关于癸水天干的体性，《滴天髓》有如下论说：

癸水至弱，达于天津——通常把癸水看成雨露，其实这只是癸水众多表象中之一种而已，不能简单地认定癸水就是雨露。应当认识到癸水乃是水五行至为阴性的表现。是指水五行由阳转阴，形成阴气至浓的一种过程和状态。达于天津，就是指的至阴的水气，从地升腾上天的一种自然转化现象和过程。天津，不能拘泥地视为现实中源远流长的河流。

得龙而运，功化斯神——这里的龙，指的是辰。辰，既有东方木地之谓，也有阳春三月之意。还是早上7点到9点雨露气化之时。这两句的意思是说，癸水在这样的方位，这样的季节，这样的时辰，“得龙而运”，功化斯神——变化莫测。而辰，则是癸水转化的时空关键。

不愁火土，不论庚辛——火土指的是戊土，若遇旺相有印生扶的戊土，癸水立即与之合化有情。所以不愁火土旺尅自己；但是，癸水却不能随庚辛而去。若在秋冬，金水大旺之季，庚金和辛金，除了给癸水带来天寒地冻外，别无生机可言。

合戊见火，化象斯真——这是指癸水与戊土合化的条件，必须是要有火五行透出天干引化。才能成化。否则，就只是合絆，化象不真。

《穷通宝鉴》对水的体性有如下值得我们思考的补充论述：

天倾西北，亥为出水之方——以神州大地中原为中心，水五行的气、质，来源于西北亥位之方。

地倾东南，辰为纳水之府——我国中原大地的河流，大都是从西往东流。辰，为东南木地，这里有众木吸水。有大海成为旺水归宿之墓地。由此特性，《穷通宝鉴》认定，由干支组合的命式结构，以水五行发源于年（比如亥、子、丑、申、酉）顺行到月、日、时，恰好是到辰方。这就是顺其水性的美好组合。因此，“顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格”。若是逆行，也就是时干支为庚申、辛酉，或亥、子、丑，水五行由此发源，逆流到年，为辰，为寅、卯。这就是水性逆流。《穷通宝鉴》说：“逆则有声，逆行十二神（既前面提到的五行十二宫位）。逆也，入格者，主清贵，有声誉。”但是“忌刑冲，刑则横流”。

还说：“水不绝源，仗金生而流远；水流泛滥，赖土克以堤防。水火均，则合既济之美；水土混，则有浊源之凶。四时皆忌火多，则水受渴；忌见土重，则水不流；忌见金死，金死则水困；忌见木旺，木旺则水死。沈芝云：水命动摇，多主浊滥；女人尤忌见之。口诀云：阳水身弱，穷；阴水身弱，主贵。”

癸巳日

1）癸水日元坐支巳，从五行十二宫位看，是临胎地。因此，癸巳日出生的人，无论男女，对人生，对未来，会憧憬着各式美好的愿望，甚至幻想。

2）从五行关系看，巳中丙火是癸水日元的正财；巳中戊土是日元癸水的正官；巳中庚金是日元癸水的正印。因此，癸巳日出生的人，无论男女，由于自带财官印，具有无论是涉及到钱财，职务，学历，思想，职权方面的事，都能比其他人容易“近水楼台先得月”的人生际遇。

3）但是，癸巳日出生的人，无论男女，都或多或少带些阴沉之气，遇事心浮气躁，不沉着。与人谈话时，往往心不在焉，或在中途插嘴，性情虽然平和，然而作事往往欠考虑。

4）癸巳日出生的男性，出生时家运好。吉庆。但是母亲容易多病。自身则有怀才不遇，辛劳，或多病，妻子与母亲不睦的征兆。

5）癸巳日出生的女性，则有出生时母亲的行运不好。从自身来看，却有贵人帮扶，能得提拔而成功，有从事偏业或艺术出名的征兆。

6）癸巳日出生的男性，娶到的妻子，有为人自立、自强，多从事经商、服务行业工作之人，并有用钱节俭的特性。总之，癸巳日男性，所娶到的妻子，很可能是自带“饭票”（有钱财，有经济来源）之人。

7）癸巳日出生的女性，则容易找到处事冷静，或者性格好静的男性为夫。丈夫必然有才（财），或有一技之长，绝非等闲之辈。但是，以有年龄差距的婚配，夫妻感情才能日久弥坚。

8）癸巳日出生的人，无论男女，和属鸡、属牛的人合得来。由此建立的友谊，会让癸巳日出生的人，得到思想或现实的庇荫或照顾。

9）癸巳日出生的人，和属马、属羊的人也容易亲近，建立友谊。在这样的朋友圈里，这些人会给癸巳日主，带来发财信息或致富机遇。至于能不能发财，能不能攥住机遇致富，那就要看癸巳日主出生年月日时全局干支组合的结构是否有利求财而定了。

10）癸巳日出生的人，在逢猪的大运流年，自坐财星不稳，所以，在这样的大运、流年，要防蚀财，母病，父亲身体欠安，丈夫身心难静，和自身心浮气躁情绪的发生。

11）癸巳日出生的人，在逢猪的大运流年，按中医理路，是厥阴风气被引动，除了要防膀胱泌尿系统疾病外，还得注意预防胃病、神经痛，内脏功能失调或衰竭。