易经 | 第五十三卦：渐卦

渐卦原文：渐（1）：女归吉（2）。利贞。

初六：鸿渐于干（3），小子厉（4），有言（5）。无咎。

六二：鸿渐于磐（6），饮食瞰瞰（7）。吉。

九三：鸿渐于陆（8），夫征不复，妇孕不育。凶。利御寇。

：鸿渐于木，或得其桷（9）。无咎。

九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜（10）。吉。

上九：鸿渐于阿（11），其羽可用为仪（12）。吉。

注释：（1）渐是本卦的标题。渐的意思是渐进，缓进。全卦内容以鸿雁起兴，作为主线，占问日常生活中的事情。标题的“渐”字是全卦中多见词。（2）归：女子出嫁。（3）鸿：水鸟。干：山涧。（4）小子：小孩子。厉：危险。（5）言：意思是谴责，河责。（6）磐：涯岸。（7）瞰（kàn）：自得的样子。（8）陆：高而平的地。（9）桷（jué）：屋顶上承瓦的方木条。(10)胜：欺凌，欺侮。(11)阿：大山。(12)仪：用鸟羽编织的文舞道具。

译文：渐卦：女子出嫁，是吉利的事。吉利的占问。

初六：鸿雁走进山涧，小孩也去很危险，应当河责制止。

六二：鸿雁走上涯岸，丰衣足食，自得其乐。吉利。

九三；鸿雁走上陆地，丈夫出征没回来，妻子怀孕而流产。凶险。有利于抵御敌寇。

：鸿雁飞上树木，贵族已准备好了盖房的桶条。没有灾祸。

九五：鸿雁飞上山头，妻子多年没有怀孕，却始终没有受到欺侮。吉利。

上九：鸿雁飞上大山，它的羽毛可以作文舞的道具。吉利。

读解：这一卦采用民歌常用的起兴手法，记述家庭生活，既洋溢着一种幸福的情调，又颇富有诗意。

幸福的家庭确是相似的：丰衣足食，凡孙满堂，而这里的幸福之家却有点不一样，那就是妻子多年不孕不育。按封建时代传统的观念，不孝有三，无后为大。女子最重要的职责之一便是生儿育女。不能生儿育女的妻子，要被休弃，或者纳妾以替代。卦中写到的妻子是幸运的，没有被休弃，也没有受到歧视欺侮。

显然，这不能看成具有普遍性的现象，不幸的女子，不幸的家庭却很多很多。如今的女子已无法体验古时妇女被迫缠足、束胸、守节的苦痛，无法体验苦守闺中思春的惆怅落寞。俱往矣，时代不同了，妇女地位变化了。相妻教子，孝敬长辈，操持家务成了男人的职责，女人获得了空前的自由和解放。

这是今天的女人的福气。倘若古人有知，一定羡慕得要死。

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沈阳有名道教-太清宫的神奇诞生史

沈阳太清宫：又名太清丛林，位于沈阳市沈河区西顺城街16号。始建于1663年(清康熙二年)。

据《奉天府承德县祠祀志》记载，太清宫初名为三教堂，当时“有三殿三楹、经楼三楹、后殿三楹、配殿八楹、耳房四楹、前殿三楹、大门一楹、左右边门各一楹，”为道教全真子孙庙；康熙八年(1669)御赐《道藏》一部，藏于阁内；康熙四十七年(1708)遭火淹没，整体建筑具毁，雍正九年(1731)起重建，乾隆三十二年(1768)道士马阳震修葺并增建外院房舍和大殿东西两廊及四周围墙，道观建制初具规模，遂改称太清宫，辟为道教全真十方丛林。

据《太清官丛林历史志略》和《太清官特建世系承志碑》记载： ''康熙癸卯春，奉省畿内，旱且甚。祖师郭守真，迎请至奉，尊为师长，择省垣砖城西北角楼外水泡一段。撤水填平。特建道庙一区，本慈恩寺名三教堂\"，

“盛京大旱，求能人降雨”的消息传到了本溪九顶铁刹山，当时正在此修炼的全真七子之一丘处机的徒弟、全真道龙门派第八代传人郭守真，听闻此事后，立刻下山前往盛京。到达盛京后，郭守真揭下告示，并当即表示能求来降雨。当时盛京将军乌库里，乌库理是一个清朝著名将领，袭父世职，累进一等阿达哈哈番，拖沙喇哈番。历官兵部理事、大理寺卿、漕运总督、盛京将军。

后金崇德时期，乌库理从伐明朝，攻略山东锦州地，攻克济南、松山。清顺治初年入关，乌库理从征太原、陕西、湖广、江西、四川等地。清顺治五年(公元1648年)，乌库理率军讨叛将姜瓖，在宁武关七战七胜。清顺治十年，乌库理讨伐郑成功，亦战胜。清康熙四年，乌库理逝世于官任。

郭守真在盛京城里里外外转了几圈，观天象，查地势，最终在四方城西北角楼处搭起了一座高高的祭台，择日求雨。求雨当天，百姓围观者甚众，大家都静候郭守真求雨成功。仪式开始，郭守真缓缓走上祭台，对着天空大地施展法术，只见多日不散的骄阳渐渐被乌云笼罩，不多时，雨水真的淅淅沥沥地落下来。眼看雨水落在干涸已久的盛京大地上，围观百姓迎着逐渐变大的雨水，欢呼雀跃，纷纷跪下叩谢郭守真的神功显现，解救盛京干旱之灾。

至1779年(乾隆四十三年)，房屋计三十五楹。翌年，赵一尘任监院，重修扩建，祠宇达八十八楹，规模始备，遂改名为\"太清宫\"，为道教十方常住丛林，也是东北第一丛林。以后，于嘉庆、光绪、年间都有过扩建和重修。 太清宫是清代道教建筑，有重要的历史、艺术价值。

清末民初，被誉为“能书能画更能诗，文采风流冠一时”的著名道人葛月潭到太清宫修行。1907年，葛月潭被公推太清宫监院。就职后，广结道缘，筹措资金，开坛传戒是太清宫的一大特征，据《太清宫丛林历史法略》载，自清代道光三年(1823)由孙抱一方丈开始于宫传戒至三十三年(1944)，受戒弟子多达2000余人，不仅三次设坛，传戒弟子千余名，授徒传道，弘扬教旨，成为龙门派第20代传戒方丈，还积极参与社会活动，建设资助贫困子弟的学校，并倾囊救济辽沈乃至关内各地灾区人民，善举无以计数。

三百年道教圣地，作为东北地区最大的道观之一，太清宫无论因其建筑风格还是宗教地位，都极具名望。历史上是东北道教活动中心，第一丛林(道家语)。太清宫占地面积5246平方米,建筑面积2794平方米，现已恢复、开放1900平方米，包括:老君殿(老子)、三官殿、吕祖殿(吕洞宾)、玉皇殿、邱祖殿(邱处机)、郭祖殿(郭守真、太清宫开山祖师)等。整个建筑古色古香,壮观肃穆。太清宫道教活动较多，育经祝寿，卜卦，举行祭祀或举办道场等.吸引了不少中外游客。作为重要的历史建筑，沈阳市和辽宁省人民委员会先后干1962年11月、1963年9月公布为市、省级文物保护单位。宫院归道教协会管理使用。

这座至今保存完好的宏伟道教建筑，仍与当年郭守真求雨的角楼（后修建的）遥遥相望，静卧在西顺城街与市府大路交会的西南侧，见证着沈阳的历史。

建于清康熙年间的太清宫，原名三教堂，是东北著名的道教全真十方丛林。

老照片来源于网络