为啥大量失业不是发生在三年疫情，而集中暴发在2023年？有何说法

疫情现在已经结束了，人们的生活也重新开始了，但是有心人就能发现我们的生活好像跟之前还是不太一样了，很多人都在疫情之后失去了工作。

而且还出现了求职难的情况，全国有数以万计的大学生找不到工作，对于上班族来说就更难了，企业岌岌可危，真的很怕有一天会失去工作。

由于疫情的原因，很多企业经营不善，纷纷倒闭了，这导致了大量的人员失业，那么为什么这样的大量失业不在疫情的那三年发生呢，反倒是都集中爆发在2023年呢？

现在疫情刚刚过去，企业都有计划的缩减成本，维持企业的运转，那么自然就不会设置很多岗位，也不会对外招聘。

更何况很多公司都需要更有工作经验的人，对于刚接触社会的大学生来说，他们的经验不足，公司还要花时间花精力去培养，这太费时间了，所以也就导致了求职难的情况。

而且现在就连公务员都在清理人员，这是为什么？原因显而易见就是国家在节省成本，接连“铁饭碗”都保不住了，那更别说我们普通人了。

现在国家没有岗位给这些人员，大学生更是找不到合适的工作机会，疫情带来的影响不光是对人的健康和生命的伤害，还有对于经济造成的影响，所以说要给国家和企业时间，让经济慢慢回升一点。

疫情的三年里别的都没变，但是物价的上涨却是非常快的，生活用品和食品的花销变得巨大，但是人们的工资却没有跟着上涨，而且不升反降。

企业为了节省成本，就会选择从员工身上下手，大批量的裁员或者是选择给员工降掉一部分的薪水，但是企业的这种做法却会给员工带来很大的压力。

房贷、车贷、家庭的开销处处都要用钱，但是企业却选择削减员工的薪水这是非常不可取的，而且从现实的角度来看，很多公司要求的职员年龄必须在35岁以下，这就让很多人失去了工作的机会。

而且现在国家又希望人们能工作到65岁，但其实这本就与现实情况不符，企业既需要有工作经验的人，又要年龄小，还能干到65岁，这样的情况本就是自相矛盾的。

那么员工被裁员或是被减薪以后，自然会萌生想要找工作或是换工作的情况，但是社会的岗位需求又不多，这就会导致很多人赋闲在家，一连就是几个月。

其实失业率高的问题并不是现在才暴发出来的，这个问题一直都存在，只不过是因为疫情的原因，大家的注意力都不在这上面，所以才会觉得是到今年才暴发的。

根据相关的数据显示，之前失业率就从百分之5.5涨到了百分之5.6了，后来更是涨到了百分之5.9。而且不光是国内，在全世界都普遍存在裁员的问题，全球的裁员总数更是高达15.4万人。

其实根本原因还是受疫情的影响，人员不愿意消费，挣钱都难更别说花钱了，这样的现状下企业没有收入，资金没有回流，也就导致了节省成本进行大量裁员的恶性循环。

现在这个社会大环境都不好，公司需要时间来复苏经济，所以说如果没有到万不得已的时候，或是没有更好的选择的时候，大家千万不要轻易的换工作。因为如果你一时冲动换了工作，下次再找到工作就不知道是什么时候了。

这个世界瞬息万变，谁都不知道明天会怎么样，那么如果有一天我们失去了现在的工作，那么面对这样的情况我们应该怎么做呢？

首先就是要接受现实，因为事情已经发生了这是不可改变的；其次就是要调整好心态，不要焦虑，可以适当的休息几天，再去找工作；

再有就是失业以后可以凭失业证明领取失业金，这笔钱是国家给大家的福利，一定要去领。

而且在失业期间这笔失业金可以缓解一些你的压力，最后如果实在找不到工作，可以尝试一些简单的工作，“脱下孔乙己的长衫”去做一些兼职，搞点副业。

现在我们的社会正在经济复苏阶段，需要时间恢复元气，那么我们普通人更需要努力生活和工作。

如果我们失去了现有的工作也可以尝试更多的赚钱方法，自己给自己创造就业岗位，比如摆摆地摊、直播带货都是可以的，办法总比困难多嘛。

对此大家有怎样的看法呢？欢迎评论区留言噢。

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一个人即将倒霉的两大征兆！

来源：儒风大家

曾国藩在给弟弟的一封信中说：

普通人的两大凶德：傲慢和话多。

而这两大特点，也是一个人即将开始出现败亡的征兆。

01. 傲慢，败亡之道

人一旦有了傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄公必败。在西方，莎士比亚也曾经说过：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

一个高傲的人，必然不能容忍别人，无法处理好人际关系。王阳明说，“故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟。”一个自傲。傲慢的人是不会有什么人际关系、人脉的，不仅如此，他们可能连最起码的父母、夫妻、兄弟之间的关系都处理不好。

《三国演义》中关羽的失败，全在于他过于骄傲。关羽是猛将，有勇有谋，斩颜良诛文丑，温酒斩华雄，千里走单骑，单刀赴会等等，都足以证明他的能力非凡。

但过于高傲自恋却让关羽败亡。关羽在樊城水淹七军，就有些得意了，东吴方面当关羽听说孙权拜陆逊为将代替吕蒙时，他说：“孺子陆逊代之，不足为震！”

而富于谋略的陆逊代替吕蒙后，又是写信又是送礼，极尽阿谀奉承之能事，关羽更是麻痹大意。对于别人的话，关云长根本听不进去，每每都感觉自己下的结论是完全正确的，而别人说的都是没用的。最终被杀害。

02. 多言，贻害无穷

曾国藩的“戒多言”源于一件小事，当时他刚进入翰林院不久，正春风得意，一次在给父亲过生日时，对前来祝寿的好友郑小珊夸夸其谈，有些得意忘形，结果引起郑小珊反感，拂袖而去。

事后曾国藩后悔万分，他在日记里反思自己有三大错。一是平常就自以为是；二是嘴上说话没把门的，想到哪儿说到哪儿；三是明明说话得罪了人，还跟人强辩，甚至到了不近人情的地步。总结这三点，曾国藩说自己作为一个标准的儒家知识分子，连《礼记》里说的“恶言不出于口，忿言不反于身”的道理都参不透，连语言这一关都过不了，还能成什么大事呢？

曾国藩一生在“戒多言”上下足了功夫，他不仅经常批评自己“每日言语之失，真是鬼蜮情状！”也经常反问自己“言多谐谑，又不出自心中之诚”，这种言语习惯、个性缺点，“何时能拔此根株？”他不仅对自己有这个“戒多言”的要求，还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容，尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反复灌输、强调这一点。

曾国藩认为，如果想用言语超过压制别人，即使胜了，别人也不会服气，为人处世上，还是应当谦逊一些为好。争吵往往没有是非可言，结果常常会意气用事。一个人牢骚太多，结局必然抑塞，无故而怨天，天必不许，无故而尤人，人必不服。抑郁不平之气，往往伤人害己。

“戒多言”的本质是在面临人和事的时候，要做到自我控制，避免祸从口出、乱从口出，在本质上，这是一种临事不纠缠、少争论的行动智慧。

同理，一个人即将开始转运，也有10大征兆！

一、守时：无论是开会、赴约，有教养的人从不迟到。他们懂得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，也是不尊重的表现。

二、谈吐：有节注意从不随便打断别人的谈话，总是先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。

三、态度和蔼：在同别人谈话的时候，总是望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。

四、语气中肯：避免高声喧哗，在待人接物上，心平气和，以理服人，往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话，既不能达到预期目的，反而会影响周围的人，甚至使人讨厌。

五、注意交谈技巧：尊重他人的观点和看法，即使自己不能接受或明确同意，也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等，而是陈述己见，分析事物，讲清道理。

六、不自傲：在与人交往相处时，从不强调个人特殊的一面，也不有意表现自己的优越感。

七、信守诺言：即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话，要竭尽全力去完成，身体力行是最好的诺言。

八、关怀他人：不论何时何地，对妇女、儿童及上了年纪的老人，总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

九、大度：与人相处胸襟开阔，不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见，甚至断绝来往。

十、富有同情心：在他人遇到某种不幸时，尽量给予同情和支持。