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张学良本来不同意娶于凤至，为什么后来又转变态度，爽快答应

于凤至和张学良的婚姻，是张作霖一手促成的。

不过张学良对张作霖作主的这桩婚姻，极不满意，死活不同意。

张作霖没办法，只得给张学良一个承诺，因此张学良才同意了。那么，张作霖给张学良什么承诺呢？

咱们先来说说，为什么张作霖要逼张学良娶于凤至。

（于凤至剧照）

于凤至出身于富商之家，她的父亲于文斗早年创办了“丰聚当”钱庄（后更名“丰聚长”），由于经营有方，生意非常兴隆，后来他又涉足粮栈、油坊、酒坊、布庄、茶庄、杂货等产业，无不获利丰厚。因此，家业丰厚的于家称得上是富甲一方的大富商。

不过，张作霖非要张学良迎娶于凤至却不是看中于家的财富，而是另有原因。

原来，于文斗为人正直讲忠义，在地方上口碑极好。后来被公推为县里的商会会长，也算得上是县里有头有脸的人物。

1907年，清政府在东三省建立行省，徐世昌出任总督。已经升任奉天巡访营前路统领张作霖由于剿匪能力突出，被派到于文斗所在的郑家屯一带，负责剿匪。

对于这位剿匪强人，于文斗极力结交，不光把聚丰长拿出来给他驻扎军营，还出钱出力，为他做好后勤工作。

由于郑家屯一带地形复杂，再加上紧临草原，狡猾的蒙匪常常形踪不定，神出鬼没，这给张作霖剿匪带来许多困难。

张作霖剿匪是很能吃苦的。他身先士卒，与蒙匪交战时极为英勇。同时他还讲究策略，并不蛮干，所以于文斗对他非常敬佩。

有一次，张作霖和蒙匪发生恶战，眼看就有性命之忧，于文斗正好带着吴俊升和他的保险队赶来，这样张作霖才化险为夷。

原来，于文斗见天色渐黑，张作霖还没有回来，知情况不妙，立刻带着吴俊升和保险队去接应。

自此，张作霖和于文斗、吴俊升三人便成了生死之交。

（张作霖剧照）

一次偶然的机会，张作霖听说于文斗的女儿于凤至“福禄深厚，乃是凤命”，这让张作霖不禁动了心思。在他看来，“将门虎子”自然与“凤命千金”是天造地设的姻缘。再说，“凤命”那是“皇后”的意思，如果能娶回于凤至，张学良那就得是“皇帝”了。所以张作霖便找机会让人给于凤至和张学良算了八字。结果说是大富大贵，大吉大利。

于是，张作霖便托吴俊升做媒，和于文斗定下了这桩儿女亲事。

婚前，张学良曾想去拜访于凤至。但于凤至认为，这不合礼法，所以婉言相拒，没有和他见面。

受西方文化影响的张学良，便武断地认为于凤至是个旧式女人。再加上他受习气影响，对包办婚姻多有抵触，所以他死活不同意这门婚事。

张作霖不讲什么，直接表示，这门亲事他说了算，结也得结，不结也得结。不过，张作霖为了缓和他和张学良的关系，又加了句，只要和于凤至结了婚，张学良婚后在外面找别的女人，他不管。

正是有这个承诺，张学良才同意了这桩婚事。

1915年，张作霖为于凤至和张学良举行了盛大的婚礼。

（于凤至和张学良剧照）

​尽管于凤至模样俊俏、性格温婉，且为人聪慧练达，又很有才华。但不得不说，张学良对她始终有敬无爱。自她进张家大门起，便因她大3岁的缘故，张学良一直称呼她为“大姐”。

于凤至是个很练达的人，再加上她为人处事十分周全，因此赢得了大家的信任与赞誉。

张作霖也很看重于凤至。一方面是他想报答于文斗的救命之恩，另一方面他也的确是很满意于凤至这个儿媳妇。一想到曾经答应张学良，允许他婚后在外面找女人，就觉得自己对不起于凤至，因此格外看重她。

张作霖发脾气时，府中上下大气都不敢喘，就连张学良都躲着走。唯有于凤至敢上前劝解，还别说，特别管用，只要她劝，准凑效。

慢慢的，于凤至开始协助寿夫人处理家里的大小事务。由于她处事公允，再加上她又平易近人，因此谁有事都喜欢和她商量。虽说府中人多嘴杂，但没有一个人说她的不是。

1928年，张作霖乘坐专列返回奉天时，在皇姑屯被日本人埋下的炸药炸成重伤。

事情发生后，于凤至强忍悲痛，和寿夫人一起隐藏张作霖的死讯，并与日本人巧妙，瞒天过海。又协助张学良秘密回到奉天，帮他出谋划策，度过难关。

试想，这样的儿媳妇，张作霖就算没有和于文斗的旧情，就算于凤至不是“凤命”。识人无数的张作霖，也会敬重她的人品，想对她不看重都难。

可惜，张学良无福消受美人恩，辜负了于凤至的深情厚谊。

（参考史料：《美丽与哀愁——一个真实的于凤至》《乱世枭雄张作霖传》）

《军阀风云》第104回张作霖为儿子张学良批八字定婚

《军阀风云》第104回张作霖为儿子张学良批八字定婚

现在的张作霖权利显赫，独霸一方。但年轻时为了生计，他卖过包子，学过兽医，当过货郎，后来，混入绿林界，结识了许多黑道朋友。张作霖为人机警，善于网罗各种人才，终于拉起了一支人马，受到政府的招安，张作霖被委任为骑兵营管带。日俄战争前后，张作霖为左路巡防队统领。1908年，张作霖又被调到郑家屯、洮南一带追剿为沙俄收买的蒙古叛匪，开始驻防郑家屯。

张作霖虽出身寒微，但他喜拉拢，善应酬，广交朋友。除结交黑道、官场人物外，许多绅商也与之交往，郑家屯有一大粮栈，字号“丰聚长。”掌柜的叫于文斗，是梨树县商会会长，不仅经营粮栈，还兼营丝房大买卖，为县里的头面人物。“丰聚长”粮栈院落整齐、宽敞，张作霖就把指挥部设在这粮栈之内，并主动与于文斗结交。于文斗也因买卖长期受蒙匪骚扰，对张作霖等前来特别欢迎。每当张作霖的军饷接济不上时，于文斗即代为筹措。为此，二人过从甚密，成了好朋友。

于文斗祖籍山东省海阳县司马庄，清同治年间，因山东天灾叠生，携全家下了关东，来到了辽河西岸的商埠小镇郑家屯。于文斗靠一破车起家，兢兢业业，惨淡经营，到了光绪初年，便在郑家屯办起“丰聚长”商号。后来，由于他经营得法，生意日渐兴隆，铺面也逐渐扩大，到了光绪末年，已成为全镇最昌隆的买卖家。后由靳菊丰代为经营，于文斗专事商会会长。由于郑家屯一带土匪猖獗，战祸频繁，为躲避风险，于文斗把家眷安置在相邻的吉林怀德大泉眼村。

1897年农历五月初八，于文斗的妻子在大泉眼村生了个女孩，女孩就是于凤至。于凤至聪颖好学，性情温柔贤淑。8岁时，由大泉村来到了郑家屯学馆读书。她过目成诵，为同辈男女学生中品学兼优佼佼者。

这一天，算命的刘瞎子到了郑家屯，都说他八字批得好，算命准。于文斗就派人把瞎子请到房中。于文斗先同瞎子交谈起来，试探他的水平。

瞎子说他是关里的。自小没眼，从师5年。如今算了30多年的命。

于文斗道：

“刘先生，为啥算命的都是没眼人呢?”

刘瞎子道：

“算命是周文王给没眼人留下的饭碗。所以都管我们这行叫先生。”

又道：

“这碗饭睁眼人不能吃，睁眼人要算命，那就泄露了天机，要折寿损福的。”

于文斗又问道：

“算命是批八字。可八字相同的人不少，怎么命却不一样呢？”

刘瞎子喝了口水道：

“你先生问这话有理，好多想算命的人也这么说，人的生辰八字就是四天干四地支，可出生时辰上就不一样了。有这么个故事，不知你老听说过没有?”

于文斗道：

“先生说罢。”

刘瞎子道:

“这事出在渡口的船上，一天，船上坐了上任的知府，还有一个和尚，一个算命的先生。那知府是微服上任。知府坐在船没事儿，就请算命先生算命。说自己某年某月某日某时生，算命的掐了掐说‘你这命中官运亨通，眼下这步运是知府。’那知府听了，佩服这人算得准，给了算命的一把钱。一旁的和尚道：‘不对，我这生辰八字和他一样，怎么我是个和尚，他是知府?你净瞎说。’那撑船的也说：‘我这生辰八字也同他一样，怎么他当知府我撑船。算命的说：‘你们三个人的八字确实一样。都出生在鸡鸣卯时。可你们落生的时辰又不一样。他知府落生在公鸡打鸣扬勃之时，你和尚落生在公鸡打鸣低头之时，你使船的落生在公鸡打鸣伸勃之时，时辰上就差这么一点点儿，你们3人的命可就相差十万八千里了。”

说完算命先生念道：

“扬头知府低头僧，伸脖落地把船撑，算命的这么一说，撑船的和僧人都服气了。”

于文斗听完笑道：

“不说这闲话了，既然找你算，就信得过你。给我闺女算命。”

刘瞎子问道：“闺女的生辰八字是几何？”

于文斗道：

“光绪二十二年农历五月初八寅时。”

刘瞎子掐着左手手指道：

“光绪二十二是丙申年，五月是甲午，初八是壬寅，时辰为庚寅。光绪二十二年四月小丙，二十四日己丑未初一刻七分芒种，五月大乙，十一日乙巳卯正二刻十四分夏至。”

瞎子又翻着瞎眼，扬着脸，口中念道：

“甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛末路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戍乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己巳城头土。---女的命是山下火命。3岁运，命里有一层水，两层土，三层金，一层木，一层火，五行不缺。”

瞎子缓了口气又道：

“闺女的年柱为丙申，月柱为甲午，日柱为壬寅。时柱为庚寅，这八字好。女命八法中，第一法为纯，官星纯一，煞星纯一，有财有印，没遇上刑冲，这就是纯。闺女八字中壬寅为自身，而壬对寅来说，‘正处临官的禄地，自身生旺。命书上讲，旺不从化。”

接着瞎子又念叨了好一阵，最后道：

“女命无煞逢二德，闺女的命中无煞且逢德，真为夫荣妻贵的好命了。”

于文斗见瞎子说的很有板眼，就问瞎子能不能批流年。瞎子说可以，不过批一次要50块大洋。干文斗有钱，不在乎50块大洋，道：

“只要你批得准，还可以多你钱财。”

刘瞎子听了，自然满心欢喜。

什么叫“批流年?”流年又称“小运”，星命家认为人每一年行一运，主一年之吉凶。随年流转，故称流年。

于文斗要瞎子为于凤至批流年，是要瞎子批于凤至的一生。在旧中国，有钱的人家讲究批流年。但批流年的瞎子要精通子平，精通紫微斗数，每天酒足饭饱之后，慢慢的批。从这人出生开始一直到“入库”（就是死了每年每月每日每时的运气都要批到）。瞎子算时，旁边有人用毛笔写在纸上。流年批完了，这个人一生的祸福吉凶都有了。

于文斗听说刘瞎子会批流年，请账房先生，备好文房四宝，刘瞎子酒足饭饱之后便给于风至批流年，瞎子说一句，账房先生写一句。于风至的流年批完了。

就在这一天结尾时，有人报告于文斗，说张作霖统领到了。

于文斗立即出迎。将张作霖迎进了门。张作霖见有瞎子算命，很高兴，他对子平术本来很信，又见瞎子批流年，知道这瞎子本事不小，就跟瞎子聊了起来。从瞎子口中得知于凤至是贵夫人之命，突发奇想。暗道：“这样贵命的女子，若与我小六子相配，我六儿必能前程似景。

待瞎子走后，张作霖对于文斗道:

“我手下有个包瞎子，也精通子平、紫微斗数，我想把于凤至的生辰八字带去，让包瞎子掐算掐算，若和我那小六子八字相合，把他俩配成夫妻，你看如何?”

张学良出世时的小名叫双喜，因为张作霖升官又添丁，双喜临门所以叫双喜。到了3岁多的时候，算命的说双喜的命太硬，要拜寄给和尚，按照习俗，拜寄时听到别人叫的第一个名字就给他做名字，恰好那时林子里有人叫小六子，于是双喜就改名小六子。

张学良，字汉卿，号毅庵，1901年6月3日农历四月十七日，生于辽宁省台安县九间乡鄂家村张家堡屯，此屯旧称桑子林詹家窝铺。其母赵氏为张作霖结发妻。张学良11岁时。赵氏病故,其即由庶母卢氏所抚育。张作霖由于常年浪迹于山林草泽间，因此，年幼的张学良和母亲、还有比他大3岁的姐姐，是在兵荒马乱、朝夕不安、饱受惊患中度过的。后来，张作霖的地位有了重大变化，张学良母子三人才改变了处境。

张学良的名字和汉卿的号是清末遗老冯麟阁和吴佩孚给起的。冯麟阁说张良是刘邦起家和夺取天下的谋士，为此而起名“学良”，张作霖对自己的儿子起此名很满意。

一天，吴佩孚拜访张作霖，见到张学良，听到张学良的名字就赞赏道：

“名字不错，能学张良，志向不小，也有学问。”

接着又问道：

“爱子有无别号?”

张作霖道：

“没有，没有，不知仁兄能否起一个？”

吴佩孚捻了捻胡须道：

“张良乃汉朝的谋士，大臣。臣者，卿也，依我看，别号就叫汉卿吧?”

张作霖听了也十分满意。

张作霖的提议，于文斗自然愿意结亲，这不仅门当户对，自己的买卖也有了保护伞。这样，张作霖便把于风至的生辰八字拿走了，当天，包瞎子就给张学良、于凤至合了婚，包瞎子掐算一番后道：

“这二人成亲，是天合地造的良缘，是上婚，成亲之后定能夫荣妻贵。”

张作霖听了大喜，便请“丰聚长”的掌柜张杏天作保，订下了这门亲事。时张学良13岁，还在奉天讲武堂就读。于凤至17岁，两年后，即1916年，张作霖让包瞎子择了吉日，为张学良和于风至完了婚，时张学良15岁，于凤至1 9岁。婚后，张学良一直和于凤至以大姐呼之，因于风至受过教育，心胸大度，温柔贤慧，婚后夫妻感情倒极和谐。