本文目录一览：

格局与旺衰

格局与旺衰的本质区别

学旺衰论命朋友人来学格局，犹如尼姑转道婆，开始的思维转换是不好受的。转不好则道非道，佛非佛，佛中有道，道中有佛，不是四不象，就是不着调。最难的，是对格局论命与旺衰论命的本质区别认识不清。

这个问题，不少搞子平的人，都论过，谈过，但都没有谈透彻，说明白。《子平阅微笔记》就以这个问题为开篇，从最基本的东西，最容易被人们忽视东西，最不起眼的视角谈起，来帮我的学员与朋友们认识格局与旺衰论命的区别。

“格局”一词，并非命学所专有。格局，描述的是人、事、物的格式布局、组织结构、框架结构等类型。拿房屋作比喻，四柱八字只是建筑房屋时所用的原材料，包括装修材料；格局则如同房屋的框架结构。设计师的理念不同，设计出的房屋结构不同，类型不同。装修的精美与否，取决于能工巧匠的手艺。比如鲁迅《孔乙己》中“鲁镇的酒店的格局，（就）是和别处不同的。”房屋一旦建造完成，框架结构是不可更改的，内部装修则由你折腾。

“格局”一词引入命学，始于宋代徐子平创立子平术后。宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷三：“而后操术者人人争谈格局之高，推富贵之由。”《金瓶梅词话》第二九回：“审格局，决一世之荣枯；观气色，定行年之休咎。”我只所以不引专业古籍，而引古典文学作品中对格局的认识，就是想说明，命理“格局”，在宋朝的时候，就已经很普及了。不论达官贵人，还是文人学仕，都已经知道了命理格局的重要性，格局决定着的人富贵贫贱，决定着人“一世之荣枯”。论命，就是论格局的高低与成败。

所以，凡人秉命，必有一格，八字之有格局，如人之有姓名，上自达官贵人，下至贩夫走卒，无人无之。惟一不同的是，格局有成败，有变化，有高低，有太过、不及之互异。而要真正认识格局在八字中的重要地位，必须从认识八字的组织结构开始。

日元旺衰平衡派，对八字组织结构的描述，最惹眼球的就是“称星说”。其说见于《三命通会》“子平说辩·玉井奥诀”中。言：“年如称钩，绾起其物；月如称系，提起纲纽；日如衡身，星两不差；时如称锤，轻重加减。”将四柱八字的评判拟为以秤称物，要点就是日用的“平街”原则，要求日主与财官印食用神保持均衡有序。只要日主与财官印食俱旺相“共同繁荣”则为吉命；日主与财官印食两者之中或轻或重不成平衡则为不足之命。

子平论命，对四柱八字组织结构的描述，最著名的是“屋柱说”。四柱分为年柱、月柱、日柱、时柱四类。《三命通会·通明赋》云：“天有四时，造化万物，屋有四柱，各立规模，命有四柱，注定荣枯。”《通会》表露了子平家借“屋柱”概念来表拟八字之千变万化都脱离不了年月日时组成的基本规模与框架形式。可惜的是，《通会》点出了房屋结构，却没点明房屋中，何为主梁，何为房屋的框架。

还有四柱与太极、二仪、三才、四象的组织结构说。其说见于徐子平撰注的《碌珞子三命消息赋注》，其赋云：“元一气兮先天禀清浊兮自然，著三才以成象，播四气以为年。”其注云：“一者，道生一冲气也。有物混成，先天地生。以看命之，如人初受胎月在母腹中，男女未分；以四拄言之，则知人本命也，尚未有生月日时，即责贱寿夭未分，故云一气。以大道言之，则混一气而生育天地也，主祖宗之宫也。阴阳既分，清气为天，浊气为地。地法天，天法道，道法自然。以命术言之，则如在母胎中以是成形，男女已分也。以大道言之，主父母宫。天地人为三才以命术言之，是人生日是也，乃人身自得之宫，看下临何宫分也四气者，布木火水金以为四时，各旺七十二日，土旺四季，各旺十八日，故为一年五行之休旺也。以看命论之，是人生时也，以四柱论之，本命生月生日生时四柱也。每一宫有三元，有天元、人元、地元、生时主子孙也。更看生时天元不居休败居于旺相则佳矣，死囚则见多而晚成。”这段颇为经典重要，表达了祖师爷徐子平脑中关于八字建筑于“天人合一”理论之上的原始想法，并且从中奠定了四柱分定祖宗、父母、己身、子孙四宫的理论依据，其间精义请务须深刻领悟。

但是，上述有关八字组织结构的论述，都是就八字的整个组合结构而言的。并没有讲明“格局”在整个八字组织结构中所占的重要地位。从平衡派的“称星说”与子平派的“屋柱说”中，也区分不了旺衰论命与格局论命的本质，到底有什么不同。因此，我这里想讲的另一种组织结构，是从揭示人的命运规律的角度，以格局为中心对八字组织结构的重新划分。如果我们把八字看作建筑房屋四柱，构成人生命与命运的八个原始符号，那么，一个完整的八字有三类结构符号构成，并且各自代表不同的属性与内涵

一是日元（人）。就是八字的日干,代表“人”,代表“自己”，代表“我”，代表我的生命与肉体。它解决了我是谁的问题，我的肉体是爹娘给的，我是命运的主人。为什么这么说呢？你看排八字,不论盲派、旺衰、格局还是纳音,日干头上标注的都是“日元”两个字，而其它干支则标的是财星啊，官星啊，食神啊等十神的名字。你无法给“日元”标注十神的，日元什么神都不是，就是日干本身，它只能区别自己属于那个五行，是甲木、乙木，还是庚金、辛金,而不能区别自己是财星还是官星。换句话说“日元”的本质属性是自然属性，五行属性，是甲乙丙丁戊，是金木水火土；“十神”的本质属性是社会属性，你看财啊，官啊，食啊，印啊，分明是社会中的东西，是身外之物。所以，八字中，其它干支除了五行属性，还有社会属性。

如果把“十神”比作衣服，那么，“日元”是没有穿衣服的光杆司令，是赤条条的肉身，其它干支则都穿了华丽的外衣，有的穿财服，有的穿官服，有的穿印服，有的穿食服。这就有了社会地位、社会属性、高低贵贱之别。你不要小看“日元”与十神这个小小的不起眼的属性区别。日元的本质属性是自然属性、五行属性，五行的强弱旺衰，反映的自然是我的身体的健康状态，夭寿吉凶。所以，日元本身，只能证明自己的肉体与生命，而不能证明自己的富贵贫贱、社会地位。如同不论达官贵人，还是凡夫走卒，当脱光了衣服进了澡堂，都是赤条条的一个肉身，只能分别高矮胖瘦，黑白美丑，无法分别高低贵贱一样。故若以日元分类的话，人只有金木水火土五类，再分阴阳而有十种。这个类别，是肉身的高矮胖瘦、黑白美丑之别，而不是富贵贫贱、吉凶荣华之别。

这样一讲，那些以日元为中心的旺衰派论命者，你自己就会明白错在什么地方，困惑在什么地方，算不准的是什么了。算不准的恰恰是人的富贵贫贱、吉凶荣华、社会地位、高低贵贱。

二是格局（天）。格局，就是以月令为中心搭建的框架结构，如同房屋的框架结构。八字中，构成格局的符号，只有两个字，或者三个字，它是以十神为材料搭建的框架结构，如官印相生格，食神生财格等，反映的是十神的组合关系，比的是衣服的华丽，手饰的华贵，财富的多少，地位的高低。所以，格局是八字的灵魂与骨架，它的本质属性是社会属性，它代表我的富贵贫贱、吉凶祸福，代表我的命运的前进方向，代表我的工作职业、社会地位。房屋一旦建成，框架结构是不能更改的，内部装修则可以由你的喜好折腾。你若破坏了框架结构，则会影响整个楼房的安危与整个人群的生命安全，主管部门就会追究你的法律责任，轻者处罚，让你修复房屋的框架结构原貌；重者就要撤除重建。人的出生，如同房屋的落成，人一出生，格局的高低就已经定了，所以，“人的命，天注定”，即由此来。

可见，格局是老天摆在“你（日元）”面前的一盘棋。“你（日元）”就是一个棋手，一个赤条条的人，你有了好身体，还想要穿好衣服，享受荣华富贵，那么就要精心下好格局这盘棋。这棋盘里有真金白银，有华丽衣服，有美女少妇，还有高官厚禄，就看你的棋艺如何了。但是，下棋之前，你必须先要摸透格局的高低，了解对手是九段八段，还是五段六段，你一个三段五段的棋艺，去下九段八段的格局，那么，你死定了，输定了，棋盘里的东西再好，再名贵，你都赢不到。这个比喻不一定恰当。但你生来一个卖菜的，挣点小钱就想买官当官，弄个官也是孙猴子的弼马翁。你所能做的，是怎么样把菜卖的更好，积累资金，扩大再生产，把小生意做成大买卖，把小商人提升为大经理，而不是去当行政官员。官与生意是不同的行当，由不同的格局决定，你只能在认清格局的前提下，在格局规定的框架里搞装修，精装修，豪华装修，而不能破坏框架结构。但寻找格局符号的过程比较复杂，以月令本气为中心，还要看月令所藏透干会支的情况，谁透干，以谁取用定格。然后，根据定格之神的吉凶，以“吉者顺用凶者逆用”的原则，来确定相神，搞准格局。

三是环境（地）。就是八字中除日元、格局之外的其它干支，它们占了整个八字的半壁江山，或者半数还多。八字中，日元只占一个字，格局只占两到三个字，剩下的都是周围格局运动、影响格局变化的环境符号。代表环境的符号，其属性既有自然属性、五行属性，也有社会属性。自然属性代表自然环境，五行属性代表五行强弱，社会属性代表社会分工、社会环境。它们中，有帮助用神、相神的喜神，有破坏用神、相神的忌神，有克制喜神的仇神，也有混在八字中无所事事，好事坏事都不干的闲神。

所以，环境符号，既是“我（日元）”要面临的自然环境，也是“格局”要面临的社会与人事环境。反过来，环境符号即影响日元的五行强弱，身体健康，也影响格局的高低成败。格局是内因，环境是外因；格局是先天，环境是后天。格局决定命运的高低，环境影响命运的好坏。“日元”是利用环境构建最佳格局、并下好格局这盘棋的能手，它的强弱旺衰，在某种程度上也影响着它棋艺的高低，把握命运的能力。在这个环境中，干代表外环境，社会环境，工作环境；支代表内环境，亲属环境，家庭环境年支为祖宫，月支为兄弟宫，日支为夫妻宫，时支为儿女宫，又代表着我与父母、兄弟、夫妻、儿女的关系，亦即亲属环境。

这样一分，日元与格局的关系，格局与环境的关系，就都清楚了

日元与格局的关系，就是体用关系，我与格局的关系。我为体，格局为用。格局是棋局，我是棋手；格局是汽车，我是司机；格局是图纸，我是施工者；格局是一张白纸，我就是在白纸上画画的主人。格局，就是自己人生的框架结构，自己的富贵贫贱，自己的命运方向。格局，就是摆在我面前的一盘棋，那么，人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于自己能把握住棋局，驾驭好格局。在人与人的对弈中，舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈，相同的将士象，相同的车马炮。因为下棋者的布局不同而大不相同。棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。这样的棋手，才是能娴熟驾驭自己命运的能手。

格局与环境的关系，则是先天与后天的关系，内因与外因的关系格局为先天，为内因，它潜伏着人的命运的先天密码，环境为后天，为外因，它对格局的成败、变化、清浊、高低起着重要影响环境如果对格局有情有力，施予了正能量，那么就起了维护格局保护格局的作用，使人的命运越来越好；环境如果对格局无情无力，施予了副能量，起着破坏格局的作用，那么也就破坏了人的富贵，使命运越来越来差。

从这个关系中，我们不难看出，格局在八字中所占的重要地位。人不是生活在真空中的，人是社会的人，离开社会，单个的人是无法生存的。人的富贵贫贱也只有放在整个社会环境中，才能体现出来。人若离开社会环境，如同人都脱光了衣服，肉体上粘不住一分钱，也贴不了一个“长”字，无从区分高低贵贱。人在社会环境中生活，自然就有了高低贵贱之别。我，就要在格局与环境的关系中发挥主观能动性，主动地适应社会，驾驭社会环境，利用社会环境中的积极因素来为我的人生格局服务，主动下好摆在自己前面的这盘棋，从而达到提升自己人生境界、改变自己命运的目的。我们给人看命论命，真正追求的正是这个东西。格局是天定的，命是天定的，格局高也好低也罢，命贵也好贱也罢，都已经生就一了，怎么办呢？就是要认清自己的格局，是什么样的类型，高低成败如何，而后根据格局的高低优劣，成败得失，增强人适应社会的能力，适应环境的能力，找到先天格局的优势或者不足，主动地去维护它，纠正它，走对的路，进对的门，入对的行，做对的事。

所以,认识八字的这个组织结构相当重要。认清了八字的天地人三才结构,相互关系,不同功用,一见八字,我们就会马上明白,“我”要面对的两样东西：一是老天摆在我面前的格局这盘棋如何下？二是我要面临的社会环境，如何适应？说透了，人的一生，面临的就这两件事：如何利用环境下好自己的人生这盘棋。

或许有人会问，王老师，按你的这个三才组织结构法，我们以日元为中心的旺衰论命法中，八字也可以由三才构成啊，你的格局就是月令为中心，我们的组织结构也有日元、月令、环境三部分构成啊。但是很抱歉，旺衰论命的月令，与格局论命的月令，使命截然不同，天职截然不同。

旺衰论命的月令，是周围着日元的屁股转圈圈的，是为日元的五旺衰服务的，看日元得令不得令，得令者旺，失令者衰，就这一个职责与功能。就连八字的环境符号，也是为日元的强弱服务的月令定旺衰，环境定强弱，党多者众，党少者寡。众者强，用抑制法；寡者弱，用生扶法。你想为日元提供十神服务都服务不了因为前面讲了，日元本身没有十神，只有自然属性，五行属性。日元强者克泄耗，日元弱者生扶助，日元旺衰论命就这么简单。但格局论命的月令，却是用来确定格局的，格局的本质属性是社会属性,是反映社会关系的组织结构。“八字格局，专求月令”，月令是日元要面对的一盘棋局，布的是日元人生格局的高低贵贱，而不是为日元的旺衰服务的。

所以，以日元为中心的旺衰论命法，用财官克泄也好，用印比生扶也罢，克泄帮扶出来的是日元五行的旺衰强弱问题，他们天天纠缠不休的也是日元的强弱旺衰问题。本来，日元的旺衰强弱，用五行的生克关系就完全足够了，根本用不着十神关系。如日元为金，金强者用火克水泄木耗，金弱者用土生金助，就完全可以论出日元的强弱旺衰来，但旺衰派偏偏也用了财官印食等十神的概念，用十神吧，又不懂十神组合结构，不懂格局的社会属性，而是穿着十神的外衣干着五行生克的勾当，日元强者用财官食，日元弱者用印比，说的多好听，其实不就是火旺者用土金水，火弱者用火土嘛。结果呢，日元的强弱旺衰论明白了，十神组合而成的格局义象一古脑儿丢尽了。说的再绝些，不是“丢”，而是旺衰派压根不懂什么叫格局。它所谓的从弱格，从强格，与真正的子平格局又风马牛不相及。

日元五行的强弱旺衰，反映的是日元本身的能量大小问题，也就是日元的身体强弱、健康长寿、夭寿残疾问题。而格局，看的是十神的组合关系，反映的是社会关系中人的富贵贫贱、吉凶枯荣所以，日元旺衰只能看人生命本身的健康问题，看自然环境对人生命健康的影响，它无法预测人的富贵贫贱，吉凶枯荣。日元旺衰就是偶尔瞎猫儿碰着了死老鼠，看对了一次人家是当官的，还是发财的，那也叫猜。因为他们把十神的社会属性也混进了五行自然属性中，日元弱者用印比，就有猜着的可能。但是，他们又根本不明格局的社会属性，社会结构，社会功能，所以又根本上猜不对。人的富贵贫贱是以格局的高低成败来描述的，人的健康夭寿则是以五行的旺衰平衡来描述的。用五行的旺衰强弱去断人的命运，自然是驴头不对马嘴的。这正是所有学旺衰论命法的人不明白的地方，越来越痛苦的地方。

而以格局为中心的子平论命法，就很清楚，格局决定人的富贵贫贱，职业趋向。我是命运的主人，人生的格局就摆在我面前，我如何驾驭人生的格局呢，自然要在社会环境中寻找有利于维护格局的因素，避免影响格局的不利因素，让环境为我的人生格局服务，也就驾驭了自己的命运。

八字旺衰法、格局法的区别和应用

旺衰论命法，是以日主为中心，定出日主及各十神的旺衰强弱，然后以平衡法则定喜忌、断吉凶。

旺衰法最主要的部分，就是定日主的旺衰也就是身旺身弱，然后再确定日主喜什么、忌什么。一般身旺的需克、泄、耗平衡，喜财官食伤；身弱的需生扶平衡，喜印比。

强抑弱补、顺势化泄、通关调候，为其最基本的取用神原则。

格局命法，以命局中的天地主气（月令司气之神为天之主气天干中最活跃的十神为地之主气）为中心，立向、定格局、论成败，成格者贵，成局者富，不成格局者均为普通之人。

如何评定格局的成败，主要看立向点能否过护卫、真假、清纯三关。只有三关全过者，才算格局成立，不贵即富。三关只要有一关未过，就以不成格局论，按具体情况可分为半成品、瑕疵品、废品三个等次，以此断定除大富大贵（成格局者）之外，其它人的人生层次，或小富贵、或有成就、或平庸、或废人。标准明确条理分明。

所谓的三关：护卫、真假、清纯，各表述如下。

护卫：讲的是立向十神（立格局十神）周围有没有形成一套完善的保护或抑制机制。按凶神逆用、吉神顺用的护卫原则判断成败四凶神：杀、伤、枭、劫要制要化，如伤官要见财或印，七杀要见食或印或伤刃合杀；四吉神：财、官、印、食要生要护，如官星要见财或印，印星要见官或比。

吉凶神只有具备了这种护卫和抑制机制，才能健康有成就，也才有可能为我所用。

论格局时，护卫最为关键，我们不要以为身旺一见财、杀，就能升官发财。你首先得考虑：这财自身是否安全、健康，这杀是否已经驯服能为我所用。单个的十神其实仅只是一种原材料，只有合理组合以后才能够成才，也就是变成了成品，即财为财富，官为地位。

例一：

劫 食 日 比

乾造：甲寅 丁卯 乙丑 乙酉

大运：辛未 流年：己丑

身旺劫旺，旺衰法一定会认为地支七杀有财生可以为用，而实际上问题就出在七杀上。七杀为凶神，无制化，并且有源；而日主周围没有印星护卫、食神弱而难用，毫无抗击七杀之能力，大凶之兆。辛未大运七杀透、印星受伤严重，应期到，己丑流年癌症无治英年早逝。

例二：

比 伤 日 比

坤造：庚子 癸未 庚子 庚辰

此造旺衰法一定会认为身旺伤官得用，日主很聪明。用格局法而言，小暑后四天丁火司令，癸水伤官盖头，且子辰拱水，伤官很旺。伤官为立局十神。伤官为凶神，见财和印才算制化成功。现在天干不仅不见护卫之神，还见两比肩相生，伤官凶神有恃无恐，必干坏事。

司令之气正官被伤官克破，天生凶命。日主行第二步壬午运时，发烧烧坏脑子，成弱智。

相信通过这两个例子，对护卫的重要性略会有所认识。

真假：讲的是护卫十神根气、力量问题。有根者则有力，为真；无根者则无力，为假。

清纯：讲的是立向十神（立格局十神）和护卫十神，单一还是多现的问题。一个为清纯，阴阳同现两边或阴阴、阳阳两边双现为杂浊（年月为一边，时为另一边）。如官杀混杂、食伤同现、印印两透、都为杂浊。

格局命，说简单也很简单，就是先找主气立向（立格局），然后看它能否过护卫、真假、清纯三关，过则成格局大富大贵，不过则为各个层次的普通人。富贵贫贱、吉凶祸福一下子就明白了。

它的难度在于找准那个论命的中心点，或叫立向点或叫立格局点。理论上说很容易找，不是月令当令之神就是天干中最活跃的那个十神，但在实际运用中有一些命局由于组合的因素，月令主气或被破坏、或被合化、或被盖住不能用；天干最活跃十神得考虑旺衰、吉凶神、十神意向等，也不是一眼就能确定的。

旺衰法的最大优势就在于中心点是固定的不用找，日主就是论命的中心点，就这么简单。因此，很容易被初学者所拥护。

旺衰法和格局法最大的区别有三点： 1.论命的中心点（太极点）不同。

前者以日主为中心论命，后者以命局中天地主气为中心论命。这实际是人生以“我”为中心，还是以“天地自然”为中心的，两种人生观的巨大差异。 2.论人生成败的思路不一样。

旺衰法以旺衰平衡论人生成败吉凶。

格局法以格局成败论人生富贵贫贱。 3.对十神的认识不统一。

旺衰法对十神只讲喜忌，不论吉凶。符合旺衰平衡原则的即为吉，就是杀、枭、伤、劫也为我喜；不符合旺衰平衡原则的即为凶，就是财官印食也为我忌。

格局法对于十神有着明确的吉凶之分，并且严格按照凶神逆用、吉神顺用的取用原则，进行使用。

因此，旺衰法和格局法是两条完全不同的论命体系，最忌混用。用旺衰法的理念去评格局，必定会闹大笑话，同样用格局法的思想去论旺衰也不着边。

旺衰法、格局法的局限性及走偏原因

旺衰法和格局法是两种独立的论命方法，它们能够流传至今，尤其是旺衰法能成为现代论命的主流，必然有自己的独到之处。同时这两种方法始终被人质疑和批判，也肯定存在不少的弊端。

一种方法能流行，是有道理的，一种方法被时常批判也是有原因的。我们静下心来，来找找这方面的原因。

(一) 旺衰法的优点

以日主为中心的旺衰平衡法，在推断命主性格、主观能动性、行为方式、健康情况、婚姻家庭，这几个方面最为拿手，不仅容易学而且准确率还很高；对于一般性的富贵贫贱、吉凶祸福也能看出个大概。

这几个方面的优势，足以令初学者折服，自然对旺衰法产生很强的信服感和依赖感，对一些测不准的项目如富贵贫贱的层次及变化、吉凶祸福的大小及应期,总会认为这是命理高层次的东西，随着自己水平的提高肯定能解决，绝不会去怀疑这是旺衰法的局限

旺衰法就这几个方面的优势，足以让一般学习者自娱自乐了，毕竟多数人学习命理的目的，不是为了以此为业，仅是一种爱好。

(二) 旺衰法最大的弊端

1.以日元为中心论富贵贫贱、吉凶祸福。

旺衰命最大的特点就是以日元为中心进行全面论命，命主的富贵贫贱、寿夭吉凶、起落变化，无不以此为中心。

我们必须要清醒的是：在现实生活中，到底是“我”影响、改造自然和社会，还是“我”被自然和社影响、改造。简单一点说,在现实生活中,到底“我”是社会的中心,还是社会是“我”的中心。

很浅显的道理：人在自然界极其渺小，人是社会的一个小分子。我们时时被自然所左右，常常被社会潮流牵着鼻子走。我们为了生活，整天围绕着工作、事业转。我们拥有了房子和车子，却成了房奴和车奴。我们一心想改变别人，最后连自己的子女都会与你唱反调。我们努力改变命运，最终还是以认命而收场。

我们信奉人一定能胜天，同大自然做着不懈的斗争，结局反而向自然忏悔。敬畏自然、顺应自然、运用自然、人类方能和合万世颐养天年。

以日主为中心的旺衰论命法，违背自然规律，不符合社会现实，从一开始立向点就错了。这是旺衰法最大的误区。它只能推断一些日主自我之象，如性格、行为、婚姻、健康等。而对于人生的主象，我们通常说的人与社会的关系，也就是富贵贫贱、吉凶祸福，那就鞭长莫及了。

2.十神只分喜忌不分吉凶

八字中的十神，是对现实中各种人事物的形象描述或叫指代。

气有阴阳，人分善恶，物有美丑，事分吉凶，那么描述、代表万事万物的十神，怎么可能没有善恶之分呢？我想这应该是命理常识要,是十神没有善恶之分，那五神就够了，惜字如金的古人何必多搞出五个十神呢？难道是一时犯糊涂或吃了饭没事干闹着玩？

只要真正用心学过命理的人都知道,伤官、七杀、枭神、劫财，要是旺而无制化无合绊，就算是所谓的旺衰用神时，也不会有大的成就，并且麻烦事情还不会少。

七杀夺命，伤官伤身惹事，劫财争名夺利，枭神专抢饭碗，哪一样不是针对日主的健康和富贵来的，要是不分吉凶，人生哪有这么多的凶灾横祸。

举两个例子，做简单说明。

例三：

劫 才 日 劫

乾造：乙亥 己丑 甲辰 乙亥

这个看似身财两停的八字，用旺衰法看是一个不错的命。用格局法看，以正财格论成败，正财吉神要有官杀或有食伤护卫，现官杀、食伤用神一个也不见，反而两劫财坐旺来克，格不仅不成，而且破损严重。富贵是不用想了，司令吉神被破，又是劫财无制化的凶神破的格，必有大灾之人。命主为至贫之人，后因谋生在事故中失去双臂，沦为乞丐。

劫财为四凶神中的第二恶神，凶的很，为有财夺财无财夺命的强盗。

例四：

财 劫 日 枭

乾造：丁酉 癸卯 壬午 庚戌

大运：戊戌 流年：戊子

此造七杀有源暗藏，由于组合的关系，七杀无制，杀机重重，杀透大运为应期。戊戌运，丙戌年发现胃癌，戊子年不治而亡。

七杀无制化无合绊，只要有力或有源的，没有不去攻身的。天干主突发性凶灾横祸，地支主恶疾绝症，少有不验的。

十神不分吉凶只分喜忌，使我想到了社会中有奶便是娘的糊涂人善恶不分，到时必然自食其果。

旺衰法不分十神吉凶，看似简单，实则把预测的路又堵去了半条只会越走越窄。

3.阴阳不分，清浊不管

旺衰命，只讲力量的平衡，不讲混杂清浊。有时真怀疑执迷旺衰法的人，是不是生活在真空中，现实天天在告诉着我们：生活、工作、行为混杂无序的人，是不会有真正成功和幸福的。

论命看富贵贫贱的层次，特别要注意清纯、混浊的。所谓的混浊体现之一就是阴阳十神分立命局两边，如官杀、食伤。阴阴、阳阳同现，也为混浊的一种，只是对富贵层次影响较小。

混杂是气的杂乱无序，没有明确方向，更没有持续的力量。体现在性格上是没有主见,犹豫不决；体现在行为上是什么都想做，又什么都不能深入；体现在感情上是脚踏两只船,用情不专。

实测八字终身运势批注，可以一看！值得大家收藏

背景介绍，这是澳洲一个客户的终身八字运势最详细的批注，另外还有一个八字简批和八字中批，价格不等，核对准之前运势以后，详细批注如下，指导意义很强——

坤造： 甲 丙 戊 癸 (辰巳空)

子 子 戌 丑

大运：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰

8岁 18岁 28岁 38岁　48岁 58岁 68岁 78岁

始于：1992 2002 2012 2022　2032 2042 2052 2062

流年：壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申

乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉

丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌

丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥

戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子

己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑

庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅

辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯

止于：2001　2011 2021 2031 2041 2051 2061　2071

1， 八字解析：八字戊土生于冬天子月，天寒地冻，取丙火调侯（冬天万物均喜火而有生机），戊戌日柱，又自座强根，印库，调侯得力，一吉；年月均为财，年月为祖上家庭，又财为喜神，为父母，这个八字父星母星齐旺，故是旺父旺母的八字，也主出身富裕家庭，得祖业，天赋吉运，二吉；戊为日干，代表自己，戊癸合，癸为正财，故此八字意向求财，也是人生命运轨迹为求财，从大运看，整体上财又旺，三吉；有这三个方面，基本上一个人可以一辈子衣食无忧，佛经中说大善之人往往托生于无忧国土，就是指的像您这样的人，福气之人，别的小方面自然有不如意的地方，下面一一叙述，另外此八字年上七杀，八字中有“年月七杀，离祖成家”，故出国是很符合的，否则在国内，也是远离家乡生活。此八字喜申、酉金，喜子、癸水，最忌讳辰土，别的不忌讳。戊土为人，实在，办事踏实，加上丙火相照，格局吉利，自然是锦上添花，性格决定命运，的确是很有道理的。

2， 交运时间及要注意的事项：立秋后三日交运，每逢位数为2、7的流年交运，逢2交大运，逢7交小运，当天交运时宜右肩批三尺六红布，不能与牛、龙的生肖的人接触，不能去参加丧事类的，尽量少外出，可以有时间朝着所西北或者正南静坐一个小时。

3， 婚姻分析：八字年上七杀为夫星，戌土为夫宫，夫宫戌土为喜神，为戊土之中流砥柱，女命婚姻宫为喜，则婚姻吉，此八字年上七杀甲木生丙火，丙火生日干，地支夫宫又为喜，婚姻是没有什么大问题的， 28岁到37岁行癸酉运，与夫宫相害，主矛盾多；38岁到47岁行壬申运，此运水泛木浮，主老公多走动，夫宫不伤，同样是没有什么婚姻问题；48岁到57岁行辛未运，与夫宫构成丑未戌三刑，夫宫犯刑，丙火之根受伤，伤官透出要克七杀夫星，此运主婚姻要出问题，否则老公必有灾，从老公八字分析，49岁开始行庚申运，他八字乙木食神是生财之本，财为妻，此运庚乙合，乙木食神不生财，故结合老公八字，婚姻上这段时间要出问题，一个大运管十年，婚姻出问题很少有突发性的，从这个大运流年来看，2033年癸丑逢三刑之年，要出现苗头，到这个大运结束的时候，2040 2041年，不离婚，则老公有灾，自己也很难受，从老公八字看，2040年庚申，那年大运也是庚申，岁运并临，伤克食神，食神为喜神，也为生财之根本，申大运流年又与妻宫相害，婚姻不顺极其明显，婚姻上解灾，并没有太特别的方法，一定要从平时着手，小矛盾不要累积，什么时候都坦白一些，这是从日常生活来说的，您有过这么多年的婚姻生活，自然深有体会，另外从八字上看，希望到那个要出问题的大运，和孩子住一起，经常见面，这次婚姻上问题，是出在老公身上的，大运伤克食神，如果和孩子住一起，会改善很多，因为“食伤可以生财”，财对男命八字来说，为妻子，有相生的，自然婚姻上很多问题可以改善，否则必应，不是老公有灾，就是离婚，如果平时关系处理的好，到时候只是解老公的灾，相对简单一些，见（老公八字批注健康篇）。

4， 事业分析：看八字所表达的意思，戊戌身旺而合财，戊土主静，戌为火库，厨房之意，癸为正财，在时上，时干主门户，主外，主零散之钱，还是很符合开餐馆的，意向很明显，但八字干支并非表达这一个意思，戊戌合癸丑之财，还可以代表房地产（戌为库，为房地产）、绘画（戌为画，尤其是油画类）、陶瓷类艺术品（戌为火库，为烘干）、烧烤店（戌为火库，烧烤之像）、外贸（癸为财，癸禄在年月，年月为祖，也为外地）、海产品、海生物之工艺品（癸为工艺品，又为海），可以说土、水相关的行业都是符合的，但并非每个都符合，需要细分；求财最合适，上班不大可能了，也不太符合这个八字的意向，但如果在国内，估计上班混日子哪。从大运看2012年开始行癸酉运，为正财运，此大运财上就不错的，慢慢发展，可以发展的很好，财运可以一直持续到48岁，一过48岁进入辛未运，未子害，丑为戌三刑，财星受损严重，财气就大减了，此运别的问题突出（婚姻、老公健康、自己健康），如果早点退休，安享生活，是非常不错的，从地域上来说，西方国家属金，是符合这个八字喜用的，很不错。事业上戊戌为比肩，又为夫宫，和朋友或者老公合伙，是可以的，以后也多是合伙求财，昨天求测的女同事的八字中，木过旺，不太符合您这个八字的喜用，如果合作，无形中破耗多，的确不是最佳的合作伙伴，再加上她运程这两年走背运，会有一定影响，但她八字看，明年进入火旺之年，运气会好转，您的八字明年一样是好转的年份，建议不要轻易分开，你们个人运气为主，合作为次，不犯克，就可以合作。

5， 健康分析：戊戌日柱，身强力壮，戊癸合，癸为财，为食物，冬天水旺，但火土有根，一切正常的八字，一生身体健康没有什么大问题，从大运看，48岁开始行辛未运，强根受伤，才会有劳心劳力，身体有些吃不消的状况，易得胃病（土主胃）、神经衰弱（戌为火库为神经系统），这些都不是大问题，但需要注意的，到时候财运也差一些了，不要太过劳累，应顺其自然，否则因此再损伤身体就不值得了，然后一直到68岁，开始行己巳运，为禄星运，老年不宜见禄星，主易有大病，68岁壬申、69岁癸酉，申合巳，巳酉丑三合，禄星被合，痛苦呻吟之像，此两年必有灾，当是筋骨方面问题（申、酉为金，主筋骨，腿脚疾病），78岁开始行戊辰运，80岁甲申年，申子辰三合水局，或者83岁亥子丑三会水局，水多土流，善终之命。基本不太需要解灾类的，身体好。

6， 调理化解：八字以后一路行金、水运，故此八字最喜橙红色、橙黄色（戌土颜色），故平时宜多穿红色、橙红色、黄色类衣服，忌讳暗黄色、绿色；可以佩戴一个狗肖的玉佩饰或者工艺品，开光的最好，项链或者手镯都可以；自己的办公桌上可以摆放一个狗的工艺品，红色、黄色都符合，开光的为上；属牛属羊，多是自己的贵人，但贵人分真假，以后遇到这两个属相的，又比较投缘的人，多是自己的贵人，会对自己有所帮助；风水布置上，店铺或者住宅宜挂一幅名人字画（戌为画，为艺术，为喜神），在西北方位或者正南方位，内容可以和火相关，挂在客厅或者餐馆正堂上，会对自己运势有相当帮助（建议选画的内容的时候让我先看一眼，内容有点讲究），您这个八字强运就可以，别的方面基本平顺，没有太多要调理的，健康这么一大块内容，您的八字基本不存在这方面问题，很大的福气。

7， 姓名：董**：木+木结构，姓名不算好，应该是火+土或者土加+水组合或者土+土组合，但木+木结构是不太符合八字喜用的。

8， 大运流年分析：

A,2012年立秋到2021年立秋行癸酉大运，此大运癸水为财，被日干戊土合住，主求财顺遂，酉金害戌，夫宫受害，主感情上矛盾多，酉金又为伤官，为儿子，多为儿子破费，此大运整体还是比较顺利的，具体流年如下：

2012年壬辰，大运癸酉，辰为水库，冲戌之火库，戊土强根被冲，主财运不济，辰戌冲，又主有搬家或者换办公地点等事情，冬天运气要差一些，最后这四个月运气要差一些，庚戌、辛亥、壬子、癸丑，全是金水旺之月，财多身弱，易失财，要注意防盗，丢东西等事情，七杀夫星逢生扎根，冬天逢生，要注意夫妻矛盾，此年宜在办公室西北方位贴五个“卯”字，每个A4大小就可以，取卯戌合之意，绿色即可，到立春时候可以揭掉，以后不宜再用这个字。

2013年癸巳，大运癸酉，癸水为财，流年巳火又逢戊土之禄，故此年运气好转，从春天开始，一直到夏天，运气都不错，虽然辛苦，但财运不错，但巳酉丑三合金局，为伤官，伤官合局，泄身，下半年主辛苦劳累，而导致身体易出问题，伤官虽然生财，但也是个凶神，酉戌穿，还是穿夫宫，婚姻上别老吵架，注意筋骨疼痛，下半年务必注意，尤其注意农历7月、8月，金旺之时，必应。且下半年财运不旺。

2014年甲午，大运癸酉，午子冲，为天地之道路，年子逢冲，主易有远行之事，财逢冲，多有外来的财路，或者有新财路，午破酉，午害丑，酉金受伤，小孩让人操心，有点小病灾，多在农历2月丁卯或者农历5月，别的方面平顺，很潇洒的一年，多是出去游玩之像，财运还不错。

2015年乙未，大运癸酉，丑未戌三刑，子女宫犯刑，要注意流产等事情，三刑在日支，必身体亏损之像，不是流产导致，就是劳累（土主劳累），我更看好前者，要注意一下，且未害子，财星受克，破财之像，多在农历5月壬午、农历6月癸未，并非破财之年，就是财运不好，而是别的方面财一样赚，但有破财之事，此年就是因身体原因而破财。除了自己注意，没有好方法。

2016年丙申，大运癸酉，申酉戌又三会金局之势，会成金局为忌神，食神主客户，为生财的东西，为忌，主此年财运不好，此年夏天和农历9月财运较好，别的月份都一般，金旺为忌，为食神伤官，此年如果餐馆会重新装修或者别的改动，切记要注意室内布置要暖色调，且此年室内布置方面要注意西南、正西、西北三个方位，不可见金旺的东西，比如宝剑类的，也不可把神位供奉在此方位，不利之像，此年风水必出问题，当是正西方位，可以在办公室正西方位摆放一个马的工艺品，要红色、开光的、不宜太小，能化解一部分，三会也主变动之像，此年餐馆不宜有大变动，否则必糟糕，还要注意身体劳累。

2017年丁酉，大运癸酉，丁为正印透出生身，戊癸合，为财，财运很不错，就是酉穿戌，还是身体不怎么舒畅，此年从农历3月开始到农历9月，运气很好，冬天略差。

2018年戊戌，大运癸酉，戊癸合，身强之年，反喜金水财旺，这两年都不错的，下半年运气更好，此年比之前几年，要顺很多，没那么多小杂事烦心。戌穿酉，主此年有更改经营方式、改变具体内容之像，效果不错。

2019年己亥，大运癸酉，亥财旺地，主财运不错，己土为劫财，此年当在农历3月、4月、6月、9月，破小财，因为投资或者朋友借贷等，或者自己遗失钱物，亥子丑三会水局，冬天水旺反克土，主劳累，身体亏损之像，此年如果挂了名人字画（见前文调理内容），就可以，或者在家里客厅挂一幅，在办公室挂一幅，作用更大，效果更明显。问题不大，不用担心。

2020年庚子，大运癸酉，此年三子伏吟，子为水，伏吟主动，此年必再有远行之事，财运不错的，和2019年类似，但比2019年要平顺，基本没有什么太多要注意的。这两年能合伙，更好，单独求测，反主势单力薄，合伙是双赢之像。但天干庚克甲，伤夫之像，老公有点灾，全年只要有苗头就要及时治疗。

2021年辛丑，大运癸酉，辛合丙，丑刑戌，丑酉又合一金局，财运有得赚，只是用神更势单力薄，辛苦之像，农历2月、7月，不利之像，印主思维，为压力大，火为神经，主精神紧张，休息不好，化解方法类似于2019年，也许到时候很平安的就过去了，财运是的确不错的。

B，2022年到2031年行壬申大运，此大运，壬丙冲，戊戌势单，申子生，财旺逢生，遇到帮身的流年，财运是很不错的，其实整体格局高，财运一定好，遇到好的年份，那是发财，不好的年份，也肯定是绰绰有余，这个八字也并非大手大脚，所以只注意哪年不顺，注意什么就可以了，具体流年如下：

2022年壬寅，大运壬申，驿马逢冲，主远行走动之像，多在正月、4月、7月，必出远门，旅行类的，双壬冲丙，丙为印星受克，主压力大点，基本平顺，很不错的年份。凡事逢冲的年份，多主心情舒畅。

2023年癸卯，大运壬申，卯戌合，戊癸合，卯为桃花，又合入夫宫，主此年当有外桃花，比如有男士喜欢你，但会为此给自己造成压力，要注意农历2月、农历5月，当个好朋友吧，别发展，此年财运不错，卯为桃花，上戴一个癸水财爻，此年桃花当与求财、新合作伙伴相关，注意一下吧。

2024年甲辰，大运壬申，申子辰三合水局，水旺主漂流，故此年依然有远行，甲木为夫星，尤其主老公外出“漂流”，因“公”出差或者别的事情远行之像，合成财局，身旺合财，自然主财运顺遂，从正月到农历6月，运气尤其好，下半年平顺，农历9月也不错，利财。

2025年乙巳，大运壬申，巳为禄星，逢大运合住，此年上半年火旺主平顺，但下半年不行，禄主身体，逢合主有难缠的疾病或者麻烦，我分析为身体长时间不适，当在立秋后显示，申为食神，此年饮食上多注意，别吃过多辣椒类的辛辣（金）、长形的食物，否则会导致身体某方面不适，不严重，但要注意，下半年尤其应，逢合，主牵绊，也主事情多而劳累导致，故此年宜多运动，宜主动外出，下半年可以安排一次旅游，这就是八字上的旅游解灾，逢合，就自己动一下。另外此大运壬申，壬冲丙，丙为母，此年得禄，主此年母易有小灾，当主心脏或者急病类的，要多注意。

2026年丙午，大运壬申，壬冲丙，主动，印逢冲，印主房子、工作地点、工作单位、证明类的，此年必在这方面有变动，当在农历3月或者7月，但不主吉凶，此年火旺生身，财运是很不错的。

2027年丁未，大运壬申，未丑戌三刑，此年和2015年不一样，此年主餐馆店铺变动，更改，但财运是不错的，会为此破财，劳心劳力，当在下半年农历9月或者腊月。

2028年戊申，大运壬申，戊土帮身，克大运壬水偏财，偏财为忌神被制，主得外财，比肩克财，当主投资类得财，当在5月、10月，且此年正财（正常收入）也很不错，不是太大的财。

2029年己酉，大运壬申，己土为湿土，难克壬水，申酉戌三会金局，和之前2016年类似，甚至还不如2016年，地支一片寒湿之像，天干又透壬水，水多土流，此年必为孩子破财（灵感推算，这个年龄正好会为孩子破财），自己财运还不好，破财，免灾是完全有可能的（免身体劳累疾病之灾），此年顺其自然，化解措施和2016年一样，破点财是很不错的，或者主动去大额消费，实际上有灾就是一种能量的累积而得不到施放，主动施放这种能量，是符合易理的，破财免灾，是很有道理的。

2030年庚戌，大运壬申，戌土帮身，戊土得力，此年平顺，依然是正偏财混杂，但此年会失偏财，因为戊癸合，只合正财，天干透出庚金食神，去生壬水偏财，反主破财，当在农历3月、7月，食神生财，是一种心甘情愿的生，类似于喜破财，食神去生财，类似于做福利、送大额的喜钱或者别的方面，积德行善之财。

2031年辛亥，大运壬申，和2030年类似，天干伤官生财，主破财，伤官为凶神，不是喜破，而是主丢失钱财，损坏物品而破财（伤官主损坏），数字一定不小，大件、贵重物品要留心了，农历3月、7月、8月、10月，尤其小心，并且不可能只是一次破财，正财一般，此年财运上不算好。

C，2032年到2041年行辛未大运，此大运，未丑戌三刑，辛为伤官又透出克正官，故此大运，伤老公，离婚或者老公有灾，都是伤老公的意，且未子穿，子为财，为父，此运不利父寿，此大运不好，很多方面不顺，具体流年如下：

2032年壬子，大运辛未，未穿子，穿主动，此年主远行，多在农历6月，或者11月，此年财运一般，也许到时候钱已经赚够了，自己不想再那么辛苦，但此年运气的确一般。

2033年癸丑，大运辛未，此年构成三刑，如果婚姻关系之前处理的好，当是自己身体有亏，破财之像，农历6月、9月、12月，三个月务必注意，问题不大，平时注意好了，也许平安度过，此年感情上肯定有些问题，年龄大了，别老吵架，什么事情好好谈谈。

2034年甲寅，大运辛未，七杀得根，甲木克日干，七杀克日，为老公，此年和老公矛盾只像比较明显，并且易犯小人，多在春天和农历6月，这两年财运都一般的。

2035年乙卯，大运辛未，正官合入日干，和2035年类似，伤官见官之灾，此年当有口舌官司，正官为官方，为警察类，管自己的人，大运逢伤官，必主口舌是非，且对自己不利，但八字有丙火相合，问题不严重，要注意农历3月、4月、8月，生气上火之像。

2036年丙辰，大运辛未，四土相遇，辰戌冲，丑未冲，土旺克水，子水为父，此年父有灾，身体上要注意，3、6、9、12月土旺之月，尤其注意，尤其是农历3月，不利父，此年财运也不佳，奔波劳累之像。

2037年丁巳，大运辛未，平顺之年，此年下半年财运较好。

2038年戊午，大运辛未，午合未，三刑之势依然存在，此年财运平顺，但婚姻上矛盾依然存在，土旺合财，依然是下半年财运好，秋天更好。

2039年己未，大运辛未，双未穿双子，不仅不利父，还不利公公，三刑加六害，此年挺背的，更看好是亲人去世所造成的，财受克，此年农历3、6、9月破财之像很明显。但如果家里有丧事，破财不是必然的，八字有灾祸转化之像，就是这个意思，不一定应在一方面。

2040年庚申，大运辛未，庚辛叠叠，克甲木七杀，甲木七杀为夫星，受克必应灾，见老公八字健康篇，不是离婚，必应灾，相信你们可以处理好婚姻矛盾，故断为灾，当是老公健康有问题，一定要注意，春天开始一定有苗头，要注意，身体一旦不适，一定要及早检查治疗。

2041年辛酉，大运辛未，和2040年类似，都是金旺之年，这两年财运上可以，但老公的问题就是最大的问题了。

D，2042年到2051年行庚午大运，此大运财运可以，但无望再发大财，此大运平顺，前五年略好，后五年行午运，财逢冲，身更旺，如果还想求财，抓紧前五年的时间，此大运健康问题不大的，安享晚年，是很不错的选择，重点流年如下：

2042年开始到2044年，壬戌、癸亥、甲子，均逢水旺之年，此三年求财，是很不错的，往后几年不利财运，不必再劳心劳力，其中2043、2044年更顺，2042年下半年略好，夏天易破财。

2045年乙丑，一般的运程，午丑穿，犯筋骨痛的小毛病。

2046年丙寅、2047年丁卯，木火旺地，冲财爻很厉害，主事业中断，也是必然的，2046年已经很明显了，寅午戌三合火局，自己当彻底离手，2047年财处于死地，也是无财之像，且2047年身体有疾病，卯子刑，子水为血液，血气不足，年老体衰之像，虽是必然的，但此年一定比较明显，当应在春天木旺水死之时，要多注意，但不是什么大问题。

2048年戊辰、2049年己巳、2050年庚午、2051年辛未，都没有什么问题，很平顺的几年。

E，68岁开始行己巳大运，老年不宜见禄星，巳为禄，故此大运刚开始的三年不利，必卧病呻吟，68到70岁，禄星不是被合，就是入墓，禄主身体，被合，自然是卧病呻吟，不方便活动之像，入墓也是入院之像，69岁、70岁这两年比较严重。

F，78岁开始行戊辰大运，辰戌冲，晦火，逢80岁、83岁寿命终结。