《关帝灵签》第八签 大舜耕历山 甲辛 上上

【签意】

年来耕稼苦无收 今岁田畴定有秋

况遇太平无事日 士农工贾百无忧

【圣意】

士领荐 人获财 讼既解 病无灾

问行人 即便回 谋望吉 喜庆来

【解曰】

此签宜安常守分，前虽困顿，今渐有成。譬如田畴，既有荒歉，亦有丰收。幸处光天化日之下，农工商贾共享升平，何忧之有。凡事安享自然，时日以秋季为断。

【历史典故】

舜姓姚，名重华，号有虞氏，性至孝，父顽母刁，舜常遭继母陷害，舜不但不忌妨，反而孝敬更甚。舜耕田于历山，天使大象为之耕，鸟为之耘，尧王闻其贤，将天下让于舜，并将两个女儿娥皇、女英嫁给他。舜三十岁时尧举用了他，五十岁代理天子政务，五十八岁时尧去世，六十一岁时继承尧登上帝位，在位膳食就三十九年。

讨伐袁世凯失败后，有人要给算八字，：我八字很简单

从上古时始，遇事先问鬼神的“卜筮”的习惯就有了，如今求签问卦依然是很多人津津乐道，甚至非常重视的事情。

因为这个传统，一个人从出生起就注定的“八字”，也成了定一个人一生命运的依据。

1913年，革命先驱先生讨伐袁世凯的“二次革命”失败后，暂时移居日本。因为革命屡次受挫，一些的追随者特意从上海赶到日本，想要为先生推算“八字”，以此推断他领导的革命事业能不能成功。

作为坚定唯物主义者的，听到他们的来意之后，不气反笑，他反问这些想用迷信手段来推断革命是否能成功的人：我的八字不好，你们就不革命了？

他接着就坦然地说了自己的“八字”，让那些人看看凭借这个“八字”，革命能不能成功。

听到说出的八字，那些求签问卦的人讪讪地说不出话来。其他人则被说的八字折服。

先生说的“八字”是什么呢？

“八字”是什么？

就是一个人的出生年月日，还有出生的时辰。

古人用的是干支纪年，甲乙丙丁这些为十天干，十二生肖的子丑寅卯是地支，什么年、什么月、什么日、什么时辰这些组合起来，就是一个人的“生辰八字”。

但是先生自己说的“八字”却不是他的出生日期，而是切切实实的八个字。

先生1866年出生于广东中山市的翠亨村，和鲁迅先生一样，他一开始也抱着从医救人的信念。

但是清政府的让意识到，学医并不能挽救国人，于是就立志推翻满清统治，让中国人走上自由的道路。

1894年，在美国檀香山创立了以“驱除鞑虏、恢复中华”为口号的兴中会。

这也是中国近代史上，第一个以革命为宗旨的团体。

兴中会在的领导下，影响不断扩大，在兴中会的基础上，1905年又成立了中国第一个资产阶级政党——中国革命同盟会。

有了统一的政党，中国人终于可以推翻压在头上的封建主义这座大山了。

1911年，武昌起义一声枪响，终于为满清这个腐朽的封建王朝敲响了丧钟。

按照中国的干支纪年，这一年正是辛亥年，所以武昌起义也被称为“辛亥革命”。

“辛亥革命”后，作为革命先驱者，被推举为中华临时大总统。

但是当“中华”真正建立的时候，却让北洋军阀袁世凯窃取了革命果实，当上了中华第一任大总统。

袁世凯出身旧军阀，当上总统后一心想要恢复帝制，当皇帝。

就这样，辛辛苦苦把清帝溥仪赶下台的革命党人，紧接着又得面对袁世凯复辟野心。

1913年3月20日，就在中华第一次国会前夕，代理理事长宋教仁被袁世凯派人枪杀。

接着，袁世凯又向英法等五国银行借款共计2500万英镑，用这些钱扩充北洋军备调兵南下，准备向南方的革命党人发起攻击。

为了捍卫革命果实，在上海接连召开三次军事会议，敦促南方各省独立，与袁世凯的北洋政府分割开来。

同时，他也希望和南方各省讨论讨伐袁世凯的事情，但是却没有人响应他。

因为内部的分歧，导致讨伐袁世凯的行动迟迟没有动静，袁世凯这边准备好之后，在当年7月便命令北洋军第6师开赴江西九江，对南方各省首先发起攻击。

袁世凯进攻后，南方各省这才团结起来，纷纷发电响应讨伐袁世凯。

但是因为失去了先机，这场仗打得格外艰难。

8月13日，吴淞被袁军占领、8月18日，江西南昌失守、8月20日，南京城也陷落。

安徽讨袁军柏文蔚，因为下属的师长倒戈，总督府都被占了；广东陈炯明在袁军进入广东之后，也避走香港。

剩余的福建、湖南两省虽然在讨袁行动开始时宣布独立，但是一看其他各省相继失利，他们赶忙取消独立。

这场讨伐袁世凯的“二次革命”，以派系的失利告终，不得不避居日本。

“二次革命”的失利，让一些革命意志不坚定的人思想产生动摇，所以才有了他们要给“批八字”的举动。

作为立志推翻封建制度的革命先驱者，先生自然很不赞同这种以封建迷信手段讨论革命的行为。

他反问来人：难道我“八字”不好，你们就不革命了？

随后就坚定地告诉他们，他的八字很简单，就是“打倒军阀，继续革命”。

回应想要替他“批八字”的那些人的八个字，不但是当时中国面临的最大问题，也是他自己的决心。

中国绵延了两千多年的封建帝制，一朝被新的制度所代替，自然不是可以一蹴而就的事情。

这一点，从袁世凯窃取了革命果实之后，立即紧锣密鼓地安排“复辟”这件事情上就能看出来。

当初之所以愿意把“大总统”让给袁世凯，就是因为在清帝“逊位”这件事情上，手握北洋新军的袁世凯作用很大。

可是当时口口声声说着“人心思共和”的袁世凯，在成为中华的“大总统”之后，立即又是另一幅面孔，不但攻击南方的革命党人，还为自己的“称帝”积极准备起来。

袁世凯也知道，再像满清一样搞皇权专一肯定是行不通的，所以他决定效仿日本和英国，搞“君主立宪制”。

其实袁世凯“称帝”，一定程度上，是被人“拱上”帝位的。

袁世凯的儿子袁克定为了让自己能当上“皇太子”，派人印刷了很多假报纸放在袁世凯的案头。

假报纸上，清一色都是各方对于袁世凯称帝的拥护之词，甚至各国也都希望袁世凯能够称帝。

这些报纸误导了袁世凯，让他认为自己“称帝”是人心所向。

当然，就像古代帝王声称自己是“真龙天子”的说法一样，袁克定也没忘给袁世凯造这样的“势”。

袁克定收买了袁世凯的贴身丫鬟。

袁世凯有一天睡醒之后，这个丫鬟做出一副受了惊吓又很惊讶的样子，故意引诱袁世凯向自己询问原因。

当袁世凯问丫鬟时，丫鬟就告诉袁世凯，刚才袁世凯睡觉的时候，他的身上盘绕了一条金龙。

虽然袁世凯对于这种说法有些不以为然，但想到当皇帝，出身官宦的他也有点意动。

袁克定双管齐下，再加上袁世凯身边想要升官发财的那些人一撺掇，袁世凯就算只有三分称帝的野心，此时也已经有了十分了。

而且南方革命党人发起的“二次革命”，没过多久就在袁世凯北洋新军的攻击下失败了，所以袁世凯也是底气十足。

1915年12月12日，袁世凯宣布改“中华”为“中华帝国”，将1916年称为“洪宪元年”，自己也将于元旦那天登基称帝。

袁世凯本以为自己“称帝”，是顺应天理人心，谁想到他称帝之后，全国各地的反对声，比“二次革命”还要猛烈。

梁启超的学生、云南都督蔡锷一路从北京秘密南下，回到云南后立即举起讨伐袁世凯的大旗。

也派革命党人李烈钧前往云南，与蔡锷共同领导讨伐袁世凯的“护”，掀起了一场捍卫共和体制的“护国运动”。

与“二次革命”截然不同的是，护一路所向披靡，袁世凯引以为傲的北洋新军，这次却被打得落花流水。

而且北洋新军内部的段祺瑞、冯国璋等北洋的元老，也因为袁世凯称帝，逐渐与他离心离德。

内外交困之下，只当了六个月“皇帝”的袁世凯就在忧愤中去世。

袁世凯称帝的失败，正印证了的那句话：世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。

“革命”不是个人的荣辱成败，也不是像封建帝王开疆拓土一样，建立一个“家天下”的王朝，而是引领一个、自由的新时代。

站在这个角度来说，那些特地从上海赶来，要给先生“批八字”的人，虽然可能是一片好心，但是方法确实让人不敢苟同。

所以先生才会告诉他们，自己的八字，就是“打倒军阀，继续革命”。

先生的“八字”，不是说说而已，为了中国革命，他确实也是殚精竭虑。

袁世凯死后，北洋一系的段祺瑞执掌“中华”大权，但是他上台之后视“”和“共和”为无物，不但拒绝恢复临时约法，也不愿意召开国会。

为了维护来之不易的共和制度，联合西南军阀，在广州又成立了一个军政府，被推举为“大元帅”的又领导了一次“护法运动”。

虽然被“军政府”推举为“非常大总统”兼“海陆军大元帅”，但是他手中并没有自己的军队，所依靠的只是一些地方军阀，所以很快他就在军政府内部受到了排挤。

这些军阀、政客之所以肯把“大总统”、“大元帅”的职位给， “护法”是假，借助他的声望是真。

在这样的情况下，的“护法运动”自然又以失败告终。

“护法运动”的失败，让意识到不管是袁世凯的北洋一系，还是南方的军阀，他们的目的，都是为了争地盘，不是真“革命”。

所以第一次“护法运动”失败后，开始对自己的革命经验进行总结，反思之前的错误。

恰在这时，俄国十月革命胜利的消息传到中国，这给了极大地鼓舞：列宁能领导俄国人民推翻帝制，那中国也能成功革命。

为了借鉴俄国革命成功的经验，在与陈炯明决裂之后，会见了苏俄代表，制定了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。

之后，有了中国和苏俄的加入，领导的革命才算是拨开了迷雾。这支汇聚了中国各阶层的有志之士，以摧枯拉朽的力量瞬间将北洋军阀扫荡一空，可惜去世后，没有继承他的遗志，将变成了新的“北洋军阀”。

1925年，为革命尽了最后一份心力的先生，因为罹患癌症在北京去世，他留给后人的，是“革命尚未成功，同志仍需努力”。

虽然他生前没有完成“打倒军阀”的愿望，但是却一直践行着他“继续革命”的信念。

中国正是因为有了这样的革命先驱者，中国人民才能推翻压在头上的“三座大山”，有了让人们当家作主的“共和国”。

唐代诗人李商隐有两句诗：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

一个想要建立，并且长久存在，“民心向背”才是最应该受到重视的因素，中国革命之所以能最后取得成功，就是因为带领我们革命的队伍，代表了中国最广大人民的心愿。

所以当革命遇到难题时，问问“苍生”真正迫切需要的是什么，这远比求神问卜更有用。

先生虽然没有带领中国革命取得成功，可是他作为革命的先驱者，显然也是明白这个道理的，所以才会坚定地说出“打倒军阀，继续革命”这8个字。