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分手二十多年,51岁杨钰莹依然未婚,赖文峰对她的影响有多大?杨绛:人各有命,命运最是不讲理

分手二十多年,51岁杨钰莹依然未婚,赖文峰对她的影响有多大?

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编辑 | 嘈坊

1997年,“甜歌皇后”杨钰莹宣布隐退歌坛,很多人大惑不解:

为什么选择在事业巅峰期急流勇退?

直到五年后,在一次采访节目中,杨钰莹才透露隐退的原因。

一是她觉得“甜歌”这条路已经走到尽头了,二是她当时正处于热恋期。

和她相爱的男人,叫赖文峰,是曾经远华集团首脑的侄子。

他们的交往原本十分低调,然而1999年那起轰动全国的“远华案”,让这段感情不得不暴露在众目睽睽之下。

尽管杨钰莹多次声明,早在案发前两年,她和赖文峰就已和平分手。

同时经过官方调查,也找不到任何她参与此案的确切证据。

但坊间依旧传出许多流言,有人说她和赖文峰结过婚,而且还是“合约婚姻”,甚至有人杜撰了一本《红楼醉高官》,将她描写得极为不堪。

杨钰莹的反复澄清,止不住悠悠众口,她的公众形象因此一落千丈,一度销声匿迹。

转眼间二十多年过去,赖文峰的名字已经被人们渐渐淡忘,却成为杨钰莹心里一道难以愈合的疤。

01、遗腹子

了解杨钰莹的人都知道,她的原名叫做杨岗丽,杨钰莹是签约公司后取得艺名。

1971年,杨钰莹出生于江西省南昌市石岗镇,她名字里的“岗”就来源于此。

杨钰莹从小到大从未感受过父爱,因为父亲在她出生前就已去世。

父亲生前是一名电工,在工作时遭遇意外不治身亡,当他去世的时候,母亲已经怀有几个月的身孕,杨钰莹就是这个遗腹子。

一场灭顶之灾降临在杨钰莹的家,有人担心母亲负担不起两个孩子,劝她把腹中的胎儿打掉。

身为母亲,她当然舍不得剥夺亲生骨肉的生命,她不仅要生下这个孩子,还要将孩子培养成才。

杨钰莹的姐姐叫做杨晨丽,姐妹俩自幼就是方圆十里最惹人喜欢的孩子。

姐姐聪明懂事学习好,妹妹活泼开朗才艺多,家里有这两朵姐妹花,母亲的脸上也总会浮现出笑容。

5岁时,杨钰莹随家人回到南昌市里生活,母亲在一家纺织厂做女工。

除了日常上班,母亲还常常接一些私活补贴家用,杨钰莹的耳边总是响起踩缝纫机的声音。

随着孩子渐渐长大,母亲惊喜地发现,杨钰莹拥有过人的音乐及表演天赋。

她5岁就能用木质小钢琴弹奏电影插曲,第一次参加全省幼儿汇演,就得到一等奖,被省长抱在怀里合影。

杨钰莹的童年没有多少娱乐玩闹的时间,因为只要一放学,她就要去少年宫练功排练。

15岁时,杨钰莹考上南昌师范学校学习声乐,毕业后加入歌舞团,正式走上歌手之路。

在歌舞团里,杨钰莹表演的歌曲多数都很庄重正统,但她是一个天性浪漫的人,她总觉得自己适合更有亲切感的风格。

她决定出去闯一闯。

02、国民偶像的诞生

1989年,杨钰莹跟随歌舞团的老师南下发展,来到当时内地娱乐行业发展最成熟的城市广州。

第二年,唱片公司为她发行了一张翻唱专辑,作为一张试水性质的专辑,竟获得18万的预订量。

1990年,杨钰莹正式成为新时代公司的签约歌手,公司高层觉得她的名字杨岗丽太“硬”,不符合她温柔可人的形象,打断给她取个艺名。

公司老板吴建邦笃信风水命理,他回家翻阅命理书,为她选定了杨钰莹这个名字。

老板胸有成竹地说道,杨钰莹这个艺名必能助她大红大紫。

事实证明,新名字确实带旺了她的事业运,然而,没带旺她的恋爱运。

杨钰莹签约公司后不久,公司发觉她和同为新人的毛宁相当登对,便将两人打造成“金童玉女”组合,成功获得一加一大于二的效果。

90年代初,杨钰莹的专辑销量屡破百万,成为内地最红的女歌手,街头巷尾随处可见她的杂志海报。

此时,一个年轻男人坐在沙发上百无聊赖地翻阅着杂志。

当他看到杨钰莹的照片时,手上的动作突然凝固住了,视线像被磁铁吸住一样,久久不能移开。

才刚二十出头的赖文峰想道:“将来我的女朋友应该就是这个样子。”

03、美好的开始

在公司的大力营销下,许多人成为杨钰莹毛宁的“CP粉”,认为他们就是一对恋人。

当年为了配合公司营销,杨钰莹不便澄清绯闻,时隔多年才在采访中表示,她和毛宁始终都只有兄妹之情,从来没萌生过爱情的萌芽。

爱情就是这样玄之又玄,即便在旁人眼里,杨钰莹和毛宁简直是天造地设的一对,不来电就是不来电,无法强求。

从学校毕业以来,杨钰莹一直忙于事业,感情经历还是白纸一张。

终于在23岁时,杨钰莹遇见了她的初恋。

1994年,公司安排杨钰莹去厦门参加活动,然而一觉醒来,杨钰莹发现自己嗓子哑了。

自从出道并走红,杨钰莹的生活就被繁忙的工作所填满,身为90年代的“顶流偶像”,每天乘飞机穿梭于大江南北,已经是杨钰莹的日常。

杨钰莹想推掉这场活动,主办方要求赔多少钱她都奉陪:“而且飞机已经快起飞了,我现在去也来不及了。”

如果杨钰莹没赶上这班飞机,她和赖文峰也许就只能擦肩而过。

但命运就是如此巧合,没过多久,经纪人又来敲响杨钰莹的房门:“飞机晚点了,你不走也得走。”

纵然被经纪人强行拉走,杨钰莹还是有万般不情愿,她难得不整理自己的仪容,披头散发戴着一副墨镜就出门了。

杨钰莹和赖文峰相遇的场景,她本人并没有确切描述过,倒是坊间传出过好几个版本。

有人说她和赖文峰是在活动酒会上认识,简单交谈几句就留下了双方的联系方式。

另一个版本更是描写得绘声绘色,赖文峰得知杨钰莹到厦门,专门带一群人,开着六辆大奔前去高调接机。

杨钰莹刚下飞机,就被这声势浩荡的接机队伍惊得目瞪口呆。

无论这些故事版本孰真孰假,有一点是杨钰莹亲口承认的,那就是她和赖文峰属于一见钟情。

一个是美貌聪慧的当红女歌手,一个是温柔多金的年轻富豪,宛如言情小说的设定照进现实。

杨钰莹的这段恋情,有一个偶像剧般的梦幻开头,却没能等到幸福美好的结局。

04、悲伤的结局

在杨钰莹的眼里,赖文峰是个纯真淳朴的大男孩。

她在赖文峰身上,能找到很多和自己相似的地方,比如他们都很向往自然朴实的事物,热衷于简单纯粹的快乐。

碍于杨钰莹当红歌手的身份,她和男友不能去人多的地方约会,常常会去乡间田野玩耍。

他们在安静而充满烟火气的乡间小路上,手牵着手漫步。

他们会和村里的老人家打招呼,闲话唠家常。

有个骑着一辆三轮车的大爷经过,他在车上现挤出新鲜的羊奶,杨钰莹和赖文峰买下一锅羊奶回家煮开,再撒上一些喷香的芝麻粉,抿一口就是幸福的味道。

这些零零碎碎的相处片段,编织成杨钰莹对这段感情的美好记忆。

这段爱情给杨钰莹从未有过的快乐幸福,她开始萌生做一名家庭主妇的念头。

恰巧在那段时间,杨钰莹有点厌烦了日复一日地唱“甜歌”,她觉得这条路线不可能走一辈子。

于是她做了一个大胆的决定:淡出歌坛。

她和赖文峰当时已经发展到谈婚论嫁的阶段,他们坐在车上幸福地讨论着:将来要生几个孩子,给孩子取什么名字……

然而,就在杨钰莹隐退歌坛后没多久,这段恋情突然戛然而止。

据杨钰莹所说,她和赖文峰发现彼此性格不合,决定和平分手。

分手的时候,他们像电视剧里演的那样挥手告别:“那我们就以后再见吧。”

谁也没提分手两个字,但他们心里都清楚,这段感情不会再有下文。

有人猜测,他们的分手原因没那么简单,也许是她了解到赖文峰的背景,不想泥足深陷,才忍痛割爱明哲保身。

果然,分手两年多以后,赖文峰就因涉及“远华案”锒铛入狱。

尽管杨钰莹和他早已分手,她依旧没法和赖文峰撇得干干净净,无数人在她身后议论纷纷,甚至编撰出一些不堪入目的书籍。

当时有传言说她和赖文峰已经结婚,有人说她被包养三年,得到一辆价值200万的豪车作为报酬。

事实上,有记者亲自去考证过,这辆200万的豪车不仅没有送给杨钰莹,甚至都不属于赖文峰。

为了澄清种种谣言,杨钰莹只能选择复出,回归到镜头前,坦诚她与赖文峰的关系。

杨钰莹曾在采访中说,她的感情经历并非别人想象的那么离奇。

“就是一个年轻女孩和她的同龄人,有了一段最正常的爱情。只不过这份爱情,遭受了特别差劲的命运而已。”

能说的都说了,别人相信与否就不是她能左右的了。

零零年代初,杨钰莹复出发行了一张专辑《故事》,这张专辑没有沿袭原来的甜歌风格,作为一张转型之作成绩平平。

再加上她原先一直是清纯玉女路线,被曝和涉案富豪相恋,在别人看来相当于人设崩塌。

不想再忍受无穷无尽的非议,杨钰莹决定再次隐退歌坛,远离这个是非之地。

这一退,就是将近十年。

05、蛋糕上的樱桃

杨钰莹隐退歌坛的那段日子里,很多人猜测她已结婚生子,这么多年没现身,想必正忙于做一位贤妻良母。

没想到当她2011年底再次复出时,依旧是孑然一身。

对于当年的绯闻,人们已经不再耿耿于怀。时间在杨钰莹身上不着痕迹地飞逝,十年过去,别来无恙,连外貌都没有太大变化。

身为曾经的国民偶像,杨钰莹重回娱乐圈不缺舞台,单靠吃老本也能度日。

但她既然选择复出,就不会待在自己的舒适圈内,她开始尝试担任主持人,将综艺作为她的新阵地。

2021年,杨钰莹在《乘风破浪的姐姐第二季》里获得第6名,五十岁的年纪照样跳“女团舞”,状态令无数人羡慕不已。

即使在人人善于保养的娱乐圈,杨钰莹的驻颜功力也堪称佼佼者。

杨钰莹和赖文峰分手的时候,他们曾开玩笑似地说道:“我们下次见面的时候,谁也不许变丑,也不许变老。”

杨钰莹确实做到了,那赖文峰呢?

据传,赖文峰在“远华案”遭到揭露后,主动选择自首。

关于他后来的生活众说纷纭,有人说他被判无期,终身被禁锢在囹圄之中。有人说他因为自首而被从轻处理,出狱后已经结婚生子。

在一次采访过程中,杨钰莹透露到一句赖文峰的现状:“人家都已经有了自己非常完整的生活,不要再打扰。”

既然赖文峰都已经走出阴影,开启自己的新生活,为何杨钰莹仍旧保持单身呢?

在《浪姐》节目里,杨钰莹表达过自己现如今的爱情观:

“男人对你的倾慕不能少,可是我放在最后一位。我觉得那就是,蛋糕上面的那颗樱桃,我是用它来点缀,但它也很甜。”

二十几岁的时候,她会把爱情视为生活的一切,但如今爱情对她而言,只是“蛋糕上的那颗樱桃”。

可以是锦上添花,但绝不是必需品。

如今杨钰莹和母亲姐姐生活在一起,姐姐的孩子她都视如己出般疼爱。她也向往过夫唱妇随、子女承欢膝下的日子,但对于婚姻并不想强求。

她经历过一段最真挚美好的爱情,也许已经没有遗憾了。

今年4月,杨钰莹在社交平台晒照,年过五十容貌依旧青春靓丽,只是相比年轻的时候,眼神里多了几分从容淡定。

赖文峰对她造成的影响确实很大,让她在巅峰期选择隐退,又让她一度跌落神坛,险些被众人的口水淹没。

但没有结婚生子,并不代表杨钰莹生活得不幸福,因为通往幸福的路并非只有一条。

参考资料:

1、《鲁豫有约》

2、《先锋人物》

3、《乘风破浪的姐姐第二季》

4、环球人物《杨钰莹:我这十年》

杨绛:人各有命,命运最是不讲理

我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。

算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?

如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个“我”在做主,也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。

——杨绛

01

神明的大自然,对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。

但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。有富贵的,有贫贱的,有天才,有低能,有美人,有丑八怪。

凭什么呢?人各有“命”,“命”是全不讲理的。

孔子曾慨叹:“命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”是命,就犟不过。所以只好认命。

“不知命,无以为君子”。曾国藩顶讲实际,据说他不信天,信命。许多人辛勤一世,总是不得意,老来叹口气说:“服服命吧。”

……

我认为命运最不讲理。傻蛋、笨蛋、浑蛋安享富贵尊荣,不学无术的可以一辈子欺世盗名。有才华、有品德的人多灾多难,恶人当权得势,好人吃苦受害。

所以司命者称“造化小儿”。“造化小儿”是胡闹不负责任的任性孩子。

02

我们常说“造化弄人”。西方人常说“命运的讽刺”,并且常把司命之神比作没头脑的轻浮女人,她不知好歹,喜怒无常。

所以有句谚语:“如果你碰上好运,赶紧抓着她额前的头发,因为她背后没有可抓的东西了。”也就是说,好运错过就失掉了,这也意味着司命之神的轻浮任性。

可怪的是我认为全不讲理的命,可用各种方式计算,算出来的结果可以相同。这不就证明命有命理吗?没有理,怎能算呢?精通命理的能推算得很准。

有些算命的只会背口诀,不知变通,就算不准。

算命靠“八字”。“八字”称“命造”,由“命造’推算出“运途”。“命造”相当于西方人所谓“性格”(Character);“运途”相当于西方人所谓命运(Destiny)。

一般星命家把“命造”譬喻“船”,“运途”譬喻“河”。“船”只在“河”里走。十年一运,分两步走。命有好坏,运亦有好坏。命造不好而运途通畅的,就是上文所说的笨蛋、浑蛋安享富贵尊荣,不学无术可以欺世盗名。

命好而运不好,就是有才能、有品德的人受排挤,受嫉妒,一生困顿不遇。命劣运劣,那就一生贫贱。

但“运途”总是曲曲弯弯的,经常转向。一步运,一拐弯。而且大运之外还有岁运,讲究很多。

连续二三十年好运的不多,一辈子好运的更不多。我无意学算命,以上只是偶尔听到的一些皮毛之学。

03

孔子晚年喜欢《周易》,作《说卦》、《序卦》、《系辞》、《文言》等,都是讲究阴阳、盈虚、消长的种种道理,类似算命占卜。反正有数才能算,有一定的理才能算。不然的话,何以算起呢?

既然人生有命,为人一世,都不由自主了。那么,“我”还有什么责任呢?随遇而安,得过且过就行了。

人不能自己做主,可以从自己的经验来说。回顾自己一生,许多事情是不由自主的,但有些事是否由命定,或由性格决定,或由自由意志,值得追究。

抗日胜利后,政府某高官曾许钱锺书一个联合国教科文组织的职位。锺书一口拒绝不要。我认为在联合国任职很理想,为什么一口拒绝呢?

锺书对我解释:“那是胡萝卜。”他不受“胡萝卜”的引诱,也不受“大棒”的驱使。

我认为他受到某高官的赏识是命。但他“不吃胡萝卜”是他的性格,也是他的自由意志。因为在那个时期,这个职位是非常吃香的。

要有他的聪明,有他的个性,才不加思考一口拒绝。

抗日胜利不久,解放战争又起。许多人惶惶然只想往国外逃跑。我们的思想并不进步。我们读过许多的小说,都是形容苏联“铁幕”后的生活情况,尤其是知识分子的处境,所以我们对不免害怕。

劝我们离开祖国的,提供种种方便,并为我们两人都安排了很好的工作。

出国也不止一条路。劝我们留待解放的,有郑振铎先生、吴晗、袁震夫妇等。他们说重视知识分子。这话我们相信。但我们自知不是有用的知识分子。

我们不是科学家,也不是能以马列主义为准则的文人。我们这种自由思想的文人是没用的。我们考虑再三,还是舍不得离开父母之邦,料想安安分分,坐坐冷板凳,粗茶淡饭过日子,做驯顺的良民,终归是可以的。

这是我们自己的选择,不是不得已。

04

又如我二十八岁做中学校长,可说是命。

我自知不是校长的料,我只答应母校校长王季玉先生帮她把上海分校办成。当初说定半年,后来延长至一年。季玉先生硬是不让我辞。

这是我和季玉先生斗志了。做下去是千顺百顺,辞职是逆水行舟,还兼逆风,步步艰难。但是我硬是辞了。当时我需要工作,需要工资,好好的中学校长不做,做了个代课的小学教员。

这不是不得已,是我的选择。

因为我认为我如听从季玉先生的要求,就是顺从她的期望,一辈子承继她的职务了。我是想从事创作。这话我不敢说也不敢想,只知我绝不愿做校长。

我坚决辞职是我的选择,是我坚持自己的意志。绝不是命。

但我业余创作的剧本立即上演,而且上演成功,该说是命。我虽然辞去校长,名义上我仍是校长,因为接任的校长只是“代理”,学生文凭上,校长仍是我的名字,我的印章。

随后珍珠港事变,“孤岛”沉没,分校解散,我要做校长也没有机缘了。但我的辞职,无论如何不能说是命,是我的选择。也许可说,我命中有两年校长的运吧。

我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。

05

算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?

如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个“我”在做主,也可说是这人的个性做主。

这就是所谓个性决定命运了。

烈士杀身成仁,忠臣为国捐躯,能说不是他们的选择而是命中注定的吗?他们是倾听灵性良心的呼唤,宁死不屈。如果贪生怕死,就不由自主了。

宁死不屈,是坚决的选择,绝非不由自主。做主的是人,不是命。

第二次大战开始,日寇侵入中国。无锡市沦陷后,钱家曾有个男仆家居无锡农村,得知南京已失守,无锡又失守,就在他家晒粮食的场上,用土法筑了一座能烧死人的大柴堆,全家老少五六口人,一个个跳入火中烧死。

南京失守,日寇人民、奸污妇女的事,很快就传到无锡了。他们不愿受奸污、被,全家投火自焚。

老百姓未必懂得什么殉国,但他们的行为就是殉国呀!

能说他们的行为不是自己的选择,而是不由自主吗?这事是逃到上海的本乡人特到钱家报告的。钱锺书已去昆明,我不知道他们的姓名。

06

我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。无论中外,对命运的看法都一致。

神明的天,怎能让造化小儿玩弄世人,统治人世呢?不能服命的人,就对上天的神明产生了怀疑。

我们思考问题,不能轻心大意地肯定,也不能逢到疑惑就轻心大意地否定。这样,我们就失去思考的能力,走入迷宫,在迷茫中怀疑、失望而绝望了。

我们可以迷惑不解,但是可以设想其中或有缘故。因为上天的神明,岂是人人都能理解的呢。

造化小儿的胡作非为,造成了一个不合理的人世。但是让我们生存的这么一个小小的地球,能是世人的归宿处吗?又安知这个不合理的人间,正是神明的大自然故意安排的呢?

如果上天神明,不会容许造化小儿统治人间。

孔子不止一次称“天命”,不仅仅称“天命”,还说“君子有三畏”。第一就是“畏天命,……小人不知天命而不畏也”(《论语·季氏十六》)。

这是带着敬畏之心,承认命由天定。

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