1.顺应自然的名言

(1)天不言而四时行，地不语而百物生。—— 唐代诗人 李白

唐·李白《上安州裴长史书》。这两句大意是：天地不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长。天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。

(2)天行有常，不为尧存，不为桀亡。—— 荀况，战国末期思想家

荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律

(3)花开有落时，人生容易老。

陶渊明的《为学》揭示了自然规律和人生岁月的不可逆转性。

(4)。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人（苏轼）对人世悲欢离合的解释，体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合-------词句出自苏轼《水调歌头》

(5)"海日生残夜，江春入旧年"这一句，语言精警，形象鲜明，含有新生事物孕育于旧事物的解体中这一富有哲理意味的描写。试想，在黎明前最黑暗的时候，天际突然露出一些曙光，接着一轮红日冉冉升起，把灿烂的阳光洒遍大地，这是何等壮丽啊！在寒风凛烈的残冬里，春悄悄地到来，草木开始萌发，这是多么令人鼓舞啊！---------词句出自《次北固山下》，唐代诗人王湾的作品

2.形容自然规律的诗词

诗句：

1、离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生。

--唐·白居易《赋得古原草送别》

2、天不言而四时行，地不语而百物生。

--唐·李白《上安州裴长史书》

3、海日生残夜，江春入旧年。

--唐·王湾《次北固山下》

4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

--唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》

5、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

--宋·晏殊《浣溪沙》

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

--北宋·苏轼《水调歌头》

7、坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

--《七律二首·送瘟神》

名言：

1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。

战国·荀况《荀子·天论》。天：天体，自然。行：运行，运动。常：规律。尧：传说中上古贤明的帝王。桀：夏朝末年的暴君。这几句大意是：天体运行有一定的规律，不为尧的贤明而存在，也不因桀的暴虐而灭亡。~体现了荀子朴素唯物主义的自然哲学观。荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。荀子的这一精辟思想激扬千古，启迪后人，至今仍闪烁着智慧的光芒。可用以批判'天命论”、“天人感应论”等唯心主义学说。

（荀况，战国末期思想家）

2、天不言而四时行，地不语而百物生。 （唐·李白《上安州裴长史书》）

这两句大意是：天地不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长。天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。

3、天之道，不争而善胜，不言而善应。（春秋·老聃《老子》）

符合自然规律的事物，虽然不与别物相争，却能取胜；虽然不说话，却善于应答。

（老子，又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人）

4、生活的目标是使生活合乎于自然规律。--古希腊哲学家 芝诺

5、龙，传说中的存在，与神并立，凌驾于自然规律之上。--著名网络作家 辰东 《遮天》

6、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。 关于自然规律的名言美籍德国犹太裔。--物理学家 爱因斯坦

7、自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。--德国哲学家 恩格斯

3.那些古诗词是些心情顺其自然

顺其自然的诗句（一）

《史记·秦始皇本纪》

春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

《诗经·小雅·出车》

时在中春，阳和方起。

《长歌行》 【汉】 乐府古辞

阳春布德泽，万物生光辉。

《晋白绮舞歌诗三首》【晋 乐府古辞

阳春白日风在香。

《盂珠》【晋】 乐府古辞

阳春二三月，草与水同色。

顺其自然的诗句（二）

《入彭蠡湖口》【南朝宋】 谢灵运

春晚绿野秀，岩高白云屯。

《登池上楼》【南朝宋】 谢灵运

池塘生春草，园柳变鸣禽。

晚登三山还望京邑》【南朝梁】 谢眺《

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸

《春日京中有怀》【唐】 杜审言

寄语洛城风日道，明年春色倍还人

《咏柳》【唐】 贺知章

不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。

顺其自然的诗句（三）

《春中喜王九相寻》【唐】 孟浩然

林花扫更落，径草踏还生。

《春中喜王九相寻》【唐】 盂浩然

二月湖水清，家家春鸟鸣。

《早春寄王汉阳》【唐】 李白

闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。

《宫中行乐词八首》【唐】李白

寒雪梅中尽，春风柳上归。

《落日忆山中》【唐】 李白

顺其自然的诗句（四）

东风随春归，发我枝上花。

《送祁昂滴巴中》【唐】 李白

东风洒雨露，会人天地春。

《古风》【唐】 李白

咸阳二三月，宫柳黄金枝。

《金门答苏秀才》【唐】 李白

春草如有情，山中尚含绿。

《阙题》【唐】 刘昚虚

时有落花至，远随流水香。

4.有哪些自然规律的诗句和名言

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

—— 荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·天论》战国·荀况《荀子·天论》。天：天体，自然。

行：运行，运动。常：规律。

尧：传说中上古贤明的帝王。桀：夏朝末年的暴君。

这几句大意是：天体运行有一定的规律，不为尧的贤明而存在，也不因桀的暴虐而灭亡。~体现了荀子朴素唯物主义的自然哲学观。

荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。

天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。

荀子的这一精辟思想激扬千古，启迪后人，至虎常港端蕃得歌全攻户今仍闪烁着智慧的光芒。可用以批判'天命论”、“天人感应论”等唯心主义学说。

天不言而四时行，地不语而百物生。—— 唐代诗人 李白 《上安州裴长史书》 自然规律名言 唐·李白《上安州裴长史书》。

这两句大意是：天地不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长。天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。

可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。 天之道，不争而善胜，不言而善应。

—— 老子，又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老聃 《老子》春秋·老聃《老子》符合自然规律的事物，虽然不与别物相争，却能取胜；虽然不说话，却善于应答。 生活的目标是使生活合乎于自然规律。

—— 古希腊哲学家 芝诺 龙，传说中的存在，与神并立，凌驾于自然规律之上。—— 著名网络作家 辰东 《遮天》科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 关于自然规律的名言 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。—— 德国哲学家 恩格斯 木头打不成钢，破布铸不成铜钟，老鼠也生不出天鹅。

对一个在某种人家出生的女人，你就不能指望她会有什么天使般的行动。她的祖辈和父辈都是狼，那么她能违背自然规律，生来是只羔羊吗？她也是狼！从头到脚都是狼！—— 俄国小说家，戏剧家 契诃夫 腾讯已经成就了一代霸业，马化腾已经成为这个时代的霸主。

但强大如罗马帝国、强大如大秦王朝，都有衰落的一天，这是自然规律。长江大浪推前浪，前浪死在沙滩上，这就是人类社会进步的动力。

关键点在腾讯会因为什么原因、会在什么时候衰落，这值得我们大家琢磨！这就是我们创业的机会。—— 天使投资人 雷军。

顺应四时

文/焦方海

千变万化世风景一年四季各不同春时播种秋收获冬赏瑞雪夏观虹人间冷暖常转换着衣厚薄任享用循规蹈矩顺自然自由自在过此生写于辛丑牛年二月

二月雨

文/焦方海

二月小雨贵如油滋润萌草绿似流树根得势抓地深枝冠乘风戏云头花草沐浴精神奋乾坤一洗空气优庄稼得雨长势好预告牛年大丰收写于2021牛年二月

知老

文/焦方海

一头霜雪肤弛松满脸蛛丝皱层生七十春夏秋冬日一笑东南西北风岁月催失青春貌光阴总把年龄增不是上帝偏欺我天下人生古今同写于庚子年腊月十三日

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作者简介：焦方海，生于1951年农历12月初7日。济南市长清区归德街道石官庄村人。小学毕业、务农。曾干过打铁匠、搬运工及社办企业的发货员、司务长等。业余时间爱好诗词创作，发表诗词多首，並多次获奖。济南日报、经济日报对其诗词作过介绍。