢她。一个老道人十分钦佩后羿的神力和为人，就赠给他一包长生不老药，吃了可以长生不老。后羿舍不得自己的妻子和乡亲，就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。后羿有个徒弟叫蓬蒙，是一个小人，一心想吃长生不老药，好自己升天做神仙。这一年的八月十五，后羿带着徒弟们出门打猎。天近傍晚，找借口不去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所。逼嫦娥交出长生不老药。嫦娥迫不得已仓促间全部吞下肚子。马上，她便身轻如燕，直上云霄飞向了月亮。

简介：东海之中的度朔山上有一株大桃树，枝干绵延弯曲，覆盖三千里，桃树的东北方是鬼出入阴阳界的鬼门关。神荼、郁垒住在桃树上面，检查进进出出的小鬼，如果遇到有为非作歹的就用芦苇捆了去喂老虎。皇帝委任神荼、郁垒做鬼头子，监察，统领天下万鬼，又教导民间，在大门上悬挂画有神荼、郁垒的桃木板和芦苇索子，象征辟邪镇恶，这样，神荼、郁垒就成了门神。

谢谢您的阅读

版权声明：

图文来源网络，如有侵权，请告知。我们注重分享，版权归原作者。

上古奇书《山海经》记载八大神话故事，第七个很少有人知道

《山海经》全书十八卷，其中山经五卷，海经八卷，大荒经四卷，海内经一卷，共约31000字。记载了100多个邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等信息。

《山海经》还记载了许多古代中国神话，其中最著名的包括：夸父追日、女娲补天、精卫填海、后羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。

那么我们就来看看这九大神话的原由。

一、夸父追日

相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大泽）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。

他的手杖化作桃林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。

二、女娲补天

在远古的时候，支撑天的四根柱子坏了，中国土地崩裂，天不能完整覆盖大地，地也不能周全地承载万物；大火延烧而不熄灭，大水泛滥而不停止； 凶猛的野兽吃掉善良的人民，凶猛的鸟抓取老人孩童。于是女娲冶炼五色石来修补苍天， 砍断海里的大龟的四只脚作为天的四根柱子，杀死水怪来救济冀州，积起芦灰来堵泛滥的洪水。天空得到了修补，四根天柱得到了摆正，泛滥的洪水消退了，冀州得到了平定；恶禽猛兽死去了，善良的人民存活了下来。

三、精卫填海

相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出精卫、精卫的悲鸣，好像在呼唤着自己。

四、后羿射九日

尧统治的时候，有十个太阳一同出来。 灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。 还有其它多种灾害，诸如猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇。于是，尧派后羿去为民除害。 后羿把这些灾害一一清除。

五、黄帝大战蚩尤

黄帝姬轩辕在神农跟九黎两部落之东南。当时这三个部落是之间最为强大的，于是争霸战开始了，姬轩辕怕两面受敌，所以他采取先发制人的策略，突袭神农部落，在阪泉郊野的大战中击败了神农部落。姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。

六、共工怒触不周山

共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。

七、鲧偷息壤治水

《山海经·内经》记载：洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州岛。

八、大禹治水

《山海经·海内经》：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：欲饷，闻鼓声乃来。禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：归我子！石破北方而启生。

《山海经》可能不是神话，而是世界地图，刑天或是非洲的贝米斯人

“言九州山川,尚书近之矣。至禹本纪、山经所有怪物,余不敢言之也。”

——《史记》评《山海经》

《山海经》是一部充满传奇色彩的书籍，它不仅仅是自先秦时期流传下来的重要古籍，也是一部关于我国神话的最古老的书籍，因此历朝历代对其研究都颇多。

有人认为这是一部神话小说，毕竟女娲补天、后羿射日等神话故事都是出自此书；也有人认为这是一部中国地理杂志，里面记载了许多风土人情和山川河流；更有人认为这是一部中国上古历史，里面记载的事物都真实存在过。

《山海经》到底是一部什么书？每个人读了之后都有不一样的理解，今天笔者就带领大家领略一下《山海经》中的玄妙之处，目前有研究表示，《山海经》可能不仅仅是神话，而是世界地图，里面记载的“刑天”其实是非洲的贝米斯人！

关于《山海经》的出现，最早的资料可以追查到司马迁《史记·大宛传》：“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也。”也就是说至少在司马迁在的时候，《山海经》就已经出现，可能不是成本的书籍，也没有这个名字，但里面的资料都已经存在。

只不过由于古代科技等种种原因，山海经中出现的许多事物并没有被大家发现，仅仅是一些山川被少数人证实，所以一直以来《山海经》更多的被当做一种神话小说；随着科技的不断进步，世界上的各个角落都充满了探索的痕迹。当我们把《山海经》的范围拓展到全世界时，书中的很多事物就不再是一种神话，而是真实存在的。

举个例子，在开篇的《山海经·南山经》中记载的一种动物狌狌:“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”

翻译过来就是有一种野兽，长得像猕猴，有一双白色的耳朵，能够爬行也能够像人一样直立行走，名叫狌狌，吃了狌狌的肉可以让人走路飞快。巧的是，缅甸的白颊长臂猿正是像书中描写的那样，脸的两侧是白色的，有可能正是脸两侧白色让人误认为是耳朵，才有了书中描写的狌狌。

若说仅仅这一种动物是一种巧合的话，那更多的生物该如何解释？比如说另外一种生物，鯥鱼。还是《山海经·南山经》中的记载：“有鱼焉，其状如牛……冬死而夏生，食之无肿疾。”这种鱼，外形像牛，在冬天休眠像死了一样，夏天又重新苏醒，只要吃了它的肉就能使人不得病。

这种鱼的原型叫“牛角箱鲀”，也叫箱豚，有着“冬死而夏生”的习性，《本草蒙筌》记载了它的药用价值：“去疳积，消肿。”简单说就是利湿去肿。

除开生物之外，《山海经》中的名山大川也能在现实社会中有所对应，并且不仅仅是跟我国的地理对应，而是跟世界地理对应，这就是为何有人认为《山海经》乃是一幅世界地图的原因。

美国学者墨兹博士在研究了《山海经》后亲自勘察了美洲的山川河流，最后惊奇的发现在中国没有找到的山脉在美洲几乎完全吻合。在验证了自己的成果后，默茨博士兴奋地宣告﹕过去2000多年一向被中国人认为是神话的《山海经》﹐不是神话﹐而是真实的文字纪录。”

墨兹博士的研究成果表示，美国怀俄明州到克萨斯的格兰德河上的12座山，与《东山经》中第一列山的距离完全相符；加拿大的曼尼托巴与墨西哥的马萨特兰中的17座山，距离与《东山经》第二列山脉相合；起于阿拉斯加的怀尔沃德山﹐至加州的圣巴巴拉中的9座山，距离与《东山经》所列第三条山脉相符……

换句话说，很有可能在几千年之前中国的古人就已经勘探过了世界上许多地方，并绘制了相对比较全面的地图。只不过人们对于自己没有见过的事物都贴上神话标签，再加上古人对于地域认知的限制，才使得《山海经》没有被当做一本科学性质的书籍。

《孟子·公孙丑上》记载过孟子说的一句话：“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，”因为古人对地域范围的认识也太小，远远比不了秦汉时期，更别说遍及世界了。

说完了《山海经》中的生物以及地理，我们再来说说其中的一些神话人物，其中我们比较熟悉的就是“刑天”。刑天号称是炎帝手下的一员大将，一手使斧一手持盾，因为跟黄帝争斗而被砍去头颅，从此腹部变成了脸：““刑天与帝至此争神，帝断其首， 葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

如果你只读过中国历史或者中国神话，那么的确可能只将刑天当作神话故事中的人物；但如果你读过世界历史，就会发现在遥远的非洲，曾有过一群名为贝米斯人的种族。

希罗多德是生活在公元前5世纪左右的古希腊的作家、历史学家，他著成了西方文学史上的第一部流传下来的散文文学《历史》，因此被称为“历史之父”。

希罗多德表示曾在都努比亚人口中听过，在埃及西南面的红海西边，有一座森林中的国度，里面的人全都是没有头，五官都长在胸前。西方历史学家已经找出了贝米斯国的位置，并且发现了这个国家曾跟罗马帝国进行过战斗。

可以说全世界越来越多的研究表明，《山海经》中的那些记载很多都能对应得上地球上不同地域、民族中的一些记载，因此如今越来越的多人不再仅仅将《山海经》中的记载局限于国内，而是对应着整个世界来看。或许在《山海经》中的故事开始产生的年代，地球还是一块完整的大陆，那么人类的历史或许会就此改写也说不定。

山海经异兽录

中华大地神奇四出，古人用脚丈量天下，珍奇异兽显露踪迹，百花异草各有所用。

今天我为大家介绍一下山海经里的珍奇异兽。

蠃鱼

蠃[luǒ]鱼，一种长着鱼身，却有鸟翅膀的异兽，能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。

【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①;蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。

　　【注释】①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。

　　【译文】邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。

穷奇

穷奇，中国古代神话传说中的四凶之一 ，是西方天帝少昊的后代，因毁信恶忠，崇饰恶言，被舜流放，迁于四裔，以御诛魅；和混沌、梼杌、饕餮并称为远古“四大凶兽”

【原文】邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。

【译文】邽山，山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，吃人。

《山海经·海内北经》记载：穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀 。传说穷奇：性情凶狠，喜欢吃人。不忠不信，不听好人之言，专门听信别人的坏话 。

天狗

天狗，中国古代民间传说中的一种动物。天狗是种像野猫而头部白色的动物，并是御凶的吉兽，很可能是某种古代哺乳类动物，是真实存在过的。但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。《史记·天官》载：“天狗状如大奔星，有声，其下止地类狗，所堕及炎火，望之如火光，炎炎冲天。”

【原文】阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。

【译文】阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。

由于古代中国的人缺乏天文学知识，便把日食、月食现象说成是“天狗吃太阳”或“天狗吃月亮”。该现象出现时，人们会敲锣打鼓放鞭炮来吓走天狗。

传说，后羿为民除害射落了九个太阳。王母娘娘为了奖赏后羿，便送了灵药。谁知，灵药被嫦娥偷吃，独自升天。门外后羿的猎犬黑耳见此，就吠叫着扑进屋内，把剩下的灵药舔尽。嫦娥听见黑耳的吠声，慌忙闯进月亮里。而黑耳毛发直竖，身体不断变大，一下子扑上去，把嫦娥连月亮吞下。

当时玉帝及王母娘娘得知月亮被一黑狗吞吃了，便下令天兵去捉拿。当黑狗捉来后，王母娘娘认出这是后羿的猎犬，便封之为天狗，守护南天门。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥。

张仙射天狗的故事是，天狗阻挡了天上的星宿下凡投胎，张仙把天狗打跑。这样人们可以顺利得到孩子，因此张仙也得到送子之称。

狰

中国境内有一座山名叫章莪山，相传这座山寸草不生，还有许多怪兽出没其中。其中一只就是狰，它的声音如击石般铿锵，脸部中央长出一只角，而且有五条尾巴，全身赤红，身形似豹。

【原文】章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。

【译文】章莪山，山上没有花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。

肥遗

肥遗是中国古代神话中的形象。据《山海经》记载，共有三种，两蛇一鸟。据说肥遗是一种居住在浑夕山山麓的怪蛇，有一个头、两个身体，出现的地方就会有大旱。 也有传说称肥遗是一种黄色的鹌鹑大小的鸟，喙是红色的，据说吃了肥遗能够治病

【原文】英山，有鸟焉，其状如鹑①，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠②，可以杀虫。

【注释】①鹑：即“鹌鹑”的简称，是一种鸟，体形像小鸡，头小尾短，羽毛赤褐色，有黄白色条纹。雄性的鹌鹑好斗②疠：癞病，即麻风。

【译文】英山，山中有一种禽鸟，形状像一般的鹌鹑鸟，是黄身子而红嘴巴，名称是肥遗，人吃了它的肉就能治愈麻疯病，还能杀死体内寄生虫。

凤凰

凤凰，又作“凤皇”，亦称凤鸟、丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等，为中国古代神话传说中的一对鸟类神兽组合，分有雌雄之别，雄为“凤”，雌为“凰”，合称为凤凰。据《山海经》记载，凤凰二鸟的形状像是普通的鸡，全身上下都是五彩斑斓的羽毛，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是 “礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。

【原文】丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇①，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺②文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

【注释】①凤皇：同“凤凰”，是古代传说中的鸟王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”。据古人说，它的形状是鸡的头，蛇的脖颈，燕子的下颔，乌龟的背，鱼的尾巴，五彩颜色，高六尺左右。②膺：胸。

【译文】丹穴山，山中有一种鸟，形状像普通的鸡，全身上下是五彩羽毛，名称是凤凰，头上的花纹是“德”字的形状，翅膀上的花纹是“羲”字的形状，背部的花纹是“礼”字的形状，胸部的花纹是“仁”字的形状，腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟，吃喝很自然从容，常常是自各儿边唱边舞，一出现天下就会太平。

蛊雕

蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长角，叫声像婴儿的哭啼声，是古代中国神话传说中的一种怪兽。

【原文】鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。

【译文】再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。

九尾狐

九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，经常以“狐狸精”的形象，出现在各种影视及游戏作品中。据《山海经》记载：九尾狐住在青丘国，有四只脚和九只尾巴，声音像婴儿，能吃人。

【原文】青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人;食者不蛊。

【译文】青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。

九尾狐是远古时代一些氏族的部落标志，通常被视为生殖崇拜的象征，承载着顺遂的美好寓意与人们祈求子孙昌盛的愿景。在洛阳卜千秋、河南偃师辛村新莽等壁画墓室中都可以见到九尾狐围坐在西王母身边的形象。徐州汉画馆收藏的墓顶画像，侧面刻绘九尾狐，肩生双翼，身有纹饰，口衔一物。山东日照出土的龙山文化石斧上的纹饰，两只大大的眼睛、宽大的鼻子与狐狸的面相相像，称为“狐面纹”，含有阴阳结合、繁衍后代的愿望。

旋龟

旋龟是《山海经》中记载的一种生物，产于怪水。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑，长着鸟的头、毒蛇的尾巴。据说它的叫声像剖开的木头的声音，将其佩带在身上，耳不聋，还可以治疗足底的老茧。

【原文】杻阳之山。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾①，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为②底。

【注释】①虺：毒蛇。②为：治理。这里是医治、治疗的意思。底：这里与“胝”的意思相同，就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮，俗称“老茧”。

【译文】杻阳山。怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。

传说大禹治水时，应龙在前面用尾巴划地，指引禹沿着它所划的地方开凿水道，将洪水引入大海；而旋龟则背上驮着息壤，跟在禹身后，以便禹能随时把一小块一小块的息壤取来投向大地，息壤落到地面后迅速生长，很快就把恣意的洪水填平了。可见旋龟也是治水的重要角色。

青龙

青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。

青龙是中国古代最令妖邪胆战且法力无边的神兽之一…以五行而论……在东方传说中，青龙身似长蛇，麒麟首，鲤鱼尾，面有长须，犄角似鹿，有五爪，相貌威武。

青龙象征着新的或不同的东西：通过改变能量得到了更新…青龙代表了持续的转变过程，有着超越自身的祥瑞潜力，它象征着功效或是经由变异而来的战略效能：这是刚性，机械性实践的对立面。

龙是华夏人民崇拜的神灵，因而在天空中，便也出现被称为“青龙”的星宿，真正是“飞龙在天”了，从现存最早的历史文献《尚书》《周礼》等看，青龙等名词已经广泛使用。