救苦朝科是进行救苦朝科的相关步骤和规矩，下面下面鹿豹座来介绍下道教救苦朝科,救苦拔罪妙经，供大家参考。

道教科仪之救苦朝科

功说场白：符命与通传，惠光照九泉。三魂朝上帝，七魄听灵篇

步虚：三途离长夜，五苦悉释愆孽海皆息浪，闻法到人天举，太乙救苦天尊

吊挂：东极青华妙严宫，紫雾霞光彻太空。千朵莲花映宝座，九头狮子出云中。南极丹台开宝笈，北斗玄禁破丰都。惟愿垂光来救苦，众等稽首礼慈容，香供养十方救苦天尊，功说恭闻，狮子座上，演长生久视之道；黍米宫中，谈入圣超凡之路。九天金格，三洞灵文。在青囊紫笈之中，秘宝阁琼房之内。四万劫方许传授，八千年始可敷陈。凡遇修崇，先祈洪恩。降临法坛，请度亡魂。兹当朝奏，必假香传。夫香者，飞云结篆，明德维磬。阳气升腾，丹鼎运元神之火；回风混合，玄关谒太素之烟。非草木朽秽之彝伦，迎青华慈尊而降格。传香有偈，宝号宣扬举，香云达信天尊

提纲：一炷真香烈火焚，金童玉女下遥闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊。

功起《三上香韵》

稽首先天一炷香，香云缭绕遍十方，此香以愿达青华府，奏启太乙救苦尊。稽首先天二炷香，香云缭绕遍十方，此香愿达朱陵府，奏启十方灵宝尊。稽首先天三炷香，香云缭绕遍十方，此香愿达黄华府，奏请道场诸圣尊。香供养道经师宝天尊

功发炉毕接接念《威灵咒》

青华妙严，慈相亿千。身居长乐，安座金莲。慧光无碍，照诸幽泉。甘露流润，遍酒空玄。枯骸朽骨，咸得光鲜。拔度沉溺，不滞寒渊，臣等皈命，与道合真

提科提纲：恭对法台

表白接请称职位

功称职：臣系太上无极大道，玉清金笥宝箓，混元紫府，选仙上品，秉东华演教，龙门正宗，大罗天仙状元，邱大真人门下，第某代叨科阐事臣玄玄孙某某某领合坛两班道众人等，诚惶诚恐，稽首顿首。臣今奏为中华人民共和国某省（县）栖居，焚修玄裔弟子某某某，躬逢天运某年某月某日，大吉良辰之期，虔就本宫（观）设立法台，判放萨祖铁罐斛食一筵，祈愿升度本宫（观）前羽后化各派霞灵等众（或祈恩升度当斋正荐某某某一真性某魂），并及此境界内，十类无祀孤魂滞魄，惟愿天尊垂慈，大赐恩光接引，拔度沉溺，离诸苦趣，超升仙界，臣等下情无任，不胜恳祷之至，诚惶诚恐，稽首顿首，炉焚真香，虔诚上启。东极宫中，太乙救苦天尊；南极宫中，朱陵度命天尊；西极宫中，黄华荡极天尊；北极宫中，玉眸炼质天尊；中极宫中，九幽拔罪天尊；生天得道天尊，慈光接引天尊；大慈大悲，救苦真人；西河救苦，萨翁真人；十方救苦，灵宝天尊；九天自然，生神天尊；救苦会中，无鞅数众；三元三品，三官大帝；东岳天齐，仁圣大帝；五岳四渎，四天上帝；北阴丰都，玄卿大帝；冥府十王，慈仁真君；三元值事，神虎河桥，二大元帅；追魂灵童，摄魄玉女；地道功曹，冥阳开路，五道将军；溟冷大神，护送神员；太山城隍，沿路土地，冥关幽壤，诸真威灵。悉仗真香，普同供养。

功俯伏朗念

伏愿，暂离云宫，下降香坛，洁备频繁之仪，俯垂歆鉴之诚，今有救苦疏文，恭对敷宣

表白宣疏毕说 向伸疏文，宣白云周

提科接就于台前，用凭火化

功接念青华诰志心皈命礼，青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相。随相赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普度众生。亿亿劫中，度亡无量。寻声赴感，太乙救苦天尊，青玄九阳上帝

功起小赞青华教主，太乙慈尊，玉清应化显金身，大千甘露门，接引亡灵，永出爱河津（监院或斋主化表）剎板，功说文：

伏以，云程千万里，顷刻可到，三十三天上，须臾上达。是乃臣等登上宝坛，拜进救苦疏文一函，仰烦值日受事功曹，继捧疏文，上诣东极青华妙严宫呈进。伏愿，疏文上达，恩命下颁。仰凭道力，为上良因，志心称念，飞云捧送天尊，不可思议功德

太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经

又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界；称众生若能悟得虚空，超出万象，即得解脱生死，免受轮回之苦；又谓众生“归命太上尊，能消一切罪。”念诵此经不息，可致“天堂享大福，地狱无苦声。”太上，至尊至大之意。

道教以太上为最高之辞，用以称呼神仙体系中最上、最高、最尊之神。太上一词原指最古之世，《礼记曲礼》称：“太上贵德，其次务施报。”道教用以指尊神，如太上老君。洞玄，为道教经书分类法三洞部的第二部（第一洞真，第二洞玄，第三洞神）。洞，意为幽深而不可测。玄，意为微妙而不可尽。比喻奥旨远邈，深如洞玄，非玉虚之夙挺，不能通达。

《云笈七鉴》卷六称：“洞玄者，生天立地，功用不滞，故得名玄。”“洞玄之教以教主灵宝君为迹，以赤混太无元无上玉虚之气为本。”据《道藏经目录》凡例：为三界之上太上道君所出，号洞玄经。凡称太上道君所流传和后人托名道君所作经书，均予收入。灵宝，即灵宝天尊，又称太上大道君、上清大帝，为道教三清尊神之第二位。

《大洞真经》云：灵宝天尊盖玉晨之清气，庆云之紫烟，玉晖曜焕，金映流真，结化含秀，包凝立神，寄胎母氏，育形为人，母妊三千七百年，乃诞于西那天郁察山浮罗之岳，丹玄之阿矣。经，即径也，常也，欲使诵念之人依此路径常行之也。